十二年后，蒯聵越想越覺(jué)得心理難以均衡，于是悄然的回到衛(wèi)國(guó)，與大夫孔悝一同發(fā)起政變，趕走了兒子衛(wèi)出公,子路聽(tīng)說(shuō)了這件事十分的憤慨，于是趕去城里請(qǐng)求國(guó)君不要用參與政變的孔悝，以至在被回絕后，要放火燒國(guó)君與孔悝站立的高臺(tái),衛(wèi)出公當(dāng)了國(guó)君，實(shí)際由其表哥孔悝掌權(quán),公元前480年臘月，孔悝被孔姬、舅舅蒯聵奪權(quán)劫持，子路入城相救,至臺(tái)下，大呼孔悝，孔悝不敢應(yīng)。

子路亦是一不能使人輕易忘懷的人。有一種人，永遠(yuǎn)不會(huì)掩飾自己。子路即其一也。雖然，年少時(shí)給我最大撼動(dòng)的，卻是子路之死。子路“結(jié)纓而死”的故事雖載于《史記》，吾初聞此，則是出于長(zhǎng)者之口。聽(tīng)故事大致要聽(tīng)取教訓(xùn)的，所謂迂腐之說(shuō)即其一也。然而死亡于我來(lái)說(shuō)始終是神圣的事兒，況為殉信仰而死——哪怕信仰所寄托的形式僅僅是如帽子之類(lèi)的一些細(xì)枝末節(jié)。話題有點(diǎn)重了，實(shí)則往者已矣！關(guān)于子路之死也有略微輕松的話題。據(jù)載，夫子于子路之死曾有預(yù)見(jiàn)性的說(shuō)法：其一：閔子伺側(cè)，唁唁如也。子路，行行如也。冉有、子貢，侃侃如也

子的弟子“子路”之所以被剁成肉泥是因?yàn)榈米锪颂迂崧??！妒酚洝分屑?xì)致的記載了子路的死亡。衛(wèi)靈公的時(shí)分，衛(wèi)靈公有一個(gè)妖冶的女人，與太子蒯聵有染，太子蒯聵懼怕被誅殺，所以流亡在外，于是衛(wèi)靈公死了之后，蒯聵的兒子姬輒被擁立為國(guó)君，就是衛(wèi)出公，衛(wèi)出公繼位后絲毫沒(méi)有將國(guó)君的位置讓給本人的父親的想法，并且對(duì)流亡在外的父親沒(méi)有任何的表示。十二年后，蒯聵越想越覺(jué)得心理難以均衡，于是悄然的回到衛(wèi)國(guó)，與大夫孔悝一同發(fā)起政變，趕走了兒子衛(wèi)出公。子路聽(tīng)說(shuō)了這件事十分的憤慨，于是趕去城里請(qǐng)求國(guó)君不要用參與政變的孔悝，以至在被回絕后，要放火燒國(guó)君與孔悝站立的高臺(tái)。于是蒯聵讓石乞、壺黶攻擊子路，子路以一當(dāng)二開(kāi)始了戰(zhàn)役，戰(zhàn)役中帽子的帶子被割斷，帽子掉在了地上，原本子路能夠不論帽子繼續(xù)戰(zhàn)役，但是子路卻中止了戰(zhàn)役，彎腰撿起帽子，并且說(shuō)：“君子死而冠難免?！庇捎趽烀弊樱勇繁粴⑺懒?，子路死后被砍成了肉泥

子路衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，子路為了救主，不顧危險(xiǎn)，最后慘死亂軍的刀劍之下。死之前，子路系帽的帶子被他們的戈給擊斷了，子路自語(yǔ)：「君子死，冠不免。」將帽帶系好，從容赴死。公元前493年，衛(wèi)靈公歸天，逃往晉國(guó)的衛(wèi)太子蒯聵之子輒繼位，史稱(chēng)衛(wèi)出公。衛(wèi)出公當(dāng)了國(guó)君，實(shí)際由其表哥孔悝掌權(quán)。公元前480年臘月，孔悝被孔姬、舅舅蒯聵奪權(quán)劫持，子路入城相救。至臺(tái)下，大呼孔悝，孔悝不敢應(yīng)。子路取火焚臺(tái)，蒯聵懼，使力士石乞、盂黶持戈下臺(tái)來(lái)戰(zhàn)子路，子路身被刺傷數(shù)處，被砍斷其冠纓，將死，曰：“君子死，冠不免?！蹦苏Y(jié)其纓而死?？鬃勇勑l(wèi)亂，料到高柴必來(lái)，子路必死。后果有使者奉獻(xiàn)奇味，啟視則肉醢，孔子知是弟子仲由之肉，痛哭由不得其死，遂命弟子厚葬之。今子路墳，就是仲由的肉漿遺冢

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