文成公主在喇嘛教中被認作綠度母的化身，受到極大崇敬文成公主進藏的故事關于藏藥浴,相傳文成公主初入西藏，身癢色異，時生毒瘡，藏王松贊干布以“五味甘露”等藏藥薰蒸沐浴后，膚疾全無，體散異香，美麗無比,文成公主進藏途中發生了哪幾件事情,這就是關于文成公主進藏的關于藏藥浴的故事。

相傳文成公主初入西藏，身癢色異，時生毒瘡，藏王松贊干布以“五味甘露”等藏藥薰蒸沐浴后，膚疾全無，體散異香，美麗無比。以后此配方在藏宮和民間流傳至今。甘露海藏醫院使用的藏藥浴組方就是以“五味甘露”為基礎配制的，此治療方法已被列入世界級物質文化遺產名錄，用于多種問題皮膚日常保健護理及常見骨關節、類風濕性關節炎、痛風、婦科疾病等治療。這就是關于文成公主進藏的關于藏藥浴的故事

634年，松贊干布遣使入唐求聯姻。640年吐蕃遣大相祿東贊至長安獻黃金為聘禮，唐以文成公主許婚。次年，唐遣宗室江夏王李道宗持節送公主入蕃，松贊干布為公主筑城邑、立屋宇，以為居處。文成公主信仰佛教，建大小昭寺。松贊干布因娶公主，羨慕華風，派吐蕃貴族子弟至長安學習詩書，又向唐請求給予蠶種及制造酒、紙墨的工匠。文成公主在喇嘛教中被認作綠度母的化身，受到極大崇敬

歷時一年年。貞觀十五年（公元641年），文成公主在唐送親使江夏王李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，到達唐朝下屬的吐谷渾。松贊干布親自到柏海（今青海瑪多縣）迎接，謁見李道宗，行子婿之禮，見到唐朝服飾之美，松贊干布俯仰有愧沮之色。藏地發展《吐蕃王朝世襲明鑒》（此書中有很多奇幻荒謬記載）記載，文成公主的陪嫁有有“釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典、各種金玉飾物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種。用以分別善與惡的明鑒，營造與工技著作60種，治404種病的醫方100種，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏

五件事。一條河擋住了去路，她找了一段樹干搭了一座橋，也就是:樹桿搭橋;在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過去了，也就是:沼澤撒羊毛;遇到惡烏鴉，以為松贊干不死，修了一座石頭房子紀念他，遇到神鳥天鵝，也就是:遇見烏鴉和天鵝，把奶巴山背走，也就是背山開路或者移山開路，總共五件:第一件樹干搭橋，第二件羊毛鋪路，第三件烏鴉使壞，第四件天鵝報信，第五件移山開。