宋江評(píng)價(jià)，大家評(píng)價(jià)下水滸傳里面的宋江怎么樣

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-26 11:39:59 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，大家評(píng)價(jià)下水滸傳里面的宋江怎么樣
2，如何正確評(píng)價(jià)水滸傳中宋江這一人物
3，宋江人物評(píng)價(jià)
4，對(duì)宋江的評(píng)價(jià)
6，宋江人物點(diǎn)評(píng)

1，大家評(píng)價(jià)下水滸傳里面的宋江怎么樣

還是一個(gè)比較自私的人，一個(gè)人的想法害了一百號(hào)人

大家評(píng)價(jià)下水滸傳里面的宋江怎么樣

2，如何正確評(píng)價(jià)水滸傳中宋江這一人物

宋江是歷史上最大的忽悠騙子.皇帝毒死他是英明的.

如何正確評(píng)價(jià)水滸傳中宋江這一人物

3，宋江人物評(píng)價(jià)

http://baike.baidu.com/view/2813.htm是這個(gè)嗎~~~~~~

宋江人物評(píng)價(jià)

4，對(duì)宋江的評(píng)價(jià)

可以參見魯迅先生對(duì)其的評(píng)價(jià)，認(rèn)為宋江是英雄的人都是人生觀畸形

是一個(gè)英雄，

發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關(guān)鍵又與宋江卓越的軍事才能是分開的，他講孝義、重情義，個(gè)性謙虛、為人仗義。他的一生是曲折的，不幸的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后落得個(gè)悲慘的結(jié)局
此人逗B; 因?yàn)樗×耍硹壛说卢斘鱽喌臉s譽(yù)，對(duì)不起躺尸的隊(duì)友，4打5怎么了？為何不到20就要投？
仗義疏財(cái) 對(duì)朋友傾囊相助，廣結(jié)益友謙虛謹(jǐn)慎以呼保義自稱（呼保義為謙虛之意）
他仗義疏財(cái)，因?yàn)楫?dāng)朋友有難時(shí)他總是慷慨解囊，能救助不熟識(shí)的陌生人

6，宋江人物點(diǎn)評(píng)

宋江的忠與義宋江是《水滸傳》中108位好漢的首領(lǐng),是作品中最重要、最復(fù)雜、也是刻畫得比較真實(shí)成功的一個(gè)形象,同時(shí),又是最有爭(zhēng)議的一個(gè)形象。在文學(xué)史上,同一個(gè)文學(xué)形象受到大家見仁見智的評(píng)價(jià),本也不稀奇,可像宋江這樣讓大家大褒大貶、毀之譽(yù)之的人,還是很少見的,這足以說(shuō)明宋江這一形象的不尋常。首先,宋江在作品中具有無(wú)比的重要性。宋江的一生窮通存亡與梁山事業(yè)的興衰直接相關(guān)。不管是從他的位置還是從作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看,他都處于核心地位。研究宋江,從某種意義上說(shuō)也是研究《水滸傳》的核心內(nèi)容。其次,宋江具有性格的復(fù)雜性和形象的歧義性。宋江的性格是非常豐富、復(fù)雜、深刻的,在不同情況下會(huì)有各不相同的表現(xiàn)。讀者如果不從整體上把握他,便會(huì)得出差異極大的結(jié)論。有人說(shuō)他是個(gè)“大忠大義”之人,有人說(shuō)他是個(gè)“整天哼著臣罪當(dāng)誅兮的封建主義的奴才”,有人說(shuō)他是個(gè)不可饒恕的“盜魁”,還有人說(shuō)他是個(gè)有著分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,則干脆表示不喜歡宋江。我們知道,一個(gè)藝術(shù)形象的成功與否,并不決定于讀者感情上是否喜愛(ài),而在于“它是否概括了那個(gè)歷史時(shí)代的某一階層或某一集團(tuán)的真實(shí)生活、性格和真實(shí)的精神面貌”,是否具有典型意義。時(shí)代發(fā)展到今天,我們應(yīng)站在一個(gè)新高度,從歷史的、文化的新視角來(lái)分析宋江的精神世界和靈魂,從整體上把握他,從而得出科學(xué)的、正確的、富有創(chuàng)新性的結(jié)論。一、宋江是一個(gè)性格復(fù)雜的人《水滸傳》中的宋江是一個(gè)具有復(fù)雜性格的人。宋江是帶著他全部復(fù)雜矛盾的性格出場(chǎng)的。作者這樣介紹他: 那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義疏財(cái),人皆稱他做孝義黑三郎。……他刀筆精通,吏道純熟,更兼愛(ài)習(xí)槍棒,學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢:但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮霍,視金似土。人問(wèn)他求錢物,亦不推托。且好做方便,每每排難解紛,只是貝周全人性命。時(shí)常散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦,貝周人之急,扶人之困。以此山東、河北聞名,都稱他做及時(shí)雨,卻把他比的做天上下的及時(shí)雨一般,能救萬(wàn)物。這個(gè)介紹很全面,又很概括。從這里我們知道了宋江出身于地主家庭,受著儒家思想的教育,供職于統(tǒng)治階級(jí)陣營(yíng),為人又仗義豪俠,喜好結(jié)交江湖上好漢。這就勾勒出了宋江形象的草圖,定下了他性格的基調(diào),點(diǎn)出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的,他的一切言行都可以從這里找到根源。忠義是宋江的主體性格,但卻不是他性格的全部;他的全部性格要復(fù)雜得多、豐富得多、也深刻得多。他慈悲仁愛(ài),救苦救難,卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒,不擇手段;他頗富政治遠(yuǎn)見,極具雄才大略,有時(shí)卻有顯得目光短視,昏庸糊涂;他善于聽言納諫,從善如流,有時(shí)卻又剛愎自用,拒絕良策;一方面,他以掃除社會(huì)黑暗勢(shì)力為己任,另一方面,他又以盡忠國(guó)君為最高行為準(zhǔn)則;一方面,他創(chuàng)建了梁山事業(yè),另一方面,他又毀掉了梁山事業(yè)……這些看似矛盾的東西有機(jī)地統(tǒng)一在宋江身上,是那么真實(shí)、自然,它們?cè)炀土怂谓@個(gè)特定的藝術(shù)形象