我從湖北到廣州十幾年，部門每次來了新人，都會互相介紹，我說。作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解，我是湖北宜昌人，祖籍漢川，青年時期在武漢求學四年，“小腿肚子”用方言說“連羽包”，“膝蓋”用方言說“膝腦殼”，“老婆”用方言說“堂客”，“客廳”用方言說“堂屋”，“鞋子”用方言說“孩子”，“廁所”用方言說“茅斯或灰屋”，“十”用方言說“炮”。

1、為什么有些陜西人說湖北話？

陜西商洛，柞水，鎮(zhèn)安，安康旬陽，白河，嵐皋，十堰竹山，竹溪鄖西等地有說江淮官話黃孝片，口音極接近黃岡浠英羅，安徽金寨！據(jù)黃岡多家族譜記載！元末明初，或明中未期，黃岡浠英羅蘄有大量移民沿漢水北上，至安康，商洛一帶繁衍生息！麻城紅安新州一帶沿漢水長江北上西進，進駐重慶四川一帶繁衍生息！是為湖廣填四川！云貴川一帶語音，黃岡人基本能聽懂！。

2、“我”用你們家鄉(xiāng)方言怎么說？

看到這些關于方言的題，我就特別想去答，為什么呢？因為我答了就可以讓更多的人了解我們這邊的方言和民俗！我們這邊“我”用方言說“個人”，但是說到“我們”的時候，用方言說“完安！“我們一起去玩”用方言說“完安一起克玩克”！“小腿肚子”用方言說“連羽包”，“膝蓋”用方言說“膝腦殼”，“老婆”用方言說“堂客”，“客廳”用方言說“堂屋”，“鞋子”用方言說“孩子”，“廁所”用方言說“茅斯或灰屋”，“十”用方言說“炮”！還有，“你去干嘛”用方言說“你克搞么的”，“有好吃的沒有”用方言說“有好氣的沒得”，“襯衣”用方言說“掛兒”，“姑娘”用方言說“丫頭”，“螃蟹”用方言說“螃嘎”，“烏鴉”用方言說“老哇的”，“白鰱”用方言說“雪腦殼”，“理發(fā)”用方言說“剃頭”，“短褲”用方言說“襠襠小衣”，“皮帶”用方言說“皮嘛帶”等等！這些是代表著我們常德地域方言，和別的地方肯定是不一樣的，千百年來就這樣口口相傳，一直到現(xiàn)在！，

3、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。在上世紀七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心，而漢口是指黃埔路到漢正街一帶。這一帶是解放前武漢的商業(yè)文化中心，包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街。

先后在一元路小學，市16中，市二中讀書，我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉(xiāng)下。因此正宗的漢口話是黃埔路以上的，而黃埔以下因靠近黃陂。很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區(qū)即黃埔路以上的人稱為鄉(xiāng)里話，而武昌話又與漢口話不同。我們老武漢人一聽就分得出來，而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音。

4、如何用一句話證明自己是湖北人？

“尖黃陂，絞孝感，又尖又絞是漢川，”這句話本來說的是斗笠。黃陂人最早做的竹斗笠是平頂?shù)模斏嫌靡粡堃r紙遮擋，但是，湖北每年有不短的梅雨季節(jié)，那張襯紙很容易被雨淋濕而壞掉，于是，經(jīng)過后代改良，為了便于雨水下落，把平頂改成了尖頂，并且把襯紙換成竹葉，這樣比較耐用，孝感人，他們做斗笠的時候，把斗笠的頂部做成圓形，但是，他們斗笠的邊是要絞的，也就是要包邊，這樣耐用，黃陂斗笠的邊是飛邊，沒有包邊的耐用。

漢川人吸收了黃陂和孝感人做斗笠的優(yōu)點，把斗笠頂部做成尖形，并且又包了斗笠的邊，這樣，斗笠就非常耐用，隨著漢口開埠，這些地區(qū)的百姓，帶著勤勞和智慧，涌入武漢三鎮(zhèn)，共同締造了武漢三鎮(zhèn)的歷史和文化，沉淀了武漢三鎮(zhèn)的文化底蘊。武漢人樂觀大方，詼諧幽默，慢慢的把“尖黃陂，絞孝感，又尖又絞是漢川”演變成“奸黃陂，狡孝感，又奸又狡是漢川，

”武漢人把別人有的過人之處叫做“尖板眼”，為什么要用這個“尖”，我估計是和“尖黃陂，，絞孝感”有關。我是湖北宜昌人，祖籍漢川，青年時期在武漢求學四年，從牙牙學語，長輩們就一直叮囑我們，說我們是漢川人，可能是先輩擔心子孫后代忘了來路，我從湖北到廣州十幾年，部門每次來了新人，都會互相介紹，我說：“我是湖北宜昌人，祖籍漢川。