創世紀11:1—9講章,圣經的作者,用了從當時的外邦族傳說中攫取的一種含義模糊的句子;眾神害怕人的自大自負,因為人能威脅眾神的神圣居所,參考;牧靈圣經,思高版圣經創世紀11:1—9講章,圣經的作者,用了從當時的外邦族傳說中攫取的一種含義模糊的句子;眾神害怕人的自大自負,因為人能威脅眾神的神圣居所。
基督教掰餅講道:(1)奉主的名讀經文:林前11:23我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,林前11:24祝謝了,就擘開,說:“這是我的身體,為你們舍的(注:“舍”有古卷作“擘開”)。你們應當如此行,為的是記念我。”林前11:25飯后,也照樣拿起杯來,說:“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。”林前11:26你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。(2)解經,明白掰餅的意義:掰餅是表明我們的生命與主耶穌連接:從過去而言,是要紀念主為我們死;從現在而言,是要我們效法主;從將來而言,是要我們等候主再來。(3)禱告
圣經的作者,用了從當時的外邦族傳說中攫取的一種含義模糊的句子;眾神害怕人的自大自負,因為人能威脅眾神的神圣居所。很明顯的,這個故事指責各個時代犯下的罪過。元祖因為驕傲背叛了天主,洪水以后的人也犯了同樣的罪,人由于驕傲彼此不和,必分離四散,分離即久,語音必漸分岐,人類的合一必賴基督的神國才能實現。古人建的城和塔含有驕傲的意思,因此,日后的先知多以巴比倫象征世上的惡勢力。參考;牧靈圣經,思高版圣經
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