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1，炎帝與黃帝進行了那一戰

阪泉之戰。這個史記中有記載。原文是：“軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅虎，以與炎帝戰于阪泉之野。三戰，然后得其志。"

炎帝與黃帝進行了那一戰

2，炎帝黃帝展開了什么大戰

阪泉之戰是中國上古時期傳說中的一場戰爭，見于《史記·五帝本紀》。阪泉之戰，相傳黃帝時期(約公元前26世紀)，在黃帝征服中原各族之戰中，黃帝與炎帝兩部落聯盟在阪泉(—說今山西運城解池附近，一說今河北涿鹿東南)的一次交戰。是開啟中華文明史、實現中華民族第一次大統一的炎黃阪泉之戰。延慶西北十五里有阪山，阪山下有阪泉。延慶、懷來這道川，統稱為 “阪泉之野”。五千年前，黃帝曾在這里活動過。這里是中華民族發祥地，也是中華民族五千年文化之源

炎帝黃帝展開了什么大戰

3，介紹一下炎帝與黃帝的那場戰爭

《國語·晉語》說：“昔少典娶有（蟲喬）氏，生黃帝、炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”關于黃帝的出生，民間有這樣一個傳說：神農氏時代，居住在今河南省新鄭縣境內的有熊國國君少典，與有嬌氏女子附寶通婚。一天，附寶在郊外散步，忽然天色暗淡下來，滿天布滿星斗，有道閃電像蛇一樣繞著北斗星中的樞星轉了幾圈，之后迅速消失。此時，附寶渾身有一種說不出的輕松愉悅，稍頃，意識到自己受閃電感應而懷孕了。24個月后，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)生下一個男孩，并以出生地為其取名為軒轅；軒轅在姬水(又稱漆水，在今陜西省境)之濱長大，便以“姬”為姓；又因有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝。黃帝之父少典是以熊為圖騰(英文為Totem，該詞原是美洲印第安鄂士布瓦人[Ojiomas]的方言，意思是“他的親族”)的有熊氏；黃帝之母有嬌氏，是蛇氏族。他們生下炎、黃二帝，炎帝以牛為圖騰，黃帝以熊為圖騰。民族研究學者徐杰舜教授認為，“炎黃時代，是母權制衰亡、父權制確立的轉化階段”。炎帝氏族從母系氏族分離出來后，在陜西渭水流域的姜水一帶發展，逐漸壯大成炎帝部落。黃帝氏族從母系氏族分離出來后，則從渭水流域東遷于中原地區，并在黃河兩岸逐漸強盛起來，擴展成黃帝部落。盡管炎、黃二帝是親兄弟，但在炎帝部落與黃帝部落結成部落聯盟后，炎帝部落執政，諸侯間相互侵伐不已，炎帝無法制止平息戰亂。同時，炎帝與黃帝在權力爭奪中產生了水火不相容的矛盾，且日益尖銳，最終爆發了歷史上著名的“阪泉之戰”。黃帝率領親自訓練的熊、羆、狼、貔、貅、虎、豹等與黃帝部落聯盟軍，揮舞著用雕、鹛、鷹、鳶的羽毛制成的戰旗，向河北涿鹿的炎帝部落發起猛烈進攻。炎帝部落開戰不久即敗退于城東一里的阪泉。經過三次血戰，炎帝部落一敗涂地，黃帝部落取得了決定性的勝利，黃帝獲得了中原各部落聯盟的盟主 (又稱“中央天帝”)地位。

介紹一下炎帝與黃帝的那場戰爭

4，炎帝和黃帝在哪里展開大戰

傳說距今約4600余年前黃帝聯合炎帝部族與東夷集團九黎族首領蚩尤在涿鹿（今河北省涿鹿縣）進行的一次艱苦激烈的大戰，這是遠古時代一次很大規模的戰爭。“戰爭”的目的，是雙方為了爭奪適于牧放和淺耕的中原地帶。它也是我國歷史上見于記載的最早的“戰爭”，對于古代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉變產生過重大的影響。九黎族原居于南方，后北上中原，與以黃帝為首的部落發生了沖突，雙方戰于涿鹿之野。據說蚩尤族善于制作兵器，其銅制兵器精良堅利，且部眾勇猛剽悍，生性善戰，擅長角牴，進入華北地區后，首先與炎帝部族發生了正面沖突。蚩尤族聯合巨人夸父部族和三苗一部，用武力擊敗了炎帝族，并進而占據了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族為了維持生存，遂向同集團的黃帝族求援。黃帝族為了維護華夏集團的整體利益，就答應炎帝族的請求，將勢力推向東方。這樣，便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81 個支族（一說72族），在力量上占據某種優勢，所以，雙方接觸后，蚩尤族便倚仗人多勢眾、武器優良等條件，主動向黃帝族發起攻擊。黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鸮等為圖騰的氏族，迎戰蚩尤族，并讓“應龍高水”，即利用位處上流的條件，在河流上筑土壩蓄水，以阻擋蚩尤族的進攻。戰爭爆發后，適逢濃霧和大風暴雨天氣，這很適合來自東方多雨環境的蚩尤族展開軍事行動。所以在初戰階段，適合于晴天氣環境作戰的黃帝族處境并不有利，曾經九戰而九敗（九是虛數，形容次數之多）。然而，不多久，雨季過去，天氣放晴，這就給黃帝族轉敗為勝提供了重要契機。黃帝族把握戰機，在玄女族的支援下，乘勢向蚩尤族發動反擊。其利用特殊有利的天候——狂風大作，塵沙漫天，吹號角，擊鼙鼓，乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際，以指南車指示方向，驅眾向蚩尤族進攻，終于一舉擊敗敵人，并在冀州之野（即冀州，今河北地區）擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。

阪泉

涿鹿