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2，伯牙鼓琴中對知音的理解

1. 伯牙鼓琴關于知音的詩句伯牙鼓琴關于知音的詩句 1.關于“伯牙子期成為知音”詩句有哪些關于“伯牙子期成為知音”詩句如下： 1、唐代：薛濤《寄張元夫》前溪獨立后溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。 2、明代：馮夢龍《高山流水》勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。 3、明代：馮夢龍《警世通言》浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖?？諔乙黄?！ 4、唐代：韓文宇《琴藏幽谷知音絕》十年紅梅深冬藏，不敵飛雪逆風揚。子期難覓瑤琴絕，奈何枝落百花江。 5、未知：佚名《伯牙絕弦》伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。賞析：伯牙絕弦”是交結朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。 2.伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,善聽者可以說是善奏者的知音相知在急難，獨好亦何益。（唐）李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲。《詩經.小雅》樂莫樂兮新相知。（戰國）屈原刎頸之交。漢書.諸葛豐傳》知音世所稀。（唐）孟浩然朋友切切思思。《論語.子路》禮尚往來。《禮記.曲禮》君子以文會友，以友輔仁。《論語.顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。《戰國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》以權利合者，權力盡而交疏。《史記》路遙知馬力，日久見人心。《元曲選.爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰。（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（唐）李白交情老更親。（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。海內存知己，天涯若比鄰。王勃> 相知無遠近，萬里尚為鄰。張九齡> 少年樂新知，衰暮思故友。韓愈> 以文常會友，唯德自成鄰。祖詠> 人生結交在終結，莫為升沉中路分。賀蘭進明> 人生交契無老少，論交何必先同調。杜甫> 君有奇才我不貧。（清）鄭板橋海內存知已，天涯若比鄰。（唐）王勃同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐）白居易友如作畫須求淡，山似論文不喜平。翁照> 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。（唐）高適天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。（清）蒲松齡人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。（戰國）莊子近朱者赤，近墨者黑。（西晉）付玄人生貴相知，何用金與錢。（唐）李白與朋友交，言而有信。（春秋）子夏布衣之交不可忘。（唐）李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。（宋）歐陽修人生樂在相知心。（宋）王安石冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。（明）馮夢龍于患難風豪杰。（清）魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求。（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。《漢書》山河不足重，重在遇知已。鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄。《三國志.蜀書.劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。陳剛中朋友，以義合者。（宋）朱熹衣不如新，人不如故。《漢樂府》同心而共濟，始終如一。（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。《史記》未言心相醉，不再接杯酒。（晉）陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調。（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。（唐）白居易人生結交在終始，莫為升沉中路分。（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘。（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人。（明）馮夢龍一貴一賤交情見。（唐）駱賓王 3.關于伯牙子期成為知音詩句高山流水馮夢龍勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。 2. 警世通言馮夢龍浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖?？諔乙黄?！ 3. 琴藏幽谷知音絕韓文宇十年紅梅深冬藏，不敵飛雪逆風揚。子期難覓瑤琴絕，奈何枝落百花江。 4. 伯牙絕弦列子·湯問憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死。 5. 寄張元夫薛濤借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。 6. 寫意二首牟融高山流水琴三弄，清風明月酒一樽。 7. 《無題》伯牙摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 8. 《無題》不識秀水映山若佳人，妙手撫琴弄天音。冬去春來又一載，伯牙子期何處尋。 9. 贊知音伯牙善撫琴，子期最辨音，高山情依依，流水嘆古今。高山可仰止，流水能賞意，人去琴無聲，琴在無人知。 4.關于知音的詩句一、知音者誠希唐代：韓愈知音者誠希，念子不能別。行行天未曉，攜酒踏明月。譯文：世上能了解自己的人實在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心與你分別。離別前的夜晚，我們能攜著手走啊走，夜深了，我們仍踏在滿地皎瀠的月光中談心。二、滿江紅·小住京華清代：秋瑾小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！譯文：我在京城小住時日，轉眼間就又到了中秋佳節?；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個人思量著在浙江時那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個貴婦人，其實，我是多么的不屑??！今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時候，難免要經受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。三、小重山·昨夜寒蛩不住鳴宋代：岳飛昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。譯文：昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢回故鄉，千里燃戰火，被驚醒，已三更。站起身，獨繞臺階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。為國建功留青史，未老滿頭霜星星。家山松竹蒼然老，無奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿腹心事，付與瑤琴彈一曲。可可高山流水知音稀，縱然弦彈斷，又有誰來聽？四、題詩后唐代：賈島兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。譯文：這兩句詩我琢磨三年才寫出，一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩，我只好回到以前住過的故鄉（山中），在瑟瑟秋風中安穩地睡了。五、夏日南亭懷辛大唐代：孟浩然山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。譯文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散著頭發在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。 5.關于知音的詩句有欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？（岳飛小重山·昨夜寒蛩不住鳴）海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識鳥音。路遙知馬力，事久知人心。貧居鬧市無人識，富在深山有遠親。知音說與知音聽，不是知音莫與談。詩詞：《杜少府之任蜀洲》唐·王勃海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。《送別》唐：賈島丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會有知音知。【浣溪沙】宋：張孝祥玉節珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 6.關于俞伯牙、鐘子期成為知音的古詩句士為知己者用，女為悅己者容，吾其報智氏矣.（《戰國策·趙策》：晉陽之孫豫讓事知伯，知伯寵之，及趙襄子殺知伯，豫讓逃山中，曰）問劉十九（白居易）綠蟻新醅酒，紅泥小火爐.晚來天欲雪，能飲一杯無？一翦梅（贈紫云友）（葛長庚）劍倚青天笛倚樓.云影悠悠.鶴影悠悠.好同攜手上瀛洲.身在閻浮.業在閻浮.—段紅云綠樹愁.今也休休.古也休休.夕陽西去水東流.富又何求.貴又何求.孤松篇（劉希夷）蠶月桑葉青，鶯時柳花白.澹艷煙雨姿，敷芬陽春陌.如何秋風起，零落從此始.獨有南澗松，不嘆東流水.玄陰天地冥，皓雪朝夜零.豈不罹寒暑，為君留青青.青青好顏色，落落任孤直.群樹遙相望，眾草不敢逼.靈龜卜真隱，仙鳥宜棲息.恥受秦帝封，愿言唐侯食.寒山夜月明，山冷氣清清.凄兮歸鳳集，吹之作琴聲.松子臥仙岑，寂聽疑野心.清泠有真曲，樵采無知音.美人何時來，幽徑委綠苔.吁嗟深澗底，棄捐廣廈材.夏日南亭懷辛大（孟浩然）山光忽西落，池月漸東上.散發乘夕涼，開軒臥閑敞.荷風送香氣，竹露滴清響.欲取鳴琴彈，恨無知音賞.感此懷故人，中宵勞夢想.秋風引（劉禹錫）何處秋風至，蕭蕭送雁群.朝來入庭樹，孤客最先聞.句欲將心事付瑤琴.知音少，弦斷有誰聽？（小重山岳飛）可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神.（賈生李商隱）辱贈不知報，我歌爾其聆.（答張徹韓愈）一嘆塵世知音少，幾曾篆名封劍鞘.（[轉]網上作）此時相望不相聞，愿逐月華流照君.（春江花月夜張若虛）。 7.有關知音的名言名句和詩句你好，關于知音的名言名句或許很多，但看到這個問題，卻情不自禁地想向你推薦伯牙與鐘子期的故事，我覺得他們的故事比任何名句名詩都更能代表“知音”這兩個字；這是描寫他們的原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。意思是：伯牙是一位有名的琴師，他的琴術很高明，鐘子期則善于欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興地說：“彈得真好??！我仿佛看見了一座巍峨的大山！”伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好??！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。每每想到他們都會被這種默契感動，所以當子期不在以后，伯牙將自己的琴都毀了，就是因為沒有了能聽懂他琴聲的人；后人有詩贊美曰：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！所以不能不把它分享給再找關于知音資料的你！謝謝 8.俞伯牙說過的關于知音的話浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖?？諔乙黄?。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！” 摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。

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