管錐編有沒(méi)有論語(yǔ),您好我的回答是有論語(yǔ)《管錐編》是一部關(guān)于孔子思想和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的著作，同時(shí)也是一部中國(guó)哲學(xué)史和史學(xué)著作,錢(qián)鍾書(shū)在《管錐編·序》說(shuō)：“瞥觀疏記，識(shí)小積多,錢(qián)鍾書(shū)在《管錐編·序》說(shuō)：“瞥觀疏記，識(shí)小積多,遂料簡(jiǎn)其較易理董者，錐指管窺，先成一輯管錐編的書(shū)名含義,“管錐”二字，出自《莊子·秋水》。
“管錐”二字，出自《莊子·秋水》。在《韓詩(shī)外傳》中有：“譬如以管窺天，以錐刺地——所窺者大，所見(jiàn)者小，所刺者巨，所中者少。”書(shū)名來(lái)自錢(qián)鍾書(shū)的筆名。錢(qián)鍾書(shū)曾用筆名“中書(shū)君”。而唐韓愈曾經(jīng)以“中書(shū)君”指代“筆”，在韓愈所著《毛潁傳》、《新五代史·史弘肇傳》中，“管城子”、“毛錐子”也用來(lái)指代“筆”。所以書(shū)名就是錢(qián)鍾書(shū)筆記匯編的意思。錢(qián)鍾書(shū)在《管錐編·序》說(shuō)：“瞥觀疏記，識(shí)小積多。學(xué)焉未能，老之已至！遂料簡(jiǎn)其較易理董者，錐指管窺，先成一輯
您好我的回答是有論語(yǔ)《管錐編》是一部關(guān)于孔子思想和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的著作，同時(shí)也是一部中國(guó)哲學(xué)史和史學(xué)著作。《管錐編》是一部研究孔子及其儒家思想的著作，它不僅涉及孔子的生平事跡、道德主張、思想觀念，還涉及有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的諸多方面。例如：哲學(xué)主要是把哲學(xué)原理運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐的研究。《管錐編》從不同角度研究了哲學(xué)，認(rèn)為“道”與“德”之間確實(shí)存在著相互聯(lián)系的問(wèn)題。道可道、非常道。儒家對(duì)這種基本理論的理解也是建立在“道”與“德”互相統(tǒng)一、互相聯(lián)系的基礎(chǔ)上的。如果離開(kāi)了對(duì)道和德的全面分析和理解，就不可能談得上哲學(xué)與歷史。孔子和儒家對(duì)事物存在和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。儒家哲學(xué)的基本內(nèi)容是“道”與“德”相統(tǒng)一，儒家思想中關(guān)于“道”和“德”在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中都有很深的含義
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