所以為了避免這種差距，就有了英雄別問出處的說法,所以為了避免這種差距，就有了英雄別問出處的說法,在這種情況下，這個(gè)英雄可能是英雄之前，也可能不是英雄，這種情況只有英雄個(gè)人態(tài)度英雄不要問/,在這種情況下，這個(gè)英雄可能是英雄之前，也可能不是英雄，這種情況只有英雄個(gè)人態(tài)度英雄不要問/。
這是人的心理狀態(tài)的反映。因?yàn)樽匀坏脑颍瑥娜说膭?dòng)物性來看，一般情況下，能吸引人眼球的，要么是華麗的外表，要么是社會(huì)地位高，要么是天賦異稟，還會(huì)產(chǎn)生一種習(xí)慣性思維，認(rèn)為人如果能吸引自己的眼球，就一定有特別之處。所以，當(dāng)一個(gè)新的英雄出現(xiàn)的時(shí)候，人們很自然地習(xí)慣性地認(rèn)為這個(gè)英雄曾經(jīng)有什么特別的地方，但是如果這個(gè)英雄曾經(jīng)是一個(gè)很普通的人，那么人們的心目中就會(huì)產(chǎn)生隔閡。這也反映了人的另一種心理，即對(duì)新事物的排斥有一個(gè)接受的過程。當(dāng)人們習(xí)慣了他/她的存在英雄，就不會(huì)有這種隔閡了。所以為了避免這種差距，就有了英雄別問出處的說法。還有一種情況是有些英雄低調(diào)不想張揚(yáng)。在這種情況下，這個(gè)英雄可能是英雄之前，也可能不是英雄，這種情況只有英雄個(gè)人態(tài)度英雄不要問/。
這是人的心理狀態(tài)的反映。從人的動(dòng)物性來看，一般情況下，能吸引人眼球的，要么是華麗的外表，要么是社會(huì)地位高，要么是天賦異稟，而且還產(chǎn)生了一種習(xí)慣，那就是人如果能吸引自己的眼球，就會(huì)有特別之處。所以，當(dāng)一個(gè)新的英雄出現(xiàn)的時(shí)候，人們很自然地習(xí)慣性地認(rèn)為這個(gè)英雄曾經(jīng)有什么特別的地方，但是如果這個(gè)英雄曾經(jīng)是一個(gè)很普通的人，那么人們的心目中就會(huì)產(chǎn)生隔閡。這也反映了人的另一種心理，即對(duì)新事物的排斥有一個(gè)接受的過程。當(dāng)人們習(xí)慣了他/她的存在英雄，就不會(huì)有這種隔閡了。所以為了避免這種差距，就有了英雄別問出處的說法。還有一種情況是有些英雄低調(diào)不想張揚(yáng)。在這種情況下，這個(gè)英雄可能是英雄之前，也可能不是英雄，這種情況只有英雄個(gè)人態(tài)度英雄不要問/。
3、 英雄 莫問 出處,世英明人盡知的動(dòng)物猜一生肖答案:生肖猴屬猴人，有情有義，有遠(yuǎn)大理想。同時(shí)他們也很有商業(yè)頭腦，對(duì)事業(yè)有執(zhí)著的追求，敢拼敢沖，但猴也是一個(gè)比較懶惰的生肖，容易睡懶覺，不愛收拾屋子，工作態(tài)度和生活態(tài)度也有明顯的區(qū)分。在猴子的世界里，這兩者是不能結(jié)合的，但是猴子要相信，有得必有失，一份努力會(huì)換來一個(gè)結(jié)果。
