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1，厚德載物的拼音

厚德載物拼音： [hòu dé zài wù] [釋義] 舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。

厚德載物[讀音][hòu dé zài wù] [解釋]舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。[出處]《周易·坤》:“君子以厚德載物。”

厚德載物的拼音

2，自強(qiáng)不息厚德載物是什么 意思

這句話也是清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。其實(shí)這句話言簡(jiǎn)意駭，“自強(qiáng)不息”要求清華學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前，爭(zhēng)創(chuàng)一流的品格。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息，不得有一暴十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅，見(jiàn)義勇為，不避艱險(xiǎn)。” “厚德載物”要求清華學(xué)生具有團(tuán)結(jié)協(xié)作，嚴(yán)以律己，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬咏游铮攘繉捄瘢q大地之博，無(wú)所不載。責(zé)己甚厚，責(zé)人甚輕。名高雍容，望之儼然，即之溫然。” “自強(qiáng)不息，厚德載物”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)了一種健全的人格，它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身，標(biāo)志著人格發(fā)展的一種全面性。厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物，今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。

整句為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）、 “地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。 “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載

自強(qiáng)不息厚德載物是什么意思

3，厚德載物一次源自于哪里

厚德載物hòu dé zài wù[釋義] 舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。[語(yǔ)出] 《周易·坤》：“《象》曰：地勢(shì)坤。君子以厚德載物。”[用法] 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指厚德育人

厚德載物發(fā)音：hòu dé zài wù 釋義：舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。出處：《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。大意：人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒(méi)有比大地更厚道的了，也沒(méi)有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對(duì)待他人，無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。 “厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物，今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng)，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒(méi)有天地便沒(méi)有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。 “上善若水”語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。上善若水和厚德載物兩個(gè)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義是一樣的，故大家常把這兩個(gè)詞語(yǔ)放在一塊使用。

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