清朝，許氏后裔在洛陽發(fā)展壯大，遂湊錢興修了這座祠堂。洛陽的家族祠堂，小編知道的有這幾個——1.建于清初的李氏祠堂在洛陽高新區(qū)豐李鎮(zhèn)豐李村有一座古色古香的院落——建于清初的李氏祠堂，他司馬街的人重傳統(tǒng)、念舊情，司馬街三里長，一條街上仨祠堂，除了許家祠堂，還有常家祠堂、王家祠堂，其中許家祠堂分量最重。

1、姚氏的祖籍在哪里？

姚姓與姬姓、媙姓等二十個古姓均起源于公元前兩千多年前的母系氏族社會，至今近5000年，是中國四大古姓之一。姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重華）生于姚墟，他的后裔子孫便以地為氏，稱為姚氏，姚姓在全國的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省，在宋版《百家姓》中排第101位，在2007年中國百家姓氏排行第51位。

2、河南洛陽鄉(xiāng)村建大型祠堂，如何看待這種文化？

中國的宗族文化影響深遠(yuǎn)，在漫長的封建社會，宗族文化一直貫穿在歷史文化之中，到了近代，宗族家族思想仍舊很深入地影響著人們，不過，的家族思想已隨著時代的變遷發(fā)生了很大的變化。近些年，我們提倡要傳承中華文明中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宗族文化作為維系家族與社會的一種文化，其中的優(yōu)秀部分當(dāng)然是應(yīng)該傳承的，不過，到底何為傳承文化呢？文化的表現(xiàn)形式是多樣的，有時它能借助具體的形式表現(xiàn)出來，比如文物、考古遺址、遺存等，我們通過觀察、研究、學(xué)習(xí)，認(rèn)識到它們的存在和價值，就是在傳承文化；有時候文化的表現(xiàn)形式是非常抽象的，借助一種情感聯(lián)系建立起來的，比如你從古人或祖輩身上所學(xué)習(xí)到的一種精神，也是一種文化傳承，

那么，我們轉(zhuǎn)到今天這個話題上來看。修建祠堂對于傳承宗族文化來說，是一種物質(zhì)表現(xiàn)形式，是一種寄托，去除其他因素不談，是沒有什么可指點的，這是丘姓家族對于自己家族文化的一種認(rèn)同和傳承。不過，看了以上金碧輝煌的祠堂，我們可能還有些別的話想講，當(dāng)下土地資源稀缺，耕地面積迫近紅線，我們提倡節(jié)約土地資源、保護(hù)耕地等政策，而祠堂占用了200多畝土地，耗資巨大，這一點的確是值得我們反思的。

3、洛陽二里頭是不是夏朝都城？

洛陽二里頭是不是夏朝都城？筆者全心研究先秦文化已近十年，對于夏史著力尤多，關(guān)于這個問題，我想可以分成以下幾個部分來談一點個人看法。第一，學(xué)界對二里頭文化的研究歷程和當(dāng)前學(xué)術(shù)界的總體態(tài)度，第一階段，“二里頭商都說”流行期。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)于1959年，發(fā)現(xiàn)者徐旭生先生最初判斷二里頭遺址為“商湯都城的可能性很不小”，

其主要依據(jù)是《漢書·地理志》班固有“尸鄉(xiāng)，殷湯所都”的記載和鄭玄注《尚書》有“偃師有湯亭”的說法。徐旭生先生以二里頭遺址為湯都的觀點對學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大影響，這一觀點成為了此后20余年中國學(xué)界的主流觀點，直到1977年，這一情況發(fā)生了改變。第二階段：“二里頭夏都說”流行期，在1977年河南登封告城遺址發(fā)掘現(xiàn)場會議上，鄒衡全面提出了二里頭遺址一至四期全部為夏文化的觀點。

同時，他在1980年出版的《夏商周考古學(xué)論文集》對其觀點進(jìn)行了論述，并對徐旭生提出的觀點進(jìn)行了反駁，他認(rèn)為，“二里頭商都說”不能成立的原因有三：第一，偃師之亳不與葛為鄰。第二，偃師之亳不見于東漢以前的文獻(xiàn)；第三，西亳與湯伐桀時的“韋—顧—昆吾—夏桀”的作戰(zhàn)順序不合，鄒衡提出這些觀點的根本依據(jù)是，他認(rèn)為鄭州商城才是湯都。

同時，鄒衡認(rèn)為二里頭遺址為夏都的主要理由是：夏文化的核心分區(qū)域在晉南和豫西，年代在公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)之間，二里頭文化是在這個時間、空間范圍中發(fā)現(xiàn)的最有代表性的考古文化，且可能在這一時空中再也不會有其他考古文化，因此，二里頭文化應(yīng)是夏文化。鄒衡的“二里頭夏都說”在經(jīng)歷了一段時間的辨論后，逐漸成為了中國學(xué)術(shù)界此后二十余年的主導(dǎo)性意見，

第三個階段：“二里頭夏都說”的沉寂期。1996年起，我國調(diào)集了大量學(xué)術(shù)資源，開展了“夏商周斷代工程”，當(dāng)時，斷代工程亦認(rèn)為豫西地區(qū)是夏文化探索的核心區(qū)域，斷代工程的開展，使得學(xué)界對二里頭文化進(jìn)行了更全面的審視，由此一些矛盾也暴露了出來，斷代工程將夏王朝的年代范圍推定為公元前2070年至公元前1600年，但二里頭的年代為報告中顯示為公元前1880年至公元前1530年。