當(dāng)時的南陽郡是一個省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)域。諸葛亮說的躬耕于南陽是指當(dāng)時的南陽郡，而非宛城（今南陽市），到新中國成立，南陽曾經(jīng)歷過幾次小規(guī)模的拆分，1949年3月，河南省委決定將南陽專署原下轄的葉縣和舞陽劃歸許昌地區(qū)，而此時南陽下轄的也就剩下了12個縣市。

1、河南的南陽和駐馬店分家之后，南陽為何能夠管理12個縣？

首先，我個人對于豫南的問題還是有發(fā)言權(quán)的，雖然我現(xiàn)在常駐漯河，但是畢竟我老家還是在駐馬店，對于當(dāng)?shù)氐氖虑檫€是比較了解的，對于南陽為何能在和駐馬店分家之后還能管理12個縣，其實這個問題的討論性并不是特別大，下面我們就簡單的分析一下。我們從民國說起，南陽就是河南為數(shù)不多的大市，當(dāng)時南陽是河南十一個行政區(qū)之一，共下轄13各縣市，分別是南陽縣、南召、唐河、鎮(zhèn)平、方城、泌陽、新野、桐柏、淅川、鄧縣、內(nèi)鄉(xiāng)、西峽、南陽市，

在當(dāng)時已經(jīng)算是巨無霸的河南大市。而到新中國成立，南陽曾經(jīng)歷過幾次小規(guī)模的拆分，1949年3月，河南省委決定將南陽專署原下轄的葉縣和舞陽劃歸許昌地區(qū)，而此時南陽下轄的也就剩下了12個縣市，而到了1965年時，南陽又再次新添一位成員，當(dāng)年11月13日，國務(wù)院全體成員批準(zhǔn)設(shè)立社旗縣，周恩來總理親自更名“賒旗”為“社旗”，寓意為社會主義旗幟。

新成立的縣委住進(jìn)賒店古鎮(zhèn)，社旗縣成立的第二年，也就是1966年，南陽仍轄13縣市，但是這一年國務(wù)院批準(zhǔn)了設(shè)立駐馬店地區(qū)，并由此將南陽管轄的泌陽劃給了駐馬店，此時便是題主所提到的和駐馬店分家，其實駐馬店只分走了一個泌陽，而題主所說的為何能夠管理12個縣似乎有點(diǎn)無稽之談，南陽之前能管理13個縣，難道剩下12個就管不住了嗎？其實南陽和駐馬店分家，大部分拿的都是信陽專署的地，本來駐馬店想要桐柏的，但是南陽并不想給桐柏，于是就將泌陽給了駐馬店。

2、三國諸葛亮隱居的南陽，和現(xiàn)在的河南南陽市是同一個地方嗎？

當(dāng)然不是，諸葛亮說的躬耕于南陽是指當(dāng)時的南陽郡，而非宛城（今南陽市）。當(dāng)時的南陽郡是一個省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)域，現(xiàn)在的南陽市，當(dāng)時叫宛城，隋以后才稱南陽縣（簡稱南陽）。諸葛亮?xí)r期的史書上也出現(xiàn)過南陽二字，但大家可以看看史書，都寫的是除去宛城以外的地方，當(dāng)時宛城算是比較出名所以直接稱宛城。

當(dāng)時南陽管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中，諸葛亮在隆中躬耕苦讀，所以自稱躬耕南陽，諸葛亮躬耕苦讀期間沒有任何史料記載他去過宛城，更何況是去躬耕了?，F(xiàn)在的南陽僅僅假借以前南陽郡之名，爭搶諸葛亮躬耕地，稍微有常識的人都看得很清楚，只有南陽人喜歡混淆視聽，建議大家看正版史書，別看南陽人更改之后發(fā)到網(wǎng)上的東西，也不要看已被南陽更改的部分百科。

以前中國宋代開封被稱為東京，現(xiàn)在日本有個東京，是不是以前開封發(fā)生的事都可以說發(fā)生在現(xiàn)在的日本？顯然不是，部分南陽人卻始終不肯正視這一點(diǎn)，實在可笑。南陽自我麻醉自欺欺人，南陽人已經(jīng)完成可以做到“自欺”，但休想侮辱大眾智商，不可能完成“欺人”。部分南陽人評論說諸葛亮自己說的躬耕南陽，難道諸葛亮自己連躬耕地都不知道？這完全是侮辱諸葛亮的詭辯之道，

3、南陽張姓祖上是哪里的？

張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時代。1、出自黃帝之后代揮，據(jù)《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！庇纱丝芍?，曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的，是為河北張氏。2、出自黃帝姬姓的后代，據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國后，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移，是為山西、河北、河南之張氏。3、出自賜姓或他姓、他族改姓，據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長龍佑那，于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏，魏國大將張遼本姓聶，后改為張氏，還有一些少數(shù)民族改姓張氏的。