洛陽(yáng)有百段之城，圍棋之鄉(xiāng)的稱號(hào)，建設(shè)圍棋小鎮(zhèn)，有助于宣傳洛陽(yáng)圍棋文化，宣傳圍棋文化就是宣傳河洛文化，因?yàn)閲迮c河圖洛書(shū)素有淵源，圍棋別稱為河洛。圍棋是繼龍門(mén)石窟，牡丹之后，洛陽(yáng)的又一名片，可以用圍棋給洛陽(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)助力，比如每年四月舉辦廣域的“河圖洛書(shū)杯”圍棋大賽，以圍棋盛會(huì)契合牡丹花會(huì)，既帶動(dòng)客流量，同時(shí)又宣傳洛陽(yáng)牡丹，鞏固洛陽(yáng)牡丹的影響力，一舉兩得，而對(duì)于參賽選手及隨行人員來(lái)在洛陽(yáng)花下對(duì)弈也別有一番風(fēng)趣。1、洛陽(yáng)伊川怎么樣啊！聽(tīng)說(shuō)要建造圍棋園？聽(tīng)聞確有此消息，只是暫未開(kāi)工。不過(guò)應(yīng)該確有實(shí)地落成的可能...

總的來(lái)信息很少的靈寶大法師和逢戰(zhàn)必?cái)〉狞S龍真人應(yīng)排在末尾。00多年前，黃帝在黃河中游的河南省靈寶境內(nèi)采銅鑄鼎，實(shí)現(xiàn)了華夏民族的第一次大融合，在靈寶大地留下了許多有關(guān)黃帝的傳說(shuō)據(jù)《史記·封禪書(shū)》記載，黃帝“采首山銅，鑄鼎于荊山下”，靈寶大法師、黃龍真人1、“隱藏仙人”靈寶大法師道場(chǎng)。1、為什么說(shuō)真正的黃帝陵在河南靈寶？5000多年前，黃帝在黃河中游的河南省靈寶境內(nèi)采銅鑄鼎，實(shí)現(xiàn)了華夏民族的第一次大融合，在靈寶大地留下了許多有關(guān)黃帝的傳說(shuō)據(jù)《史記·封禪書(shū)》記載，黃帝“采首山銅，鑄鼎于荊山下”。相傳，軒轅黃帝統(tǒng)...