成一家之言是什么意思就是指成就了有獨(dú)特見(jiàn)解自成體系的理論......究天人之際，通古今之變，成一家之言：想用它來(lái)研究自然現(xiàn)象和人類社會(huì)的關(guān)系，通曉從古到今的變化，形成一家的學(xué)說(shuō)。2，成一家之言指的是什么成一家之言指有獨(dú)特見(jiàn)解、自成體系的學(xué)說(shuō)或論著?；蛘呤侵?jìng)€(gè)人的見(jiàn)解。應(yīng)是褒義詞或謙詞。正所謂“百家之言，各執(zhí)一詞”，各人有各自的觀點(diǎn)。每一人考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)與心態(tài)都會(huì)大不相同！不能說(shuō)你的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，只是代表了若干觀點(diǎn)中的一種！成語(yǔ)故事：西漢時(shí)期，史學(xué)家司馬遷走南闖北，收集各種史學(xué)資料，用近20年時(shí)間撰寫(xiě)...

古今之變是指了解歷史的軌跡和古今的發(fā)展變化，通過(guò)歷史的發(fā)展演變，尋找朝代興衰成敗的原因；程一家之言就是形成自己的言論來(lái)表達(dá)一些獨(dú)特的歷史見(jiàn)解，表達(dá)一些思想,程一家之言，這是一句謙虛且學(xué)習(xí)必備的話,作為一部史書(shū)，《史記》是“成一家之言”中的開(kāi)山之作,《太史公序》:“天人之際，古今之變，必成一家之言。1、成一家之言是儒家思想嗎對(duì)嗎《太史公序》:“天人之際，古今之變，必成一家之言?！笨梢?jiàn)司馬遷的思想體系是以儒家思想為基礎(chǔ)的。但同時(shí)也吸收了道家思想，豐富、補(bǔ)充和發(fā)展了儒家的道德倫理思想。在深入探討歷史發(fā)展規(guī)律的前...