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中國門神,中國傳統的門神是哪幾位

來源:整理 時間:2023-05-10 18:19:46 編輯:好學習 手機版

1,中國傳統的門神是哪幾位

漢以前是桃符。 漢有三位,一位是成慶,另二位是神茶及郁壘。 唐有三位,二位是秦叔寶和尉遲恭, 另一位是鐘馗。 宋以后至明清,百花齊放。

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2,中國門神都有誰呀

我國各地民眾敬奉的門神有:神荼、郁壘、桃人、葦索、鐘馗、韋陀菩薩、伽藍菩薩、溫嶠、岳飛、秦瓊、尉遲恭、天官、仙童、劉海蟾、送子娘娘、馬超、馬岱、韓世忠、梁紅玉、薛仁貴、蓋蘇文、孟良、焦贊、趙云、包公、海瑞、文天祥、解珍、解寶、呂方、郭盛、姚期、馬武、關羽、關平、周倉、四大天王、哼哈二將、張黃蘇李四將軍、燃燈道人、方弼、青龍、白虎、孫臏、龐涓、魏征、徐茂功、扶蘇、蒙恬、婓元慶、李元霸、岳云、狄雷、玄壇真君、無路財神、和合二仙、賜福天官、胡大海、常遇春。

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3,中國門神是誰

秦叔寶和尉遲恭
秦叔寶 尉遲恭傳說:昔為唐朝將;今作鎮宅神。鐘馗也是
沒聽過
門神源于遠古時期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,門既為其一,周代祭五祀于宮「門」- 每日每時必經之處, 自然加以重視, 祭祀對于門神以形像化及人格化。相傳為天神,奉黃帝之命統轄人間鬼怪。故逢農歷十二月三十晚,用桃木雕兩神置大門兩邊,以御鬼怪,消災難。后畫兩神像于門上。逐為門神。 門神在漢朝時有三位,一位是成慶,另二位是神茶及郁壘。至唐太宗時,命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象于宮掖左右,永為門神,而民間取為鎮邪之用。見《談征引風俗通》。宋元之后,民間的門神更是變化,多得不可勝數。其中較為流傳有秦叔寶和尉遲恭,溫硚,岳飛,趙云,孫矉,龐涓等古代忠臣名將為代表。武將戰績顯赫,更能鎮鬼驅邪,無法越過門欄,家戶更加安全。 也有天官(喜神)、劉海(小財神)等。

中國門神是誰

4,中國民間的門神都有誰

從歷史上講,在唐朝李世民晚期,夜不能寐,后來秦叔寶和蔚遲恭把門,李世民才能安睡,但是不能天天讓他們站崗,就令人雕刻他們二人像掛于門口,隨著時間推移,他們二人就成門神了。到后面,應該是明朝小說流行后,三國的關羽張飛,宋代楊家將,甚至《水滸傳》里英雄好漢,都成門神了。
常見的門神人物:.關羽和張飛.四大天王(佛教寺廟).韋馱護法與伽藍護法(佛教寺廟).張、黃、蘇、李四將軍(清水祖師廟).王天君和馬天君(道教寺廟).神荼和郁壘(源於《山海經》,一說《皇帝書》).方弼和方相哼哈二將(源於佛教《大寶積經》卷八《密跡金剛力士會》的密跡金剛和《封神演義》的鄭倫和陳奇,主要用於佛寺或道觀).秦瓊和尉遲恭(較為常見).程咬金和羅成(也較為常見).程咬金和尉遲恭(由于羅成為虛構人物,而秦瓊在唐朝建立后即久病纏身,可能為以上兩版本的考究).青龍(孟章神君)和白虎(監兵神君)(道教).趙云和馬超(河南).馬超和馬岱(河北).薛仁貴和蓋蘇文(河北北部).孫臏和龐涓(陜西).白起和李牧.扶蘇和蒙恬.秦三世和楚義帝.孟良和焦贊.燃燈道人和趙公明(源於《封神榜》).姚期和馬武(源於《東漢演義》).魏徵和徐茂功.賜福天官和劉海.加官神和晉祿神.和合二仙.玄壇真君與五路財神.魏徵.鐘馗(源於《唐逸史》).關羽和關勝.關羽、關平和周倉.徐延昭與楊波.裴元慶和李元霸(源於《說唐演義》).岳飛和溫瓊(或韓世忠、牛皋).岳云和狄雷(或何元慶、陸文龍).趙匡胤和楊袞.胡大海和常遇春.千里眼和順風耳
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