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1，天主教徒有多少

十二多億！

全世界天主教徒有十一億，巴西最多，有百分之八十

http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/ed579a36c227ea360b55a9f0.htmlhttp://www.geoedu.cn/dlbaike/ShowArticle.asp?ArticleID=22517天主教徒有多少

應該梵蒂岡的最多。因為那是天主教的中心。人數多少我不清楚。但我可以明確的告訴你世界上信仰人數最多的是基督教。全球20億。

天主教徒有多少

2，請一些天主教徒解答謝謝

你好，我是一名天主教的基督徒，很高興看到你對信仰的問題進行了解，我結合自己的一些看法和你分享一下： 1、首先，我想闡明基督宗教主要包括天主教、東正教、基督新教，在漢語語境中，基督教通常特指基督新教。基督宗教都是信仰三位一體的天主（上帝），耶穌基督是天主的第二位。因為在個別教理教義上有不同的理解，造成了分歧分裂。但所有的基督徒，在主內都是基督的肢體，都是主內兄弟姐妹，應該和睦相處。至于論壇上看見少數基督新教的基督徒對天主教的指責，這牽涉到他們個人的性格及信德的問題，最重要的就是他們并不了解天主教而又想當然的以為他們很了解。他們本不應該這樣做的，因為基督宗教推崇的是愛，這種做法本來就違反了基督的教訓。如果這只是這些人個人的行為的話，那不應該影響你對教會的看法，如果是他所屬的教會團體的教理教義所教導的話，那么這個教會從本質上來看應該不是真正的基督宗教，更可以不需要去理會了。 2、至于進入哪個教會團體，我想你先明白一個問題。首先信仰是一個很私人的事情，不管是哪種信仰，是否能信起來，是基于一定的了解之上的，所以你應當先去了解清楚基督信仰的相關內容，只有通過一段時間的學習了解，你自己才能根據你的體驗確認自己是否真信，如果你確實真信了，你也會自動要求成為教徒的，那么那個時候對于你現在提出的進入哪個教會的問題就不存在了。如果你信不起來，那么進教是沒有意義的。其實我的意思也就是叫你先多了解，不管是天主教還是基督新教。但是，有一點我必須提醒你，因為基督新教的分支太多，估計不下幾百種，每個分支的教理教義都可能有不一樣的地方，甚至少數做得很偏離耶穌的教導了的，你自己一定要注意小心甄別。另外要注意，信仰和去了解信仰都應該是自由的，如果在這個過程中遇到有可能想控制你的情形，請注意遠離，因為個別邪教也可能打著耶穌的旗號的（假基督）。 3、至于你說“如果信仰天主教，在闡述一些圣經人物的時候能不能還使用基督教人的用法”的問題，我覺得這只是一個小問題，一個習慣問題而已。這些人物名稱在天主教和基督新教的不同是因為翻譯不同而已，所以你根據你自己的習慣和不同的場合決定使用哪個就好了，我覺得沒有什么需要顧忌的。 4、網上可以購買到天主教的思高圣經，淘寶上搜索一下可以找到的。也可以到你當地的天主教教堂的圣物部去購買。 5、是否領洗是你個人的事情，由你自己決定的，不領洗也可以去教堂祈禱、參與彌撒。如果真信天主的話，你自己一定會想領洗的，就算目前有困難，只要你真信，耶穌一定會幫助你的，放心。 6、天主教徒可以和不是天主教徒的人結婚。但是如果對方不了解和不夠尊重你的信仰的話，婚后可能容易產生矛盾，所以結婚對象是相同信仰的最好，如果不是，也最好是能尊重和接受你的信仰的人。希望我的回答能對你有幫助。祝你平安！愿天主降福于你！

請一些天主教徒解答謝謝

3，怎樣才算天主教教徒

人都希望能通過自己的努力而達到一個目的，所以也希望自己能做些什么能使自己得救。成為基督徒只是一個形式，真正得救才是實質。但是上帝在圣經中明確指出，得救是上帝在創世以前所預定的，羅9:18“如此看來，神要憐憫誰，就憐憫誰，要叫誰剛硬，就叫誰剛硬。”因此能否得救完全取決于上帝，任何人對自己的得救問題無能為力，所謂你要得救，就必須做什么什么的說法，不過是自欺欺人。但是要想得救，有一件事是必須作的。羅馬書10：13-17：“因為凡求告主名的，就必得救。然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記，報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美，只是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說，主阿，我們所傳的有誰信呢？可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。” 這段經文告訴我們，要信基督、信上帝，就必須聽道，所以你要明白上帝的道就是要讀圣經。因為在圣經中上帝將他要向人類講的話都寫在圣經中了。要直接讀圣經，明白上帝對我們所說的話。不要道聽途說，聽一些變了味的教導。我們仔細閱讀圣經并不能保證我能得救，但是這能給我們如下的許多重大的祝福：1. 這能使我處于上帝可以拯救我的環境中，只要上帝想要拯救我。2. 這能使我更多地了解上帝的最高權威和榮耀。3. 這能使我更多地了解自己的罪，以及我需要救恩。4. 我將更充分地認識到上帝的憐憫。5. 我將知道如果上帝計劃要拯救我，他必定會在他所確定的時間拯救我。所以，我耐心地等待上帝的救恩。信基督、或者說得救，或者說重生，既然是重生，好比父母生我們一樣，我自己怎么能選擇誰來做我的父母，我么能確定什么時候出生，怎么能確定我在什么地方出生，等等。同樣得救重生，是從上面而生，即得救的一切決定權、主動權完全在上帝，任何人都不可能以任何自己或他人的行為使自己得救。上帝在圣經中明確指出，得救是上帝在創世以前所預定的，羅9:18“如此看來，神要憐憫誰，就憐憫誰，要叫誰剛硬，就叫誰剛硬。”因此能否得救完全取決于上帝，任何人對自己的得救問題無能為力，所謂你要得救，就必須做什么什么的說法，不過是自欺欺人。同時傳道書說：傳3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。傳3:11 神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心里。（永生原文作永遠）然而神從始至終的作為，人不能參透。所以我們如果能得救，是上帝在創世以前就揀選了我們，什么時候得救，不是我們所能決定的，也是按照上帝所預定的時候，到時候必定得救。所以假想死前1秒鐘，2秒鐘，這與上帝預定的拯救計劃不相符合，但是如果上帝預定你在死前1秒鐘得救，你就必定得救，決不會下地獄。與耶穌同釘十字架兩個強盜中的一個，就是在死前得救的，所以耶穌說你今晚就與我一同在樂園里，雖然這個強盜不是在死前1秒鐘得救的，至少有好多分鐘，但是可以與樓主所提的問題相比較。所以問題的關鍵是我們不要按照自己所設想的拯救計劃去尋找拯救的道路，我們必須嚴格遵循上帝為我們預定的拯救計劃和道路，我們才能有得救的期望。所謂恩典加工作的福音，工作的福音，DIY的福音，都是注定要下地獄的福音，保羅在加拉太書十分明確、全面地闡述了這一真理。所以我們只能從認真研讀圣經中得到得救的盼望。

祈禱也叫禱告祈求呼求。向天主敝開心懷地親密交談。天主通過宇宙萬物、圣經啟示和教會圣傳，向我們說了話。我們該回應天主，向天主傾吐心聲。祈禱動機可以是崇敬、贊美、感恩，也可以是傾訴、懺悔、祈求。奉基督的名向天主祈求合乎他旨意的事，承認我們的罪。也能為人代禱。不是因著祈禱，天主才知道我們心里想什么、要做什么，而是我們需要到他跟前去，維護我們的超性生命，不至走返向天國的路。祈禱也包括呼請圣母瑪利亞以及圣人圣女向天主代求。祈禱的對象是天主。祈禱的內容方式因人、因事而異。（1）個人或團體祈禱，個人單獨進行為“私禱”，如飯前、遇險前后、受到誘惑時；團體舉行的是“公禱”，一般是成文禱詞等。（2）發出聲的是“口禱”，不發出聲的是“默禱”（心禱、默想）。（3）有成文禱詞和不成文隨心祈禱。（4）姿勢或跪、站、坐、臥、行，隨實際情況而取，但態度都該專注、尊敬和信賴，不要三心二意。（5）一般在早晨、晚上私禱（早、晚課）。彌撒前后有集體公禱。工作前后私禱，或遇有特殊情況隨時祈禱。關于祈禱詞，可去教堂買一本《圣教日課》或《祈禱手冊》這是成文的；不成文的禱詞，可按本人靈修程度、當時境遇，隨心向天主而發。祈禱的効果，人懇切、信賴和恒心的祈求，天主賜于人的最大恩惠是圣神。

怎樣才算天主教教徒