所以要把正史當(dāng)成其他史、雜史來(lái)認(rèn)證，否則難免隔靴搔癢，不真實(shí),正史不一定是真的，野史小說(shuō)不一定是假的,你可以看看史書(shū)《傅涵》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正史，野史，和小說(shuō)其實(shí)只是一個(gè)念想,小說(shuō)，野史傳記和正史說(shuō)到底有區(qū)別嗎,我之所以覺(jué)得明朝那些東西像小說(shuō)和野史是因?yàn)橛哪谋磉_(dá)文字感覺(jué)像小說(shuō)，作者也不是專業(yè)的歷史學(xué)家，但是感覺(jué)像野史。1、明朝那些事兒是正史不正史根據(jù)作者的不同，其中有些往往夾雜著國(guó)家意志和民族情緒，如:一些正史著作和官方修訂著作，作為歷史和治史的一面鏡子(在《三國(guó)志》中，體現(xiàn)了作者對(duì)正統(tǒng)的重視。當(dāng)然，這本書(shū)只...