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1，琉璃工房燕莎店怎么樣

店面設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，提升了產(chǎn)品的感覺(jué)。琉璃很貴但是很精致，感覺(jué)很好。琉璃的包裝也不錯(cuò)，送人有面子。

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琉璃工房燕莎店怎么樣

2，琉璃工房的介紹

一九九七年一月，琉璃工房成立十年。從一無(wú)所知開(kāi)始走到這里，伴隨琉璃工房成長(zhǎng)的人都難抑制自己的感動(dòng)和驕傲，思前想后尋找著中國(guó)琉璃的意義。執(zhí)行長(zhǎng)在萬(wàn)般感慨之中，寫(xiě)下了《中國(guó)琉璃，說(shuō)話(huà)》。

琉璃工房的介紹

3，琉璃工房除了上海外其他有分店嗎

除了上海，琉璃工房在北京、大連、成都、廣州、哈爾濱、深圳、重慶、天津、武漢、沈陽(yáng)、長(zhǎng)沙、太原、青島、杭州、西安、南京、無(wú)錫、石家莊、烏魯木齊、鄭州、濟(jì)南、鄂爾多斯、南寧、合肥、呼和浩特、臺(tái)北、桃園、新竹、臺(tái)中、臺(tái)南、高雄、香港、澳門(mén)、新加坡、Kuala Lumpur、San Francisco、New York、Los Angeles等城市有藝?yán)?/section>

琉璃工房除了上海外其他有分店嗎

4，琉璃工房百盛店怎么樣

作品定期更新一般一件只有2-3件的存貨特別喜歡以梅為主題的擺件琉璃工坊的掛墜非常有質(zhì)感又不失時(shí)尚其實(shí)在琉璃制品里屬于性?xún)r(jià)比很高的了

你說(shuō)呢...

5，琉璃工房的概述

1987年，琉璃工房成立于臺(tái)灣。楊惠姍、張毅創(chuàng)立了第一個(gè)琉璃工作室，成為當(dāng)今華人世界極具規(guī)模的琉璃藝術(shù)與文化品牌。琉璃工房選擇以“脫蠟鑄造法”(Pate-de-verre)，在世界琉璃藝術(shù)蓬勃發(fā)展，卻獨(dú)缺中國(guó)琉璃的情況下，將中斷數(shù)千年的中國(guó)“琉璃”文化傳承下來(lái)。從一無(wú)所知的黑暗中摸索，提升到過(guò)去全世界不曾有過(guò)的水平，更重要的是，以這個(gè)技法述說(shuō)琉璃工房與民族文化、歷史間依存的情感。如今，琉璃工房在全球已成為琉璃藝術(shù)的代名詞，楊惠姍與張毅被譽(yù)為當(dāng)代琉璃藝術(shù)的開(kāi)拓者與先鋒。琉璃工房于亞洲與歐、美等地設(shè)立七十家藝?yán)龋徊粌H作品多次受邀至日、美、英、意、德、法等國(guó)展出，尚有超過(guò)20件作品，獲世界級(jí)重要博物館的永久典藏，而全世界至少有32位國(guó)家元首，接受過(guò)琉璃工房作品作為贈(zèng)禮，亦多次選入奧斯卡及艾美獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典禮籃。是早在西漢中山靖王琉璃耳杯時(shí)代就存在的脫蠟鑄造技法，所帶給我們的啟發(fā)與文化情感歸屬；是琉璃這兩個(gè)字所蘊(yùn)含的、超越工藝的意涵；是作品中的中國(guó)文化思想與工藝倫理觀；是這些原因，讓我們得以開(kāi)創(chuàng)前所未有的琉璃復(fù)興年代，讓琉璃工房的作品成為最具哲學(xué)思想的藝術(shù)，琉璃工房成為最能展現(xiàn)中國(guó)文化底蘊(yùn)的琉璃品牌。2001年，琉璃工房進(jìn)一步推出LIULI LIVING時(shí)尚家居設(shè)計(jì)，以琉璃延展到生活，廣泛融取中國(guó)元素，以有趣的、創(chuàng)意的設(shè)計(jì)概念，體現(xiàn)生活的多向性。2002年，藝術(shù)家楊惠姍為女性設(shè)計(jì)的LIULI PLUX觀念佩飾，將琉璃和925純銀完美結(jié)合，以女性觀念、非塵俗的價(jià)值，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的女性主張。2005年，琉璃工房獲得香港設(shè)計(jì)中心頒發(fā)DFAA亞洲設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的“最具影響力總體設(shè)計(jì)品牌”。2011年，琉璃工房獲選為“2011臺(tái)灣百大企業(yè)品牌”；同年并贏得“臺(tái)灣國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)－文創(chuàng)精品獎(jiǎng)”的肯定。

6，淄博市有哪些著名的琉璃工房

我記得勞動(dòng)路那里有具體還真不清楚了安東街好像也有

深圳天道琉璃是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售專(zhuān)業(yè)于一體的整套琉璃、銅佛供具，琉璃蓮花燈，琉璃萬(wàn)佛墻，琉璃佛具，琉璃佛像，琉璃佛燈，琉璃佛磚，琉璃如來(lái)佛，琉璃藥師佛，琉璃香爐，琉璃燭臺(tái)。

7，琉璃工房的成長(zhǎng)

1990年開(kāi)始，楊惠姍以她所帶領(lǐng)的琉璃工房研究開(kāi)發(fā)的琉璃脫臘鑄造作品，開(kāi)始在國(guó)際展覽。她的中國(guó)風(fēng)格作品，成熟的思維，極具潛力的雕塑才能，以及令人不可思議的脫臘琉璃完成度，在國(guó)際美術(shù)界引起很大的注意。日本產(chǎn)經(jīng)新聞盛贊楊惠姍是一「華麗轉(zhuǎn)身」。 1992年，楊惠姍的作品在意大利威尼斯〈982〉國(guó)際透明藝術(shù)大展，引起來(lái)自全世界琉璃藝術(shù)的討論。其中「金佛手」佛教思想和創(chuàng)作，在精準(zhǔn)的技法詮釋下，獨(dú)特的新風(fēng)格，讓頂尖的國(guó)際大師刮目相看。1993年，楊惠姍暨琉璃工房在北京故宮博物院展出，舉辦專(zhuān)家座談六次。故宮博物院收藏了楊惠姍「藥師琉璃光如來(lái)」等七件作品，并首次頒收藏贈(zèng)書(shū)予楊惠姍。1995年，世界最重要的琉璃藝術(shù)大師捷克的李賓斯基與布勒赫特瓦夫婦（Libensky&Brychtova），意大利的李維·毖古索(Livio Seguso)，日本的滕田喬平(Kyohei fujita)，美國(guó)的戴爾·奇胡利(Dale Chihuly)，應(yīng)琉璃工房之邀，和楊惠姍一起在臺(tái)北參加中國(guó)時(shí)報(bào)和琉璃工房主辦的臺(tái)灣第一次國(guó)際現(xiàn)代琉璃藝術(shù)大展。此次展出，楊惠姍以塵世的感觸傷懷為主題，透過(guò)琉璃色彩、透明的特質(zhì)創(chuàng)作--「千佛」。布勒赫特瓦女士，在看到楊惠姍作品的時(shí)候說(shuō)：我和李賓斯基在琉璃藝術(shù)界四十年，我們其實(shí)嘗試經(jīng)歷過(guò)所有創(chuàng)作心路，但是，在琉璃本質(zhì)上的思考心得--諸如內(nèi)在空間，內(nèi)在光線的特質(zhì)，都是近十年的事。你的作品，創(chuàng)作歷史不過(guò)七、八年，可是，我已經(jīng)看到你來(lái)到核心了。1996年，楊惠姍個(gè)人創(chuàng)作的新出發(fā)「人間八千億萬(wàn)佛」，于日本工藝美術(shù)界的殿堂東京日本橋三越百貨藝?yán)嚷≈卣钩觥Ｈ毡咀钪牧鹆囆g(shù)大師滕田喬平先生親臨開(kāi)幕式致賀。此次展出的代表作品寬八十五公分，高五十五公分，重八十公斤，是一件滿(mǎn)布佛像的小山丘一樣的大型作品，在日本敦煌美術(shù)界與琉璃藝術(shù)界引起熱烈的回響。1997年，北京故宮博物院再度典藏楊惠姍作品--「天地之間」，這件作品高一百公分，寬八十公分，超大型宏偉山壁的中央，是一個(gè)皎潔純凈的初生嬰兒，在沉睡中安詳而寧?kù)o。楊惠姍的雕塑氣魄，深沉思考，再次廣受各界注目與肯定。1998年，楊惠姍突破脫臘鑄造的技術(shù)限制，完成了十余件直徑約一公尺、重達(dá)數(shù)百斤的超大琉璃作品，琉璃的創(chuàng)作提升至嚴(yán)肅的雕塑范疇。無(wú)論是「松竹月影」、「生生不息」至「大圓融歡喜」，強(qiáng)烈的傳統(tǒng)中國(guó)語(yǔ)言融合了現(xiàn)代思想，加以琉璃脫臘鑄造技術(shù)的高度掌握，為國(guó)際的琉璃藝術(shù)界提供新的視野，也吸引了國(guó)際最知名博物館的注意--英國(guó)維多利亞與亞伯特國(guó)立博物院、上海博物館、北京博物院的連續(xù)邀請(qǐng)展出與收藏，中國(guó)琉璃，終于走入數(shù)千年歷史未完成的階段。1999年，楊惠姍先后在廣州美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館展覽，人間八千億萬(wàn)佛與大圓鏡智兩件作品獲得永久典藏。9月，楊惠姍在臺(tái)北遠(yuǎn)企購(gòu)物中心舉辦 921楊惠姍收藏作品賑災(zāi)義賣(mài)會(huì) ，共募得680萬(wàn)元，款項(xiàng)全數(shù)捐出為地震賑災(zāi)之用。年底，在臺(tái)北SOGO美術(shù)小館，唯夢(mèng)唯真--楊惠姍千禧創(chuàng)意觀音展，展出多件澆鑄觀音作品呈現(xiàn)虛與實(shí)的統(tǒng)體概念，為楊惠姍個(gè)人創(chuàng)作新里程。同時(shí)楊惠姍參加上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，首屆名人名作藝術(shù)展。天下文化出版《今生相隨--楊惠姍、張毅與琉璃工房》一書(shū)，由余秋雨先生作序，琉璃工房提倡的企業(yè)文化與精神為更多的人所認(rèn)同。2000年，楊惠姍以敦煌第三窟元代壁畫(huà)的《千手千眼觀世音》為創(chuàng)作靈感，雕塑一座高約一百九十公分，寬一百五十公分的立體的千手千眼觀世音，并與另外四十件佛像作品在甘肅省敦煌研究院陳列中心舉辦千年敦煌今再起--楊惠姍現(xiàn)代中國(guó)琉璃藝術(shù)展，被贊譽(yù)為敦煌四百九十三窟，永久地留在了敦煌。同年底，臺(tái)北新光三越百貨今生大愿--楊惠姍千手千眼觀音展上，一尊高達(dá)三百四七公分的千手千眼觀音令世人嘆為觀止。這一年琉璃工房在美國(guó)洛杉磯與美國(guó)華商博覽會(huì)共同舉辦國(guó)家琉璃雕塑設(shè)計(jì)大賽，為世界雕塑史創(chuàng)造幾千年來(lái)的新格局。十四年來(lái)，楊惠姍，等于「中國(guó)現(xiàn)代琉璃」的代名詞，而她所創(chuàng)辦的琉璃工房，已經(jīng)成為世界上最好的脫臘鑄造工作室之一，更成為是中國(guó)的第一個(gè)文化品牌。

8，琉璃工房除了上海外其他有分店嗎

9，琉璃工房的大事記

1987年 6月 ·創(chuàng)辦中國(guó)現(xiàn)代水晶公司1988年 6月 ·琉璃工房鶯歌工作室1989年 2月 ·琉璃工房淡水工作室成立·張毅、楊惠姍赴紐約實(shí)驗(yàn)玻璃工作室（NEW YORK EXPERIMENTAL GLASS WORKSHOP）研習(xí)水晶脫臘鑄造（PATE-DE-VERRE）1990年 1月 ·臺(tái)北誠(chéng)品畫(huà)廊琉璃工房首展7月 ·新竹中興百貨公司展覽1991年 1月 ·臺(tái)北太平洋崇光百貨公司展覽4月 ·臺(tái)灣省手工業(yè)研究所年度評(píng)選，琉璃工房三件作品獲頒年度最優(yōu)獎(jiǎng)·臺(tái)灣行政院文化建設(shè)委員會(huì)文建藝?yán)日褂[8月 ·臺(tái)北故宮博物院現(xiàn)代館展覽1992年 5月 ·日本東京銀座三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[6月 ·日本大阪SOGO本店美術(shù)藝?yán)日褂[9月 ·日本高松三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[11月 ·日本橫濱松阪屋百貨美術(shù)藝?yán)日褂[12月 ·楊惠姍作品“大藥師琉璃光如來(lái)”入選日本“株式會(huì)社求龍?zhí)谩卑l(fā)行，由水常雄主編，《世界玻璃美術(shù)全集》“現(xiàn)代卷”（The Survey of Glass in the World）1993年 2月 ·日本新瀉三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[6月 ·日本神戶(hù)大丸百貨美術(shù)藝?yán)日褂[9月 ·日本福崗大丸百貨美術(shù)藝?yán)日褂[10月 ·中國(guó)北京故宮博物院展覽11月 ·中國(guó)北京故宮博物院收藏楊惠姍金佛手藥師琉璃光如來(lái)等七件作品1994年 ·美國(guó)紐約LEO KAPLON藝?yán)日褂[5月 ·意大利威尼斯第一屆國(guó)際現(xiàn)代玻璃藝術(shù)〈982〉展覽·美國(guó)底特律Habatat Gallery 展覽·德國(guó)漢堡 Galleriel 展覽7月 ·楊惠姍出席1994年日本現(xiàn)代玻璃展于日本石川縣能登島玻璃美術(shù)館，任示范教席，示范玻璃脫臘技法9月 ·新加坡高島屋百貨美術(shù)藝?yán)日褂[·臺(tái)北市立美術(shù)館展覽·日本靜岡松阪屋百貨美術(shù)藝?yán)日褂[10月 ·日本橫濱松阪屋百貨美術(shù)藝?yán)日褂[·瑞士蘇黎士 Sanske Gallery 展覽·美國(guó)德州休士頓Judy Yoven Gallery 展覽11月 ·日本岡山天滿(mǎn)屋百貨美術(shù)藝?yán)日褂[1995年 1月 ·舉辦臺(tái)灣第一屆國(guó)際現(xiàn)代玻璃藝術(shù)大展，計(jì)有三十多位世界玻璃藝術(shù)名家，超過(guò)兩百件作品參加展覽4月 ·南非約翰尼斯堡第一屆國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)雙年展展覽·捷克 Jablonec Nad Nisou 之水晶暨珠寶博物館舉辦楊惠姍水晶作品展7月 ·中國(guó)上海美術(shù)館展覽，該館并收藏楊惠姍作品三十六佛手10月 ·楊惠姍作品藥師琉璃光如來(lái)奉納日本奈良藥師寺12月 ·臺(tái)北太平洋崇光百貨美術(shù)藝?yán)日褂[楊惠姍觀音與龍作品展1996年 2月 ·香港徐氏藝術(shù)館楊惠姍情牽中國(guó)琉璃展覽，該館破例收藏首件現(xiàn)代琉璃作品金佛手藥師琉璃光如來(lái)3月 · 香港中國(guó)會(huì)CHINA CLUB展覽11月 ·高雄新光三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[中國(guó)琉璃的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)·法國(guó)馬賽國(guó)際玻璃暨造型藝術(shù)中心（CIRVA）來(lái)臺(tái)赴琉璃工房訪問(wèn)一周12月 ·日本東京日本橋三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[楊惠姍人間八千億萬(wàn)佛作品展·臺(tái)南新光三越百貨美術(shù)藝?yán)日褂[1997年 2月 ·新竹第二屆竹塹玻璃藝術(shù)節(jié)主題館展覽7月 ·楊惠姍作品天地之間于北京1997中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)大展展覽該件作品再獲北京故宮博物院典藏11月 ·美國(guó)國(guó)家婦女藝術(shù)館收藏楊惠姍作品大愿1998年 4月 ·英國(guó)維多利亞與亞伯特國(guó)立博物院二十世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)館為期六個(gè)月的展覽，并收藏楊惠姍并蒂圓滿(mǎn)與大放光明兩件作品5月 ·上海博物館展覽8月 ·北京博物院二次邀請(qǐng)展覽，再收藏兩件作品生生不息與大放光明12月 ·臺(tái)北新光三越百貨南西店美術(shù)藝?yán)葪罨輮欀袊?guó)琉璃藝術(shù)國(guó)際巡回展1999年 7月 · 中國(guó)深圳關(guān)山月美術(shù)館舉辦楊惠姍作品展，并永久收藏作品“大圓鏡智”。中國(guó)廣東美術(shù)館舉辦楊惠姍琉璃展，該館并收藏楊惠姍作品“人間八千億萬(wàn)佛”。9月 ·臺(tái)北遠(yuǎn)企購(gòu)物中心舉辦921楊惠姍收藏作品賑災(zāi)義賣(mài)會(huì)，共募得680萬(wàn)元，款項(xiàng)全數(shù)捐出為臺(tái)灣集集地震賑災(zāi)之用11月 ·臺(tái)北SOGO美術(shù)小館展出唯夢(mèng)唯真--楊惠姍千禧創(chuàng)意觀音展，展出的澆鑄觀音作品，呈現(xiàn)虛與實(shí)的統(tǒng)體概念，為楊惠姍個(gè)人創(chuàng)作新里程2000年 2月 ·高雄新光三越文化廣場(chǎng)展出“琉璃工房新世紀(jì)環(huán)境及文化意象聯(lián)展——水從天上來(lái)”。7月 ·中國(guó)甘肅省敦煌研究院陳列中心展出“千年敦煌今再起——楊惠姍現(xiàn)代中國(guó)琉璃藝術(shù)展”，楊惠姍是第一位將作品送到敦煌的現(xiàn)代藝術(shù)家，陳列中心并典藏楊惠姍作品“亙古之敦煌”及大型雕塑“千手千眼觀音”。12月 ·臺(tái)北新光三越文化館展出“今生大愿”展覽，展出達(dá)三百四十七公分的千手千眼觀音，楊惠姍認(rèn)為將敦煌佛教藝術(shù)的熱情延續(xù)下來(lái)，傳承的意義大于個(gè)人的創(chuàng)作。2001年 1月 ·TMSK透明思考品牌成立。2月 ·美國(guó)加州橙郡寶爾博物館（Bowers Museum）舉辦 “玻璃藝術(shù)三部曲”展覽，楊惠姍的作品“無(wú)相無(wú)無(wú)相”系列與美國(guó)玻璃大師戴爾·奇胡利的作品一同展出。寶爾博物館并永久收藏楊惠姍的作品“大愿”。3月 ·第73屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，以古代“觚”為創(chuàng)作啟發(fā)的“將進(jìn)酒——古風(fēng)六品”選入嘉賓禮籃，首開(kāi)中國(guó)工藝品進(jìn)入奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮之先河。7月 ·由琉璃工房主辦，“2001國(guó)際現(xiàn)代琉璃藝術(shù)大展”分別于北京、上海兩地舉行。12月 ·TMSK透明思考餐廳，于上海新天地開(kāi)幕。2002年 5月 ·琉璃藝術(shù)家楊惠姍、張毅受聘為北京清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院玻璃藝術(shù)學(xué)系顧問(wèn)教授，并成立琉璃藝術(shù)研究室。9月 ·“鋼鐵的意志，溫柔的心”，觀念佩飾品牌成立。12月 ·上海透明思考文化傳播主辦“TMSK劉天華獎(jiǎng)中國(guó)民樂(lè)室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作比賽”，并舉辦新年音樂(lè)會(huì)。2003年 ·a-hha品牌成立，開(kāi)始推動(dòng)多媒體動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)作。8月 ·“今生大愿——楊惠姍琉璃佛像藝術(shù)展”在新加坡高島屋百貨展出。9月 ·由琉璃工房出資損贈(zèng)興建的江西省吉安縣志業(yè)希望小學(xué)正式揭牌開(kāi)學(xué)。2004年 2月 ·在臺(tái)灣“宜蘭縣綠色博覽會(huì)”的邀請(qǐng)下，琉璃工房以“一粒谷子背后的美學(xué)”為主題，在“玻璃館”展出了近60件作品。4月 ·琉璃工房“花舞琉璃”系列巡展，于上海、北京、臺(tái)灣、香港、新加坡等地展出。7月 ·以“無(wú)常——在生命里的虛幻與永恒”為主題的楊惠姍現(xiàn)代琉璃藝術(shù)展，于法國(guó)Capazza藝?yán)日褂[中心舉行。2005年 1月 ·琉璃工房捐贈(zèng)賑災(zāi)款項(xiàng)30萬(wàn)元人民幣予南亞海嘯災(zāi)區(qū)居民。4月 ·楊惠姍作品“花好月圓”系列，受邀美國(guó)“Particle Theories”展覽，她是唯一一位受邀參展的華人琉璃藝術(shù)家。12月 ·琉璃工房以總體設(shè)計(jì)概念，榮獲由香港設(shè)計(jì)中心舉辦的“2005年DFAA亞洲設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”之“最具影響力設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)項(xiàng)。2006年 1月 ·由張毅執(zhí)導(dǎo)，楊惠姍監(jiān)制的a-hha首部動(dòng)畫(huà)影片《黑屁股》，正式面市。3月 ·上海透明思考文化傳播推出首張新民樂(lè)CD《樂(lè)可樂(lè)、非常樂(lè)》。4月 ·LIULI CHINA上海琉璃工房琉璃藝術(shù)博物館成立。5月 ·由上海透明思考文化傳播主辦的第二屆“TMSK劉天華獎(jiǎng)中國(guó)民樂(lè)室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作比賽”暨音樂(lè)會(huì)，盛大舉行。8月 ·位處于上海時(shí)尚地標(biāo)恒隆廣場(chǎng)的TMSK牡丹66餐廳開(kāi)幕。9月 ·琉璃工房跨越第二十年，“影響二十”巡回展分別于7月、9月在臺(tái)灣臺(tái)北、臺(tái)中、高雄及新加坡進(jìn)行展出。2007年 1月 ·LIULI CHINA琉璃中國(guó)博物館舉辦琉璃藝術(shù)大師Steven Weinberg“JOURNEY夢(mèng)幻之船”展覽。此次展覽是琉璃中國(guó)博物館第一個(gè)藝術(shù)家個(gè)展，也是Steven Weinberg世界巡回的首站。3月 ·楊惠姍受邀于美國(guó)紐約頂級(jí)藝?yán)萀eo Kaplan Modern ，與兩位超過(guò)三十年琉璃創(chuàng)作資歷的大師級(jí)藝術(shù)家William Carlson、StevenWeinberg一同展出“INTERSECTION—交叉點(diǎn)”展覽。·世界最權(quán)威的玻璃專(zhuān)業(yè)博物館“美國(guó)康寧玻璃博物館”，于楊惠姍在紐約Leo Kaplan Modern 展覽期間，收藏楊惠姍的創(chuàng)作“澄明之悟”，肯定了楊惠姍已是現(xiàn)代玻璃藝術(shù)創(chuàng)作的重要作家之一。

10，琉璃工房東方廣場(chǎng)店怎么樣

就在東方廣場(chǎng)的一層，很顯眼的位置，每次路過(guò)都會(huì)忍不住來(lái)看看，真的很漂亮，做工非常精致，當(dāng)然價(jià)格也是不菲，個(gè)人認(rèn)為性?xún)r(jià)比不太高，畢竟是琉璃制品嘛。感覺(jué)看的人多，買(mǎi)的人少。

原先在友誼商店的店面，現(xiàn)在改到了海信廣場(chǎng)。搬家后，還做了一場(chǎng)“巡展”。里面的琉璃精美至極。有幾件真的想收藏，可是價(jià)錢(qián)昂貴。以前曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)幾件東西小，價(jià)格便宜的琉璃送人。覺(jué)得這東西送人還是很有面子的。

11，琉璃工房的琉璃工房

琉璃工房讓中國(guó)的美麗向全世界說(shuō)話(huà)琉璃工房成立于一九八七年臺(tái)灣淡水，創(chuàng)始人為楊惠姍、張毅。楊惠姍，臺(tái)灣七十年代的家喻戶(hù)曉演員。個(gè)人十余年的從影歷史里，主演過(guò)一百二十四部電影，《小逃犯》、《我這樣過(guò)了一生》，連續(xù)兩年榮獲臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳女主角。另一部作品《玉卿嫂》，獲亞太影展最佳女主角獎(jiǎng)。張毅，臺(tái)灣重要導(dǎo)演之一。所執(zhí)導(dǎo)的影片《我這樣過(guò)了一生》同時(shí)榮獲臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)和亞太影展最佳導(dǎo)演，《我的愛(ài)》則榮獲美國(guó)紐約綜藝雜志年鑒，評(píng)選為臺(tái)灣電影百年（1895-1995）十大電影杰作之一。正當(dāng)演藝事業(yè)如日中天，楊惠姍、張毅離開(kāi)電影，投身當(dāng)時(shí)對(duì)臺(tái)灣社會(huì)相當(dāng)陌生的現(xiàn)代琉璃藝術(shù)，創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)琉璃藝術(shù)工作室——琉璃工房。“琉璃”二字，是中國(guó)的玻璃古稱(chēng)，含蘊(yùn)著高雅、美麗的特質(zhì)，流燦生輝。在佛家的語(yǔ)意里，則意味著精神和智慧的澄明了悟。琉璃是中國(guó)的傳統(tǒng)產(chǎn)品之一，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)的瑰寶中的重要一項(xiàng)，是工藝美術(shù)園地里的一株奇葩，有著感人的魅力。以琉璃取代玻璃的用詞，更強(qiáng)調(diào)了琉璃工房對(duì)于歷史、文化的依屬意義。琉璃工房主要的理想，是希望在世界琉璃藝術(shù)蓬勃發(fā)展，獨(dú)缺中國(guó)琉璃的情況下，創(chuàng)造符合精細(xì)雕塑的中國(guó)美術(shù)品。它選擇以“琉璃脫蠟鑄造”pâte-de-verre）作為基本創(chuàng)作技術(shù)。當(dāng)時(shí)國(guó)際上，只有法國(guó)NANCY地方的一家工作室（DAUM），延續(xù)百余年的傳統(tǒng)歷史，以埃及時(shí)代的技法為基礎(chǔ)，在十九世紀(jì)末新藝術(shù)（ART NOUVEAU）時(shí)期大放光芒，是現(xiàn)代唯一的琉璃脫蠟鑄造工作室。1987年，琉璃工房成立，當(dāng)初工作伙伴只有七位，因現(xiàn)代中國(guó)琉璃風(fēng)格的創(chuàng)作目標(biāo)選定所謂“脫蠟鑄造法”為主要發(fā)展的創(chuàng)作技術(shù)，不料竟然是面對(duì)了三年半的困境，飽經(jīng)無(wú)數(shù)的失敗挫折，以超過(guò)五百萬(wàn)美金的投資壓力，在幾乎完全絕望的摸索里，勉強(qiáng)地建立了一個(gè)不確定混沌局面。在透過(guò)國(guó)際的文獻(xiàn)資料交流里，琉璃工房首次從日本方面，驚訝地知道，這個(gè)所謂“脫蠟精鑄法”；這個(gè)所謂的“pâte-de-verre”；這個(gè)所謂當(dāng)今只有法國(guó)人能掌握的密法，早在中國(guó)漢代業(yè)已出現(xiàn)。河北省滿(mǎn)城縣中山靖王劉勝墓里的兩只耳杯，只是出土的例子。自此，琉璃工房目光集于一點(diǎn)，中國(guó)歷史，中國(guó)文化，一種民族意識(shí)本質(zhì)的覺(jué)醒。琉璃工房始終鎖定中國(guó)風(fēng)格，今天可以向世人宣告，透過(guò)中國(guó)人的手，可以作出頂尖的琉璃藝術(shù)品，和世界各國(guó)相比毫不遜色。琉璃工房已進(jìn)入三十年，純熟的技術(shù)表現(xiàn)，已成為世界最好的脫蠟琉璃藝術(shù)工作室之一。自成立以來(lái)，琉璃工房作品應(yīng)邀至日本、美國(guó)、英國(guó)、意大利、德國(guó)、新加坡展出，國(guó)內(nèi)則分別在北京故宮博物院（1993、1998年），上海博物館，廣州，深圳，香港等地展出，并于上海七寶鎮(zhèn)設(shè)立琉璃工房，已有職工八百余人。琉璃工房努力在大中國(guó)地域（GREAT CHINA REGION）里，樹(shù)立一個(gè)新中國(guó)琉璃藝術(shù)的文化創(chuàng)作形象。希望經(jīng)由這個(gè)材質(zhì)的學(xué)習(xí)，和這個(gè)材質(zhì)創(chuàng)作活動(dòng)，能夠喚醒某一程度的中國(guó)民族傳統(tǒng)里的寶貴價(jià)值，為未來(lái)中國(guó)的文化復(fù)興，提供一個(gè)極具發(fā)展性的方向。中國(guó)琉璃是一種工藝，更是一種哲學(xué)和宗教。在中國(guó)佛教中，琉璃的地位非常特殊。在“藥師琉璃光如來(lái)本愿經(jīng)”內(nèi)便有一段經(jīng)文：“愿我來(lái)世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢。”遠(yuǎn)在西周之前，中國(guó)琉璃藝術(shù)就已成熟了，西周的琉璃珠子，也就是所謂「蜻蜓眼」或「蜻蜓珠」，已經(jīng)在工藝上有了很高水準(zhǔn)的創(chuàng)意和品質(zhì)，在日本的資料中記載漢代的中國(guó)就用「琉璃脫臘鑄造」法完成了相當(dāng)精美的器物。但主要成分都是氧化鋁和硅。如今，我們認(rèn)為玻璃是一種材質(zhì)，但是琉璃是一種精神、一種心境。琉璃，忽光忽影，似靜似動(dòng)，可以吸納華彩又純凈透明，可以美麗驚世卻又剎時(shí)自滅，可以化身萬(wàn)象，卻又亙古安靜之特質(zhì)，琉璃是有生命的，而楊惠姍給了它更精髓永恒的生命。這是很簡(jiǎn)單的法則：太多原本沒(méi)有生命，不具意義的東西經(jīng)過(guò)了情感的溫暖和關(guān)注后，都會(huì)變成活靈活現(xiàn)的生命體，不僅引發(fā)原創(chuàng)的共鳴，更有可能開(kāi)展廣闊的想象空間呢！所以，琉璃工房的熱情和執(zhí)著，正是中國(guó)琉璃延續(xù)及復(fù)活的真正動(dòng)力，對(duì)我們而言「中國(guó)琉璃」才又有了意義！琉璃工房的成立，至少有兩個(gè)意義：第一個(gè)意義--任何年紀(jì)想作任何事，只要努力，都可以一定的成績(jī)。因?yàn)榱鹆Чし慨?dāng)年成立的成員，沒(méi)有一個(gè)人懂琉璃，在作琉璃之前，全是電影工作人員。開(kāi)創(chuàng)之初，一直到三年半，全在失敗和實(shí)驗(yàn)里過(guò)日子，如果不是一種打死不回頭的決心，今天臺(tái)灣沒(méi)有這個(gè)行業(yè)。第二個(gè)意義--人應(yīng)該珍惜過(guò)去，不珍惜歷史，是一種錯(cuò)誤，一種浪費(fèi)。這件事，說(shuō)來(lái)容易，作起來(lái)很難。琉璃工房切身的教訓(xùn)是：我們?cè)诔闪⒅酰x擇了主攻「脫臘鑄造法」是對(duì)的。但是，由于對(duì)知識(shí)，對(duì)歷史的無(wú)知，我們一直認(rèn)為洋知識(shí)才是對(duì)的，我們由外國(guó)書(shū)籍里學(xué)習(xí)到這種叫「pate-de-verre」的方法，一直當(dāng)它是舶來(lái)品，三年半，勉強(qiáng)湊一些作品在日本展出，才在資訊里大致知道，中國(guó)漢代琉璃粉末鑄造早就盛行，至于是不是「脫臘法」已經(jīng)不重要，因?yàn)椋讨軙r(shí)代，中國(guó)銅器「脫臘鑄造」已經(jīng)精嫻熟練，漢代太可能使用「脫臘鑄造法」了。而這個(gè)技法中斷了。透過(guò)這樣的教訓(xùn)，琉璃工房其實(shí)學(xué)習(xí)到的，不僅僅是一種工藝美術(shù)技法，而是一種民族歷史的重新認(rèn)知，這比起技法本身的價(jià)值，大太多了。琉璃工房，十年，當(dāng)然關(guān)心日后發(fā)展的創(chuàng)作方向，營(yíng)業(yè)方向，但是，琉璃工房更關(guān)心中國(guó)琉璃日后是不是能夠永遠(yuǎn)傳下去，而不會(huì)再中斷2000年。我希望琉璃工房最大的功能是--讓中國(guó)琉璃說(shuō)話(huà)。出生：臺(tái)灣臺(tái)北，1952年，湖南省長(zhǎng)沙籍現(xiàn)職：琉璃工房創(chuàng)始人暨藝術(shù)總監(jiān)學(xué)歷：臺(tái)中靜宜大學(xué) （原臺(tái)中靜宜女子大學(xué)）楊惠姍，臺(tái)灣七十年代的家喻戶(hù)曉演員，晚期電影《小逃犯》和《我這樣過(guò)了一生》，連續(xù)兩年獲得臺(tái)灣電影表演最高肯定——金馬獎(jiǎng)最佳女主角。另外一部作品《玉卿嫂》，在亞太影展獲得最佳女主角，使她成為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣電影界最重要的表演藝術(shù)家。1987年，楊惠姍在巔峰狀態(tài)，離開(kāi)電影，投身中國(guó)現(xiàn)代琉璃藝術(shù)，創(chuàng)立琉璃工房，苦心研究特殊的琉璃脫蠟鑄造法。從摸索，實(shí)驗(yàn)，到真正的作品，琉璃工房一直以世界第一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格琉璃藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)體深自期許，同時(shí)，楊惠姍也是中國(guó)現(xiàn)代琉璃藝術(shù)的少數(shù)推動(dòng)者之一。琉璃工房的成長(zhǎng)過(guò)程中，楊惠姍以她個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)天分和敏銳的觀察力，創(chuàng)作出富含傳統(tǒng)中國(guó)語(yǔ)言與人文思想充沛的雕刻作品，讓琉璃工房在很短的時(shí)間內(nèi)，晉身國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)。楊惠姍，已經(jīng)等于“中國(guó)現(xiàn)代琉璃”的代名詞，而她所創(chuàng)辦的琉璃工房，更成為中國(guó)的第一個(gè)文化品牌。關(guān)于張毅出生：1951年，臺(tái)北教育：世界新聞學(xué)院、紐約實(shí)驗(yàn)玻璃工作室張毅于十九歲即成為當(dāng)代備受矚目的短篇小說(shuō)作家。他的作品兩度評(píng)為年度最佳著作。世界新聞學(xué)院畢業(yè)，開(kāi)始了他的導(dǎo)演生涯，他所執(zhí)導(dǎo)的影片《我這樣過(guò)了一生》，為他贏得金馬獎(jiǎng)及亞太影展的最佳導(dǎo)演。而他執(zhí)導(dǎo)的最后一部影片《我的愛(ài)》，則榮獲美國(guó)紐約綜藝雜志年鑒評(píng)選為臺(tái)灣電影百年（1895-1995）十大電影杰作之一。1987年，張毅決定成為中國(guó)琉璃的先驅(qū)，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)琉璃藝術(shù)工作室。在這唯一的琉璃工作室里，張毅為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)開(kāi)創(chuàng)了新的可能與方向。張毅的設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作基本概念，且涵蓋強(qiáng)烈傳統(tǒng)民族情感，其中包含蘊(yùn)藏于中國(guó)倫理及宇宙概念的古老圖騰，創(chuàng)作之中深見(jiàn)民族情感。經(jīng)營(yíng)的方式千萬(wàn)種，歸根目的只有一個(gè)——對(duì)外創(chuàng)造利益，對(duì)內(nèi)均分利益。琉璃工房由此引申；相信企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)：只有誠(chéng)意。每一個(gè)成員應(yīng)該本著最大的誠(chéng)意，合作創(chuàng)造最好的作品，分享最好的利益，就是經(jīng)營(yíng)。人有誠(chéng)意，就不自欺，不欺人。不自欺，是每一個(gè)人盡最大本分；努力工作的根本。不欺人，團(tuán)體才有默契，彼此才能合作。違背誠(chéng)意的原則，任何團(tuán)結(jié)絕不可能長(zhǎng)久，再了不起的經(jīng)營(yíng)也是惘然。琉璃工房相信只有誠(chéng)意能夠久遠(yuǎn)。琉璃工房的成立，由情誼開(kāi)始，整個(gè)結(jié)合也以情誼為基礎(chǔ)。對(duì)外形式上雖然登記了股份公司的名義，內(nèi)部其實(shí)僅以一種家庭氣氛的倫理維持著。這個(gè)倫理是琉璃工房的根本，透過(guò)這個(gè)倫理，希望能夠發(fā)展一種超乎現(xiàn)實(shí)利益卻又融洽團(tuán)結(jié)的共同誠(chéng)意，獨(dú)立自主又井然有序的工作環(huán)境。現(xiàn)實(shí)而言，這種十分理想化的企業(yè)模式，誠(chéng)然是一種人性的試煉，正因如此，琉璃工房存在，不僅是創(chuàng)作的抱負(fù)，也是一個(gè)人性的抱負(fù)。秩序琉璃工房為了一個(gè)久遠(yuǎn)的共同目標(biāo)，相信維持一種自然實(shí)踐卻十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑翞橹匾Ｖ刃蚩梢园捕ǎ捕ㄟM(jìn)而能談一切理想。這個(gè)秩序，應(yīng)該在工作中，應(yīng)該在精神里。違背秩序，本質(zhì)上等于違背琉璃工房，是破壞，是對(duì)每一個(gè)成員賴(lài)以存在本體的不尊敬。當(dāng)違背行為嚴(yán)重至影響所有成員共同利益時(shí)，其他成員得提出“秩序案”討論，必要時(shí)糾正行動(dòng)包括解除其琉璃工房成員身份。琉璃工房在服膺民族文化的基礎(chǔ)上，打開(kāi)了一個(gè)取汲不盡的創(chuàng)作寶庫(kù)；也由于以文化深挖為先，所有的創(chuàng)意作品，到呈現(xiàn)時(shí)幾乎都內(nèi)含著一個(gè)豐富的文化故事，作品因而表現(xiàn)出巨大的生命力和感情，同時(shí)；也推動(dòng)了每件作品附屬說(shuō)明文，朝向文學(xué)化的變革可能。這種原本單純是一種廣告用途的文字，卻是用著和詩(shī)一樣精練的文字，和作品一同出現(xiàn)，結(jié)果；風(fēng)靡了所有的觀賞者。這個(gè)說(shuō)明文的創(chuàng)作過(guò)程，已經(jīng)被提升到作為作品的另一半成分的準(zhǔn)創(chuàng)作，琉璃作品表達(dá)影象的部分，說(shuō)明文則從意象上把作品的靈魂帶到更廣闊的境地。如果，這個(gè)創(chuàng)作的動(dòng)力持續(xù)，或許；始作俑者張毅，很可能在文學(xué)創(chuàng)作生涯的后期，催生了一種新的「說(shuō)明文學(xué)」出現(xiàn)。琉璃工房的說(shuō)明文，看似屬散韻的綜合體，然無(wú)定律，從開(kāi)始出現(xiàn)，僅因張毅一貫對(duì)待實(shí)物的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，和大部分的說(shuō)明文都是他親為手撰，顯出風(fēng)格統(tǒng)一，也似乎有了一個(gè)「格」的存在。這個(gè)無(wú)形的「格」或「體例」，如果用詩(shī)作「賦、比、興」來(lái)說(shuō)，那就是張毅慣用氣勢(shì)磅礴的直敘開(kāi)義，用揭示比喻的方式將中國(guó)固有思想和作品主題結(jié)合，但力透紙背的，還是文句中時(shí)而涌起的感情，把「興」的原則發(fā)揮淋漓。這種抒情又結(jié)合理性的手法，是非常主觀的，但琉璃工房的說(shuō)明文卻成功導(dǎo)入了寫(xiě)作者的主觀言志而不受排斥，這和張毅能夠緊緊抓住中國(guó)人內(nèi)心向往的文字功力有關(guān)，從而影響了國(guó)際先進(jìn)的業(yè)者和市場(chǎng)追隨者們的觀感，也令許多學(xué)人慨然心動(dòng)。在所有文化藝術(shù)的創(chuàng)作形式中，詩(shī)向被放在最崇高的位階，因?yàn)楹偷袼堋⒗L畫(huà)等相較，詩(shī)受到載體的限制最小，最能充分表現(xiàn)創(chuàng)作者完整的意識(shí)。但琉璃工房的說(shuō)明文，受到商業(yè)客觀因素的限制是很大的，究竟它的基本功和廣告文案的目的是相同的，因而行文和比、興，要遵守時(shí)俗時(shí)尚，不能出現(xiàn)負(fù)面或駭僻的字詞，文字的涵蓋能力，要能圓通所強(qiáng)調(diào)的主流價(jià)值，又不能脫離作品構(gòu)型和它的定位，更重要的，最后還要被消費(fèi)者所接受。琉璃工房在這二方面都頗為成功，這源于張毅在客觀上受過(guò)嚴(yán)格的廣告規(guī)范訓(xùn)練，在主觀感情上又有深厚的中國(guó)文學(xué)底子。如果將來(lái)確有「說(shuō)明文學(xué)」這一科的成立，精準(zhǔn)的廣告訓(xùn)練和文學(xué)修養(yǎng)兼?zhèn)渚蛻?yīng)該是它的文學(xué)要素。而說(shuō)明文學(xué)的另一個(gè)要素或許就是時(shí)代要素。所有的創(chuàng)作都有它的時(shí)代背景，而每一個(gè)時(shí)代的影響是會(huì)傳到下一個(gè)時(shí)代的，文學(xué)不是突變的，傳統(tǒng)是歷史的秩序，而每一個(gè)時(shí)代的新作品則是調(diào)整了原來(lái)的秩序。這樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和綿延的關(guān)系，是琉璃工房認(rèn)知的。從琉璃工房說(shuō)明文字風(fēng)格上顯現(xiàn)簡(jiǎn)麗而雅的古風(fēng)到李白式的抒情言志痕跡，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娪坝跋癜惆自?huà)的現(xiàn)代式，可以刊出琉璃工房在一脈傳承上受到豐富的滋潤(rùn)，因而足應(yīng)理想實(shí)踐的需要。楊惠姍、張毅在心底許愿，曾經(jīng)中斷的中國(guó)琉璃歷史，在琉璃工房之後，尊嚴(yán)地重新升起。琉璃工房至此，奠定其創(chuàng)作民族風(fēng)格琉璃為永遠(yuǎn)的指標(biāo)，并開(kāi)始積極學(xué)習(xí)、了解中國(guó)的文化，透過(guò)琉璃工房創(chuàng)造新的現(xiàn)代語(yǔ)言，將中國(guó)文化推入國(guó)際世界的舞臺(tái)上，叁千年來(lái)的中國(guó)琉璃歷史，琉璃工房惶恐地接下了傳承的使命。

12，琉璃工房人民廣場(chǎng)店怎么樣

表姐家的新房裝修很久了，一直空著就是擔(dān)心新房子對(duì)身體不好。最近準(zhǔn)備在買(mǎi)家居，即將入住呢，我就陪他轉(zhuǎn)了幾家家具店，琉璃工房真心的很贊，那里的的東西質(zhì)量不錯(cuò)，也很漂亮。店員的口材不質(zhì)，我們聊的很開(kāi)心，雖然有很多喜歡的東東，但要找到適合自己的家里放的東東，還真不好遇呢，這次過(guò)去就是開(kāi)開(kāi)眼界，沒(méi)有買(mǎi)到理想的東西。

領(lǐng)導(dǎo)要結(jié)婚了.大家湊起來(lái)買(mǎi)個(gè)禮物這家以前也去看過(guò)的,被它精美的造型吸引,被它昂貴的價(jià)格雷到~~不過(guò)有兩件東西性?xún)r(jià)比還是可以的. 我個(gè)人喜歡四個(gè)一套的酒杯.很高貴,很復(fù)古.狹長(zhǎng)形的店面東西還不少,不過(guò)人多側(cè)身要注意,哈哈.店員很熱情,但不過(guò)分,你看的時(shí)候她不會(huì)來(lái)打擾的. 問(wèn)她問(wèn)題的話(huà)就很會(huì)說(shuō). 還介紹每個(gè)東西的寓意.他們還有網(wǎng)站的,可以去看上面的東西,但是因?yàn)槭鞘止ぷ龅?每件都不是完全一樣的. 最后買(mǎi)了一個(gè)雙喜元寶.送新人正合適.

13，琉璃坊珠寶怎么樣

同問(wèn)。。。

古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，火里來(lái)、水里去，要幾十道工序才能完成，古法琉璃的精品制作，相當(dāng)費(fèi)時(shí)，有的光制作過(guò)程就要十幾二十天，而且主要依靠手工制作。當(dāng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難，其火候把握之難更可以說(shuō)是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。僅出爐一項(xiàng)，成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是，古法琉璃不可回收，不象金銀制品，也就是說(shuō)一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，十?dāng)?shù)天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流，所以世上沒(méi)有兩款一模一樣的琉璃、在此家買(mǎi)汽車(chē)掛件，價(jià)格100多，最后70軟磨硬泡拿下！質(zhì)量工藝還算尚可，畢竟價(jià)格在那里！我記得在東方廣場(chǎng)有家琉璃專(zhuān)賣(mài)店，以前還去過(guò)，那個(gè)價(jià)格嘖嘖。。。。古法琉璃的養(yǎng)護(hù) （1）不可碰撞或摩擦移動(dòng)，以免出現(xiàn)表層劃傷。（2）保持常溫，實(shí)時(shí)溫差不可太大，尤其不可自行對(duì)其進(jìn)行加熱或冷卻。（3）平面光滑處，不宜直接放置于桌面，最好要有墊片。（4）宜用純凈水擦拭，若使用自來(lái)水，需靜置12小時(shí)以上，保持琉璃表面之光澤與干凈，切不可沾上油漬異物等。（5）避免與硫磺氣、氯氣等接觸

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琉璃工坊，琉璃工房燕莎店怎么樣

1，琉璃工房燕莎店怎么樣

2，琉璃工房的介紹

3，琉璃工房除了上海外其他有分店嗎

4，琉璃工房百盛店怎么樣

5，琉璃工房的概述

6，淄博市有哪些著名的琉璃工房

7，琉璃工房的成長(zhǎng)

8，琉璃工房除了上海外其他有分店嗎

9，琉璃工房的大事記

10，琉璃工房東方廣場(chǎng)店怎么樣

11，琉璃工房的琉璃工房

12，琉璃工房人民廣場(chǎng)店怎么樣

13，琉璃坊珠寶怎么樣

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