到了清朝初期，四川的人口從明朝萬歷六年的600萬人，銳減到不足50萬人，所以清朝順治、康熙年間又開始大量向四川移民，過程中四川話以內(nèi)部擴散的形式不斷整合擴張，最終形成了區(qū)域性語言集團，也就是今天我們所看到的四川方言。回老家的路上，古色古香的LED電子屏幕，典雅大氣的唐人街牌坊，疾馳而過的車輛，翩翩起舞的健身大媽撲面而來的都市氣息，既陌生，又熟悉，讓我在故鄉(xiāng)冬日的傍晚找到了柔和、溫暖與親切。

1、你的先輩是從哪里遷入四川的？

湖廣填川時，大多數(shù)遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉(zhuǎn)站，所以，大多數(shù)的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上有‘’江西填湖廣，湖廣填四川‘’之說！潼南塘壩王氏家族（含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏）的字輩：一仲國正大，文學(xué)啟洪先；祖宗維澤裔，永世胤朝元。

自1744年始修入川族譜，一仲兩輩實未入川，因當(dāng)時各方面條件簡陋，況且文化有限，所修族譜甚簡，再則年久失修、族譜殘缺，曾誤傳是“三槐堂王氏”，而2015年重修族譜時經(jīng)專業(yè)小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證，核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”。祖居太原，唐僖宗中和年間（約在公元883年）從山西太原經(jīng)蜀入贛，初居廬陵（今江西吉安），

后代某支在“江西填湖廣”時西遷湖南邵陽，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖國璽、國銘、國璉及堂兄弟國治從湖南寶慶邵陽仁鳳都經(jīng)湖北麻城孝感徒居入川，國璽、國銘、國璉落業(yè)于潼川府遂寧下安里（即今重慶潼南塘壩），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝開枝散葉，有遷居于云貴湘鄂粵贛皖者；國治落業(yè)于安岳龍臺。重慶湖廣會館有族譜可查，

2、崇州人是哪里來的？

水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府。”崇州，古稱蜀州，崇慶州，四川盆地上古農(nóng)耕文明發(fā)源地，天府之國的重要組成部分，公元前206年設(shè)立縣制，1994年撤縣設(shè)市，西江晚渡客三千10多年前大學(xué)畢業(yè)，我沒有回故鄉(xiāng)崇州，而是去了浙江沿海。“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事，來日綺窗前，寒梅著花未?”在外時間久了，故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，常常歷歷在目，

長滿蒿草的老城墻、五彩斑斕的罨畫池、梅馨千代的陸游祠，還有大街小巷里丁丁糖(麻糖)的叫賣聲，青瓦屋檐下麻辣鮮香的小火鍋每憶至此，總要沉醉良久。故鄉(xiāng)藏身于成都平原與龍門山脈的相接處，長江支流岷江貼身而過，穿崇州走新津匯宜賓入重慶匯于長江，“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”，便成為鄉(xiāng)愁最好的慰藉，

《華陽國志》載，秦蜀郡太守李冰建成都江堰后，又疏導(dǎo)出源出龍門山脈的文井江(西河)，黑石河、羊馬河、青陽河等河流扇形鋪開，千年的流淌沉積，把這片700平方公里的土地哺育成了繁盛之地，“西江晚渡客三千”便是古蜀州一道美麗的風(fēng)景線。碧水繞城，青山入簾，千年歌飛，1400年前，初唐王勃送一位姓杜的朋友任職蜀州，遙望川西津渡，一掃悲涼凄愴，寫下了“海內(nèi)存自己，天涯如比鄰”磅礴名句。

800年前，陸游“細(xì)雨騎驢入劍門”，謫居蜀州，一掃官場沉郁，“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”，感嘆“江湖四十余年夢，豈信人間有蜀州”，200年前，崇慶州人楊遇春總督陜甘，平叛西北，保全疆土，一生數(shù)百余戰(zhàn)，未曾有傷;1840年，王國英請纓赴寧波，力拒英軍，功敗垂成，血灑東南，其子王钖培繼承忠烈，后戰(zhàn)死安徽定遠(yuǎn)。

唐代至今，王勃、杜甫、裴迪、陸游、范成大等名人曾歌詠過崇州或者在崇州生活過，罨畫池、州文廟、古鎮(zhèn)街子、元通和懷遠(yuǎn)濃縮了崇州的歷史與人文。他們或代表了川西園林精髓，或保留了川西碼頭文化底蘊，或傳承了明清建筑風(fēng)采，或收藏著佛學(xué)的精深與博大，人依地而養(yǎng)，地因人而名。無論客寓崇州，還是奔走天涯，都與這片土地水乳難分，交相輝映，

少小離家老大回直到去年冬天的一次出差，故鄉(xiāng)才又一次完整地走進(jìn)我。記憶中，崇州離成都很遠(yuǎn)，但此次從機場回家只花了半個多小時，當(dāng)初離家時，聽說成都準(zhǔn)備修繞城高速，這次回來，第二繞城高速已經(jīng)修到家門口，且已經(jīng)通車，出口就在成溫邛高速崇州出口附近，后來，同學(xué)告訴我，與成都主城區(qū)地鐵相連的成蒲快鐵，預(yù)計今年底就要建成通車，到時崇州到成都主城區(qū)只需要15分鐘，根本用不著開車。