畢達(dá)哥拉斯學(xué)派以數(shù)為世界的本源，認(rèn)為靈魂生成的過(guò)程是:從“一”到“二”等數(shù)，從點(diǎn)到點(diǎn)，從點(diǎn)到面，從面到體，從體到水、火、土、氣,根據(jù)DelgennyLarxiu的記載，畢達(dá)哥拉斯人們認(rèn)為，人死后存活下來(lái)并能轉(zhuǎn)世的，只是心靈或靈魂的理性部分,懷疑論學(xué)派:創(chuàng)始人皮羅,另一方面，羅素對(duì)畢達(dá)哥拉斯所開創(chuàng)的形而上學(xué)的起源是非常批判的,他把畢達(dá)哥拉斯開創(chuàng)的各種形而上學(xué)謬誤和神秘信仰歸咎于數(shù)學(xué)。1、簡(jiǎn)述畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)靈魂的認(rèn)識(shí)畢達(dá)哥拉斯學(xué)派以數(shù)為世界的本源，認(rèn)為靈魂生成的過(guò)程是:從“一”到“二”等數(shù)，從點(diǎn)到點(diǎn)，從點(diǎn)到...

扶蘇以數(shù)為了進(jìn)諫，他派了一個(gè)外兵:扶蘇因?yàn)閷掖芜M(jìn)諫，皇帝派他在外面領(lǐng)兵，還有一次，他把光武送到軍隊(duì)駐扎的地方旁邊的一個(gè)廟里或者以為他死了,扶蘇以數(shù)為了進(jìn)諫，他派了一個(gè)外兵:扶蘇因?yàn)閷掖芜M(jìn)諫，皇帝派他在外面領(lǐng)兵，還有一次，他把光武送到軍隊(duì)駐扎的地方旁邊的一個(gè)廟里或者以為他死了,"扶蘇以數(shù)為了抗議事業(yè)，我派了一個(gè)外國(guó)士兵,original:扶蘇以數(shù)諫因，遣外將。{0}1、扶蘇以數(shù)諫故的故扶蘇以數(shù)為了進(jìn)諫，他派了一個(gè)外兵:扶蘇因?yàn)閷掖芜M(jìn)諫，皇帝派他在外面領(lǐng)兵，還有一次，他把光武送到軍隊(duì)駐扎的地方旁邊的...