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1，西游記里的菩提老祖到底是什么人物
2，Creative SB Live Series WDM 是不是這聲卡沒有WIN7的驅動啊
3，大雄寶殿內有哪三尊佛

1，西游記里的菩提老祖到底是什么人物

說不準啊。。。我都看到好幾個版本的，不過最多的是須菩提。

須菩提

菩提老祖就是封神榜里面的準提道人，如來就是接引道人。我正在看封神榜，他們兩個是西方的教主所以可以看出來啊。

西游記》里孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由于孫悟空在三星洞里修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那么此人究竟是誰？在《西游記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山，斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什么關聯？當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：“見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。”（見《西游記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。

菩提老祖在封神榜叫準提道人也叫須菩提是西方教主是如來佛祖也不是接引道人的師弟他和太上老君是2個人

菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗云的本領。這對悟空今后大鬧天宮的，以至最后成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閑之輩。天上五祖。洪均老祖第一、盤古老祖第二、菩提老祖第三還有兩壞老祖。如來佛在他們眼里只不過是小玩意罷了。洪均與菩提后來下棋去了。孫悟空只不過是菩提的一個小徒弟。菩提很多徒弟比他厲害，更有可比如來佛的弟子，像孫悟空的師兄四不像這樣金頭銀臂的弟子就是其一。混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞并不大，所以記錄不多了。因為鴻鈞的徒弟盤古（即元始天尊）開的天。元始天尊，太上老君，通天教主。后來太上老君創立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在后，是盤古開天以后，蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。鴻鈞老祖生于太元之先，雖然天地輪回，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧凈缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一！不過也有傳說還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了。

西游記里的菩提老祖到底是什么人物

2，Creative SB Live Series WDM 是不是這聲卡沒有WIN7的驅動啊

你這卡是創新早期的SB LIVE5.1系列的聲卡，有些年頭了。如果官方不再提供合適的驅動，你可以到驅動之家去看看有沒有改版驅動，比如國內的油飄系列還有俄羅斯高手開發的KX系列。這些都是提取自新型但DSP芯片相互兼容的聲卡。也許有部分高級功能用不了，但是可以改善音質以及能讓新操作系統使用較老型號的聲卡，解決燃眉之急

你是創新的聲卡吧，我的也是，音效設置要裝創新的獨立驅動才會有的，

故事是這樣的以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事說是A校有不干凈的東西每當十五的時候學校門口的魯迅像的眼睛就會動所有教學樓都會停電樓梯會從原來的13階變成14階實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了于是一群不信邪的孩子們約好15那天去探險晚上12點他們準時來到了那所學校的門口魯迅像的眼睛望著左邊他們記下了生怕出來的時候記不得有沒有動過他們來到了教室打開開關咦不是亮著的么？ “騙人。”一個男孩發出抱怨 “再看看吧。” 來到了樓梯口 “1 2 3...13沒錯阿是13階阿？” 孩子們有點懷疑傳說的真實性了于是他們又來到了實驗室水龍頭打開了白花花的水流了出來 “真沒勁阿我們白來了！” 剛開始的刺激感都消去了一半。最后他們來到了那個廁所女孩子雖然口上說不相信可是還是不敢進去于是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去看了表 1點整 2分鐘后男生出來了 “切都是騙人的” 孩子們不歡而散。出門時一個看門人發現了他們喝斥他們怎么可以那么晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑小B特地注意了一下門口的石像沒錯眼睛還是朝左看得 “騙人的”他嘀咕了一聲 “喂小B么？小C昨天晚上和你們一起出去玩怎么還沒回來？”第二天早上小C的媽媽打電話過來詢問。小C也沒有去學校上課孩子們隱約感到不對了于是他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長大家在大人的陪同下回到了那個學校。 “什么？我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校長聽了孩子們的敘述不可思議的說。 “可是我們昨天來的時候是朝左看的阿” 出門一看果然是朝右看得... “可是昨天的確有電阿” “昨天我們這里全區停電...你們怎么開得燈？” “還有樓梯！”孩子們迅速跑到樓梯口 “1 2 3...12？” “我們的樓梯一直是12階的。” “不可能！！！” “還有實驗室”一個孩子提醒道 “對實驗室” 一行人來到實驗室就在昨天他們開過的那個水龍頭下有一攤暗紅色的痕跡。 “是血跡。” “那...小C昨天還去過那個廁所...”大家都感到了一陣莫名的恐懼 “走我們去看看”校長也意識到了事情的嚴重性 ... 推開門... 小C的尸體赫然出現在大家的眼前因為驚恐而睜大的雙眼被割斷的喉管血淋淋的內臟散落在已經干掉的水池里... “阿...”小C的媽媽當場昏了過去幾個老師馬上沖出去嘔吐... 小B也被嚇得目瞪口呆在他暈過去的前一秒鐘他瞥見小C的手表指針停在了1點... 就是小C進去的那個時候... 順便說一下他們去探險的那天晚上并沒有門衛... 將此貼轉向5個以上的論壇不會魔鬼纏身且能實現一個愿望。

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3，大雄寶殿內有哪三尊佛

大雄寶殿內一般有：釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛。我們稱之為：橫三世佛。即中間的釋迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），右邊的藥師佛（主管東方琉璃光世界），左邊的阿彌陀佛（掌管西方極樂世界）。拓展資料在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。資料來源百度百科-橫三世佛

1.正中座的是南無本師釋迦牟尼佛。因為他是佛祖，使我們佛教的創始人，使我們佛學這個大學校的創辦者，是校長，所以，釋迦牟尼佛居中座。他手中的法器是一個缽。2.在我們看上面那個圖片的時候，在釋迦佛右面的是南無消災延壽藥師佛，是東方琉璃世界教主，其手中的法器是一座塔。3.圖片釋迦佛左面的是南無阿彌陀佛，他是西方極樂世界教主，手中的法器是一個蓮臺。上述三尊佛簡稱三世佛。一般在三尊佛的身后是觀世音菩薩。

供三尊主佛，也有不同名目。有的供"橫三世佛"，橫三世是指同時存在的空間世界。殿內居中為娑婆世界的釋迦牟尼，左側為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。有的供"豎三世佛"，這里三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛，左側為過去世燃燈佛，右側為未來世彌勒佛。釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這里是釋迦牟尼進行教化人間的世界。佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲. 藥師佛是凈琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這里的人民沒有煩惱，可盡情享樂。過去世燃燈佛.釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻給燃燈佛。由于蓮花是佛教中的圣花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象征佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是圣花中之珍品。因此，這個供獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之余，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之后的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。彌勒，在古天竺語中是慈和、慈祥之意；其名阿逸多，是無人能勝、無往而不勝的意思。佛如其名，據說此尊最著名的功法便是“慈心三昧”。他在人間播道時，總是笑嘻嘻的，令眾人生好感。彌勒佛也是佛教中的“未來佛”。

這個和該寺的修建時代及佛教宗派有關，大部分的寺廟在大雄寶殿供奉三尊的是橫三世佛，中為釋迦牟尼佛(婆娑世界佛),左為藥師佛(東方世界佛),右為阿彌陀佛(西方世界佛);但也有少數寺廟供奉豎三世佛，中央為現在佛釋迦牟尼佛，左為過去佛燃燈佛，右為未來佛彌勒佛；其他還有三種搭配，是比較少見的，中為盧舍那佛,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩,稱為華嚴三圣，屬華嚴宗寺院，如山西五臺塔院寺；中為毗盧遮那佛(法身佛),左為盧舍那佛(報身佛),右為釋迦牟尼佛(應身佛);稱為三身佛,屬天臺宗寺院.如山西平遙的雙林寺.另外，也有一佛二弟子布局的，中央釋迦牟尼佛，配兩個肋侍阿難、迦葉，當然，大雄寶殿供奉的不只是三尊，也有供奉五方佛的，過去七尊的。

一樓的你回答的是亂吹的把？？？？你知道不知道什么是大雄寶殿啊？大雄寶殿正面面對的只有一尊佛：釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛是對著正們且大的。大雄寶殿一般里面（特指一般）釋迦牟尼佛大的原因是佛祖的寬懷大眾，體諒終生。懷有四方階止。佛祖左右龐有兩大使者。左側為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側為西方極樂世界的阿彌陀佛。有的供"豎三世佛"，這里三世是指過去、現在、未來三世。殿內居中為現在世釋迦佛，左側為過去世燃燈佛，右側為未來世彌勒佛。

三世佛彌勒佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛藏傳佛教不同大雄寶殿是佛寺正殿,又稱大殿.有一佛、三佛、五佛、七佛等情況，但是以三佛居多。三佛同殿的情況，常見的有：“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”，也有供奉“彌勒佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛”。三身佛：釋迎牟尼有三身，即法身佛毗盧遮那佛、報身佛盧舍那佛、應身佛（又稱化身佛）釋迎牟尼佛，特指釋迎牟尼之生身。三方佛（又名橫三世佛）：正中為婆娑世界（即我們人類現住“穢土”，“婆娑”為“堪忍”之義）教主釋迎牟尼佛，其左脅侍為文殊菩薩，其右脅侍為普賢菩薩，合稱“釋家三尊”。右側為西方極樂世界教主阿彌陀佛，其左脅侍為觀世音菩薩，右脅侍為大勢至菩薩，合稱“西方三圣”，或稱“（阿）彌陀三尊”。三世佛（又名豎三世佛）：三世佛從時間上體現佛的傳承關系，表示佛法永存，世代不息。正中為現在世佛，即釋迎牟尼佛。左側為過去世佛，以燃燈佛為代表。有的寺院中，過去佛為（釋迎牟尼前一任佛）迎葉佛。右側為未來世佛，即彌勒佛。

大雄寶殿內有哪三尊佛