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1，魏延怎么死的
2，三國的魏延是怎么死的
3，三國中魏延到底怎么死的
4，魏延是怎么死的真正的歷史當中

1，魏延怎么死的

諸葛亮死后，魏延率軍欲殺楊儀，當楊儀要魏延說三聲“誰敢殺我”時，魏延大笑道：莫說三聲，便是叫三萬聲又有何妨？若丞相在時，我尚有所顧慮，現(xiàn)在丞相已亡，誰還能殺我，于是便開始說出了那驚天地卻不泣鬼神的三聲“誰敢殺我”。在喊得時候被馬岱從后面偷襲砍死

魏延怎么死的

2，三國的魏延是怎么死的

三國志中也是被馬岱殺的。不過不是三國演繹中說的大吼三聲被馬岱砍的。三國志中是他和楊義交戰(zhàn)時。他的部隊幾乎全部倒戈。然后他帶著親隨10幾人逃跑。最后被馬岱擒拿。結果就是砍。不過隨便說下魏延是蜀國后期少數(shù)能獨擋一面的人，不過最后楊義回去以后也沒得到善終哈

好像是說叫她斷后，他沒有被楊儀誣陷謀反后來被炒家了不是被馬岱殺的

諸葛亮在臨死的時候算到魏延會反，安排馬岱在諸葛亮死后殺魏延。后來就是魏延在諸葛亮的死后的確反叛，被副將馬岱所殺。

三國的魏延是怎么死的

3，三國中魏延到底怎么死的

被馬岱斬殺。魏延（？－234年），字文長，義陽人。三國時期蜀漢名將，深受劉備器重。劉備入川時因數(shù)有戰(zhàn)功被任命為牙門將軍，劉備攻下漢中后又將其破格提拔為鎮(zhèn)遠將軍，領漢中太守，鎮(zhèn)守漢中，成為獨當一方的大將。魏延鎮(zhèn)守漢中近十年，之后又屢次隨諸葛亮北伐，功績顯著。期間魏延多次請諸葛亮給他統(tǒng)領一萬兵，另走一路攻關中，最后與諸葛亮會師于潼關，如同韓信的例子，但諸葛亮一直不許，因而認為自己無法完全發(fā)揮才能，心懷不滿。與長史楊儀不和，諸葛亮死后，兩人矛盾激化，相互爭權，魏延敗逃，為馬岱所追斬，并被夷滅三族。《三國志》《蜀書》卷四十蜀書十劉彭廖李劉魏楊傳——（魏）延先至，據(jù)南谷口，遣兵逆擊（楊）儀等，儀等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”延士眾知曲在延，莫為用命，軍皆散。延獨與其子數(shù)人逃亡，奔漢中，儀遣馬岱追斬之。

魏延是蜀漢名將，他跟隨劉備入川后表現(xiàn)突出，得到劉備器重，屢次被委以重任。諸葛亮北伐時期，魏延作為諸葛亮的左膀右臂，為蜀漢立下了汗馬功勞。魏延為人孤高，善養(yǎng)兵卒，勇猛過人，但是和蜀漢重臣楊儀不和。諸葛亮死后，將兵權交于楊儀，魏延因持功心有不甘而率軍欲殺楊儀，反被楊儀派馬岱殺死。后魏延一門被夷滅三族。《三國志》中未記錄魏延有“反骨”，三國演義中之所以要這樣寫，我認為是為了突出諸葛亮的神機妙算。其實魏延是蜀過不可多得的一名大將，尤其是蜀后期，可以說是獨當一面的大將了。

三國中魏延到底怎么死的

4，魏延是怎么死的真正的歷史當中

魏延確實是被馬岱殺死的公元234年（建興十二年），諸葛亮第五次北伐。秋天，諸葛亮病情加重，秘密與長史楊儀、司馬費祎、護軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令魏延斷后，如果延或不從命，就隨他的便。諸葛亮歿，秘不發(fā)喪，楊儀令費祎前往揣摩魏延意圖。魏延回答道：“丞相雖然身亡，但還有我呢，怎么能因一個人的死而荒廢天下大事呢？再說，我魏延是何人，怎么能受楊儀擺布，做斷后的將領呢？”大軍都隨楊儀徐徐退卻，魏延大怒，日夜兼程，趕在楊儀大軍前面，所走過的地方都燒絕閣道。楊儀和魏延都互相上表劉禪說對方謀反，劉禪問侍中董允、留府長史蔣琬，到底是誰想造反，董蔣二人都擔保楊儀懷疑魏延。魏延先占據(jù)南谷口，率軍出擊楊儀大軍，楊儀命令王平在前抵御魏延。王平罵魏延的先頭部隊：“諸葛公去世，尸骨未寒，你們這些人怎么敢如此！”魏延大軍知道錯在魏延，不聽魏延的命令，都散了。只有魏延與其子數(shù)人逃亡，逃到漢中，楊儀派遣馬岱追上了魏延并且斬了他，將頭顱獻于楊儀，楊儀用腳踐踏魏延的頭顱，并且罵道：“庸奴！你還能再作惡么？”于是誅滅魏延三族《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”

諸葛亮死后，魏延被小人楊儀陷害致死！魏延這個人是有點本事的，劉備奪取漢中后，人人都以為要任命張飛當這個漢中太守，就像關羽鎮(zhèn)荊州一樣，可劉備偏把這個重要的位置交給了行伍提拔的年青將領魏延！劉備的超乎常人的用人理念再次發(fā)揮作用。事實證明劉備的決定是對的。但諸葛亮不喜歡魏延，歷史上沒有有力的證據(jù)可考證，但我認為人總有不喜歡的類型，恰巧魏延就是諸葛亮不喜歡的那類型人。既然不喜歡他為什么重用他？因為蜀國后期已經無人可用，魏延他又是個文武全才的將領，況且諸葛亮是個識大體的人，他不會把個人情感融入國家大事中。魏延不可能有謀反之心。他年紀輕輕就被劉備委以重任并且屢建奇功，諸葛亮北伐任命他為征西大將軍，已經是諸葛亮的左膀右臂，在蜀國位高權重，他沒有必要謀反，也沒有什么更好的去處值得他這么做，從他向諸葛亮提出著名的奇襲長安“子午谷之計”就可以看出，他對戰(zhàn)勝魏國還是信心滿滿的。腦后有反骨之說是小說家杜撰的。諸葛亮死后，將兵權交于楊儀，魏延因持功心有不甘而率軍欲殺楊儀，反被楊儀派馬岱殺死。后魏延一門被夷滅三族。諸葛亮不喜歡魏延，自然就不會把兵權交給他，魏延錯失可以體現(xiàn)自己軍事思想的機會，想殺楊儀奪兵權，反而把自己害死了。其實魏延是忠于劉備、忠于諸葛亮的，他甚至比諸葛亮還想北伐成功。縱觀魏延一生，他這個人的性格是叛逆的，他的性格超出了他的那個時代人們的心理承受，從他的所做所為可以看出。他的這種性格在現(xiàn)代倒是不少見，也正是他的這種超時代的性格，決定了他的悲劇下場。

三國志記載：延士眾知曲在延，莫為用命，軍皆散。延獨與其子數(shù)人逃亡，奔漢中。儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。三國志還是比較可信的，上面寫得很清楚”原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等“。魏延是和楊儀不合，想殺楊儀但不占大義，部下散亂被馬岱所殺。也有說法是諸葛亮把兵權托付給魏延，楊儀害怕于是設計殺了魏延，裴松之注上的說法。我還是比較相信三國志的。