說關(guān)于河南農(nóng)村“彩禮”這個(gè)問題多少合適。感謝邀請(qǐng)，河南高彩禮現(xiàn)象層出不窮，很多人也是談彩禮而色變，其實(shí)結(jié)婚還是要以感情為重，能過到一起，彩禮都是次要的，首先，彩禮不是從天上掉下來的彩禮是我國自古以來的結(jié)婚習(xí)俗，正式的名字是聘禮、聘金，在河南也是一樣。

1、河南南陽彩禮多少錢？

謝謝邀請(qǐng)；我的老家就是南陽宛城區(qū)的，剛好這幾天我就在南陽，對(duì)婚姻嫁娶方面的事，做了一些了解，在男女婚配的事上，男方給女方彩禮的這一關(guān)是必不可少，可以說給彩禮高的便成了家庭的重災(zāi)區(qū)。南陽可以說是500里小平原，人口眾多，男多女少的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，嫁姑娘要彩禮的現(xiàn)象從古一直延續(xù)到今，彩禮的金額可以說是節(jié)節(jié)高升，就如同成了一條不成文的規(guī)矩，

南陽有好多個(gè)縣，縣與縣要的彩禮不同，市區(qū)與縣城要的彩禮也不同，鄉(xiāng)村與縣城要的彩禮又不同，有高有低，可以說就沒個(gè)準(zhǔn)。年前我姑的孫子結(jié)婚，是屬于南陽市的，給了女方八萬元彩禮，去年我有一個(gè)在唐河農(nóng)村的朋友的小兒子結(jié)婚，花了20萬元彩禮。就是這兩天我與當(dāng)?shù)氐暮糜蚜奶?，在談到彩禮的這個(gè)問題時(shí)，他們說，少的不低于六萬元，多的可以給出三，五十萬元，這要看貧富而定了，

也有人告訴我全看老丈人和和岳姆娘是不是個(gè)通情達(dá)理的人，彩禮要多少，全看女方家庭貧富而定。我在瓦店街上有一位朋友，去年女兒出嫁，問男方要了十萬彩禮，貼進(jìn)去五萬，一共15萬作為女兒的嫁妝，我稱贊朋友說他思想境界高。但我的朋友卻告訴我，像他這種倒貼的陪嫁，在莊戶人家中大有人在，由此可見，要彩禮高的有，走走形式不要彩禮的人也有，我估計(jì)一般都在十萬左右吧！。

2、現(xiàn)在河南農(nóng)村結(jié)婚彩禮重，大家覺得多少合適？

河南農(nóng)村彩禮貴是普遍現(xiàn)象，人人都很關(guān)注，是人們非常關(guān)心的熱點(diǎn)問題，雖然都嫌高，但是也實(shí)屬無奈，平安觀點(diǎn)：農(nóng)村彩禮即是心意，有多的多拿，有少的少拿，根據(jù)家庭條件而定，總的算下來不要超出十萬元。具體從以下三種收入情況分析，（坐標(biāo)：豫東農(nóng)村）第一、傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)收入：確實(shí)農(nóng)村農(nóng)民收入的很低，每畝地的小麥、玉米一年兩季共計(jì)收入還不足1000元，一般彩禮10多萬元，這樣算下來就得100年的收入，在風(fēng)調(diào)雨順的情況下，不吃不喝這樣的收入下，只能給一個(gè)男孩辦成婚事。

（此圖片信息來源于網(wǎng)絡(luò)截圖）第二、普通農(nóng)民工的收入：平均每人150元的收入的話，除去吃飯，房租等等開支外，每天凈收入不足100元，接這樣的收入算每個(gè)農(nóng)民工也需三年多的收入。所以說關(guān)于河南農(nóng)村“彩禮”這個(gè)問題多少合適？我認(rèn)為十萬元比較靠譜點(diǎn)，第三、經(jīng)商、企業(yè)或規(guī)模種植、養(yǎng)殖戶：這種情況收入雖高，但那只是個(gè)性農(nóng)村家庭，不能代表整個(gè)農(nóng)村農(nóng)民的收入狀況。

3、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬，多不多，你們那邊彩禮都是多少？

謝謝邀請(qǐng)！所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式，通過這種形式，表達(dá)某種意義、意思、或心意。換句話說，見人如見心，見意如見情…，但不知何時(shí)將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題。結(jié)婚彩禮的多少，并沒有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定，而是社會(huì)人際往來中，產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望，或某種許諾。

當(dāng)然也不排除某些有經(jīng)濟(jì)承受能力的個(gè)人、或少數(shù)人，彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例，成為了某些人的借口，或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”，與之對(duì)照、效仿，變異，致彩禮一路“走好”、“升高”，真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重。而是在于對(duì)人格、人品的相互尊重；在于愛有多真、情有多深，?？菔癄€不變心；還在于同甘共苦，同舟共濟(jì)之情，亦夫妻恩愛終身，同生死共患難，

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜，婚后數(shù)日似仇敵；更不是“大難臨頭各自飛”，喜新厭舊學(xué)“陳世美”，或“沾花惹草”夜不歸；在現(xiàn)實(shí)生活中。是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負(fù)面因素，影響著彩禮“攀高”、“變味”，這也許是不得而知的…，俗話說：“十根指頭不一樣長”，筆者認(rèn)為：彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實(shí)際情況，作出相應(yīng)的意思表示即可。