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1，勸學教案

　　作為一名教職工，很有必要精心設計一份教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下是我精心整理的《勸學》教案3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。《勸學》教案篇1 　　教學目的　　1．借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。　　2．掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。　　3．理解從三個角度論述中心論點的方法。　　4．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。　　教學重點　　1．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。　　2．掌握重要的文言虛詞和實詞。　　教學難點　　對荀子的學習觀的理解。　　第一教時　　教學要點　　1．提示本單元教學目標和本文教學目的；　　2．介紹作者、解題；　　3．正字正音；　　4．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；　　5．試譯難句。　　教學過程　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的。　　二、預習檢查。　　三、導入新課。　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。　　四、作者介紹（結合注釋①）。　　荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。　　五、解題。　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。　　六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。　　1．對照注釋，借助字典，正字正音　　輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性　　2．給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。　　3．結合“思考和練習”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：　　4．學生試譯難句，教師點撥指正。　　5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。　　七、布置作業。　　1．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。　　2．書面作業：“思考和練習”二、三、四。　　3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：　　（1）課文的三段各是從什么角度論述的？　　（2）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯系？　　第二教時　　教學要點　　1．每組比喻的意義和內在聯系；　　2．論述中心的三個角度；　　3．設喻的特點。　　教學過程　　一、檢查預習。　　二、研讀課文。《勸學》教案篇2 　　教學目標　　知識目標　　1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。　　2.背誦全文。　　能力目標　　1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。　　2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。　　德育目標　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。　　教學重點　　1.比喻的含義和內在聯系。　　2.背誦全文，積累文言詞語。　　教學難點　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。　　教學方法　　1.提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環節，利于學生背誦、理解。　　2.點撥法與討論法相結合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關系，教師示范分析第二段，用圖示法教會學生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓練學生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。　　3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目，如：“《勸學》到底勸人們學什么？”“有人說，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把人放在重要位置上進行論述。對此，你是如何認識的？”等等，訓練學生探究思維的能力，提高學生的思維品質。　　教具準備　　錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體CAI。　　課時安排　　2課時　　教學步驟　　預習提綱　　1.朗讀課文，結合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。　　2.結合注釋，疏通文意。　　第一課時　　［教學要點］　　作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。　　［教學過程］　　一、導語設計　　培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇。（板書文題）　　二、荀子簡介　　學生讀注釋①，教師補充（多媒體顯示）：　　荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調后天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。　　荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。　　三、解題　　《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。　　四、熟讀課文，把握文意　　1.聽錄音或教師范讀　　2.檢查學生字詞積累情況　　投影：　　給下列加點字注音，是通假字的請注明。　　（1）故不積跬步，無以至千里　　（2）吾嘗跂而望矣　　（3）鍥而不舍，金石可鏤　　（4）其曲中規　　五、師生共同研習課文　　1.研習第2段　　（1）學生齊讀第2段　　（2）要求學生找出本段論述的事物及特點　　（3）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。　　學生思考、討論。　　明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過。”這兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。　　（4）學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。　　教師提示應重點掌握的詞語：①②有③就④中。　　2.研習第3段　　（1）學生齊讀第3段。　　（2）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。　　明確：君子生非異也，善假于物也。　　提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。　　明確：跂而望登高博見　　登高招見者遠　　順風呼聞者彰　　假輿馬致千里　　假舟輯絕江河　　（3）要求學生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。　　學生討論。　　教師引申：在學習的過程中，我們每個同學都具有一定的外在環境和條件，有順境，有逆境。關鍵在于每個人自身的努力，發揚主觀能動精神，不但會利用現有的條件，而且要學會創造條件改造環境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉化為有利條件的一個典型例子。　　（4）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。　　教師強調應重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假　　3.學生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。　　六、布置作業　　1.背誦課文。　　2.完成練習二、三題。　　第二課時　　［教學要點］　　師生共同研習第4段，背誦第4段；歸納總結本文的寫作特點；進行探究性訓練，提高學生的思維品質。分類歸納文言知識，小結全文。　　［教學過程］　　一、檢查背誦　　學生齊背一遍，再抽查兩名學生獨立背誦。　　二、師生共同研習第4段　　1.學生齊讀第4段。　　2.請學生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。　　學生討論分析。　　教師明確　　3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學生按圖索驥，嘗試背誦。　　教師提示應重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至　　對“至”作重點分析：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區別？　　①故不積跬步，無以至千里。　　②假輿馬者，非利足也，而致千里。　　“至”在《說文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達到”，①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《說文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也。”含有“使……達到”的意思，②句強調“善假于物”的重要作用，用“致”恰當地表達了語意。　　4.學生齊背第4段。　　三、分析歸納本文的寫作特點　　提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什么？　　學生從課文中選擇相關句子作答。　　明確：①比喻說理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式。　　要求學生在朗讀中反復體會。　　四、探究性閱讀訓練　　1.提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什么呢？　　學生可能會回答：學習文化知識。　　教師否定，點撥并引申：課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。　　《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領著人們求美、求善。以德治國，公民道德規范的實施不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。　　當然，荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態度，對我們學習科學文化知識也具有啟發意義和指導作用。　　2. 提問：有人說，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，從開篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進行論述，“人”實質上是本文反復詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發現文中寫了哪些人呢？　　學生明確：“君子”“吾”。君子“博學而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。　　教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的`，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學習的重要性。　　3.請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。　　學生思考。　　教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。　　應從詞語的照應關系來著手解答問題。“蓬生麻中”點出外部環境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學》第3段論述“善假于物”的作用，故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應，故第2句應放在第4段段尾。　　（這樣分析，把課文內容的理解上升到哲理美的層次，讓學生接受美的熏陶）　　五、分類歸納文言知識　　1.多媒體逐題顯示：　　（1）選出古今義相同的一項（）　　A.非蛇鱔之穴無可寄托者　　B.蚓無爪牙之利　　C.用心一也　　D.先帝不以臣卑鄙　　（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項（）　　A.蚓無爪牙之利，筋骨之強　　B.青，取之于藍，而青于藍　　C.求人可使報秦者　　D.人馬燒溺死者甚眾　　選三名學生回答。　　明確：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質、道德敗壞）　　（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語后置句，B為狀語后置句）　　2.選五個學生完成課后練習二，積累常見的文言實詞。　　六、課堂小結　　本文是先秦時代著名的思想家、文學家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反復論證學習的意義、作用。妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰國五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術的名篇精萃。同學們要發揚好學不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養滋潤自己。　　在學生的背誦聲中結束全文。　　七、布置作業　　1.結合荀子的《勸學》，寫一篇讀后感，題目是：學貴有恒——讀《荀子勸學》有感。　　2.完成課后思考練習三。《勸學》教案篇3 　　教學背景　　嘗試把文言文教學和議論文寫作教學相結合，摸索讀寫結合的新方法。　　實施策略　　本節課設計通過對課文的講解，給學生傳授三大方面的知識　　（1）文中幾個實詞和虛詞的用法；　　（2）認識學習的重要性和學習必須專心致志，堅持不懈的道理；　　（3）學習議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思的技巧。　　教學努力體現以學生發展為本的思想。　　主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合，通過學生的朗讀熟悉課文內容，通過幻燈片展示引導學生背誦課文，并且直觀學習分論點對中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內容（講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。）　　實施過程：　　一、作者簡介：　　荀況（約公元前313年~前238年），趙國人。戰國后期的思想家、教育家，當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。　　荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。　　荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學習問題的一篇重要。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。　　二、解題：　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。　　三、學生試譯全文難句，教師點撥指正：（此內容略）　　四、講解設喻的運用，并分析　　說明：設喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設喻論證”。（通常又稱為“比喻論證”）其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。) 　　（一）、誦讀分析第l段并分析。　　1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏(學生試劃，教師糾正)：　　2、學生練習誦讀。　　先自讀兩遍，再由教師領讀一遍，然后檢查學生試背，指出關鍵在于要理清文理。　　3、第一段：文理分析。　　第一步：找觀點　　1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?（起句和結句）　　2、提問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句這個觀點的。）　　3、提問：起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢? 　　（后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）　　4、提問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思? 　　（要“博”則“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）　　第二步：弄清設喻的內涵　　1、提問：這段話中的設喻可分幾組? 　　2、提問：這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?（不是，因為三者的角度不同。）　　3、再問：角度不同表現在什么地方? 　　熟練地誦讀這一段。　　學生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。　　（二）、誦讀第二段并分析。　　第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學生小組討論分析為主。　　1、提問：本段有哪些設喻，先列舉出來。　　2、問：這些設喻各有什么作用? 　　3、問：結句中“善假于物”是指上文四組設喻，它們是不是簡單的重復?所假之物的性質是否相同? 　　學生熟讀、背誦這一段。　　（三）、誦讀第3段并分析。　　第三段文理分析，以學生自主學習為主。　　五、總結全文，結合議論文的寫作，輔導學生議論文的寫作。　　1、中心內容。　　學不可以已(中心論點)（講清“什么”）　　“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)（講清“為什么”）　　“不已”才能做到積累、堅持、專一——態度、方法(分論點之三)（講清“怎么做”）　　教師點撥分析：　　作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進行教育，這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。” 　　2、設喻的運用。　　本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設喻以加強效果；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。　　3、對舉（對比）的運用。　　說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。　　讓學生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。) 　　六、布置作業　　1、熟練背誦全文　　2、完成作業“思考與練習”三、四、五　　教學反思　　這節課對文言文和作文教學相結合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時的學習時間，無法從文言文的新課教學過渡到寫的能力的訓練，這是最大的不足。擬在今后的教學中，再次嘗試這種結合，希望達到游刃有余的境界。

勸學教案

2，勸學教案

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。教案應該怎么寫才好呢？以下是我為大家整理的勸學教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。勸學教案篇1 　　一、教材分析及設計意圖　　《孫權勸學》是人教社20xx年版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國時期東吳呂蒙在孫權勸說下認真讀書，才略長進的故事。文章短小精悍，對話描寫生動，既可承擔、落實本單元寫人的教學重點任務，又是引導學生端正學習態度的好文本，具有極強的教育意義。　　本設計以朗讀(不同形式)為主線，以練習(不同形式)為副線，意在通過引導，學生能夠疏通文意，積累一些基礎的文言詞句，體會傳神的語言，感知生動的人物形象，習得文言文基本的學習方法，從而達到“教師為了不教”的目的。　　二、學情學法分析　　教學此課前，學生初中階段已學過八篇文言文，初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學習有關，易于激起學生的學習興趣。因此，聯系實際選準切入點，引導學生朗讀課文，疏通文意，在讀中質疑文題，圈點勾畫，運用自主合作探究式的學習方法，通過體會人物對話時的神態、心理，進而感知文本思想內容，提升學生的感悟與理解能力。　　三、教學目標　　1.了解有關《資治通鑒》的文學常識;掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個成語。　　2.在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文;理解文意，品味人物對話，評說人物特點。　　3.領悟開卷有益的道理。　　四、教學重難點　　1.重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意; 　　2.難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。　　五、教學課時　　一課時　　六、教學方法與準備　　1.方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。　　2.準備：課件，學生搜集的相關學習資料等。　　七、教學步驟　　一)創設懸念，導入新課　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三國時代，英雄輩出的時代，關羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰呢?今天我們就來學習與他有關的一篇文章。(板書文題:孫權勸學) 　　二)范讀課文，正音斷句　　1.師范讀，生聽讀，注意正音斷句。　　2.生試讀，生評議，師隨機糾正。　　3.指名讀無標點課文，要讀音準確，斷句正確。(投影無標點課文) 　　三)自讀課文，疏通文意　　1.交流學習資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應導語) 　　2.借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例) 　　四)演讀課文，感知內容　　1.發問文題。孫權勸學的對象是誰?為什么要勸學?怎么勸學的?結果如何? 　　小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書：孫權勸學----呂蒙就學----魯肅贊學) 　　2.分角色演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理，完成課后練習二，評說人物形象特點。(板書：對話善勸肯學敬才) 　　五)賽讀課文，探究質疑　　1.師生賽讀，嘗試背誦。　　2.從文中找出能夠表現呂蒙就學前后鮮明對比的兩個成語，并以此說一段話。(板書：吳下阿蒙刮目相待對比) 　　3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點。　　小組合作探究，明確答案。(板書同：與學習有關;異：《傷仲永》----少年不學，泯然眾人先敘后議《孫權勸學》----成年肯學，刮目相待對話描寫) 　　4.本文主要人物是誰?用哪一個成語能概括本文的思想主題? 　　小組合作探究，明確答案，完成課后練習一。(板書：開卷有益) 　　六)齊讀課文，梳理總結　　1.以練習題的形式梳理與鞏固本課的知識點。(投影練習題) 　　2.請學生對照板書，回顧本課教學內容，齊讀課文。　　七)拓展延伸，布置作業(選做) 　　1.課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。　　2.根據課文內容，補寫一段“就學”時的情況。　　3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫一篇想象作文。　　4. 學完本課，你肯定有所感悟，聯系生活，寫一篇讀后感。　　附板書設計：　　15 孫權勸學　　宋·司馬光《資治通鑒》　　吳下阿蒙　　對比　　(詳、正) (略寫) (詳、側) 　　孫權勸學 —對— 呂蒙就學 —話— 魯肅贊學　　(善勸) (肯學) (敬才) 　　刮目相待　　啟示：開卷有益　　八、教學后記　　教罷此課，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學生與文本的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務去讀，讓學生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學中正是以讀貫穿始終，學生讀背文言文的意識得到增強;通過自主合作探究的學習方式，發問文題，探究文本，展開與文本的對話，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學會了學習文言文的基本方法。本課的教學環節如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習，教學效果會更好一些，這是值得我今后教學思考與改進的地方。勸學教案篇2 　　教學目標：　　1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。　　2、學習本文嚴密的論證方式。　　3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態度和方法。　　教學重點：　　1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。　　2、學習本文嚴密的論證方式。　　教學用具：　　PPT 　　課時安排：　　兩課時　　第一課時　　一、導入：　　在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。　　二、作者介紹：　　荀子（約公元前313－前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。　　荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。　　三、文本研討：　　1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學”，也就是勸勉人去學習，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢？　　明確：“學不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。　　2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。　　明確：青，取之于藍而青于藍。“于”：介詞，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。　　木直中繩。中：符合的意思。　　輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。　　雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。　　不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。　　金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。　　君子博學而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日。“乎”同“于”，相當于“對”。介賓短語后置句。“而”連詞，表并列。　　則知明而行無過已。“知”同“智”，“而”連詞，表遞進。　　3、這一段講的是學習的意義，那么，作者講到了學習具有哪些重要意義呢？其中又運用了哪些論證方式呢？　　明確：比喻論證。　　青出于藍；冰寒于水；輮木為輪。—— 學習可以改變一個人。　　木受繩則直；金就礪則利。—— 學習可以提高一個人。　　總結：知明而行無過矣。　　四、總結：　　這節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來感學習后兩段的內容。　　第二課時　　一、復習導入：　　上節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續來學習課文的后兩段。　　二、文本研析：　　1、還是按照上節課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。　　明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。　　不如須臾之所學也。“之”相當于結構助詞“的”。　　“所學”是“所字結構”，是一個名詞性結構。　　登高而招。“而”表修飾的連詞。　　臂非加長也，而見者遠。“而”表示轉折的連詞。　　非利足也。“利”為使動結構，“使……銳利”。　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助。“水”名作動，游泳。　　絕：橫渡。　　君子生非異也，善假于物也。“生”同“性”，天賦、資質。　　2、這一段講的是學習的重要作用，同學們思考，作者在這一段中講到了學習具有什么樣的重要作用呢？運用的論證手法又是什么呢？　　明確：比喻論證。　　登高博見；臂見者遠；聲聞者彰；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。　　學習可以彌補一個人的不足。　　總結（和“人”聯系到一起）：君子生非異也，善假于物也。　　3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。　　明確：風雨興焉。“焉”釋為“這里、此處”。　　積善成德，而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。　　故不積跬步，無以至千里。“無以”意為“沒有用來……的辦法”。　　鍥而舍之。“鍥”意為“雕刻”。“而”是一個表假設的連詞。　　蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。　　上食埃土，下飲黃泉。“上”、“下”為名作動，“向上”、“向下”義。　　用心一也。“用”意為“由于、因為”。　　蟹六跪而二螯。“而”表并列的連詞。　　非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。　　4、這一段闡述的是學習的態度和方法，同學們找一找，文中寫了哪些有關學習的態度和方法，用的是什么樣的論證方法呢？　　明確：　　比喻論證、對比論證。　　積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累　　騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍。——堅持不懈　　蚓用心一也，蟹用心躁也。—— 專心致志　　三、總結：　　課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經典之作。勸學教案篇3 　　教學目標：　　1、認知目標：認識“孟、推、剪”等8個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。　　2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。　　3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。　　教學重點：學習生字詞語，分角色朗讀課文。　　教學難點：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。　　教學準備：生字卡片、課文錄音、收集關于孟子的資料以及孟母教子的故事　　教學方法：講授法、學生自主探究學習、小組合作　　教學課時：兩課時　　教學過程：　　【第一課時】　　一、開門見山，直接入題　　師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）　　二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。　　1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。　　2、師范讀課文。　　3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）　　三、識記生字　　1、學生自主識字。　　2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃　　3、加一加：前——剪子——孟口——呆　　4、強調易錯字：念（不要少寫一點）　　四、寫字教學　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。　　2、老師范寫。　　3、學生描紅、臨寫。　　【第二課時】　　一、故事導入　　以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關于孟母教子的故事。（板書課題）　　二、讀課文，感知課文內容　　1、學生自由讀課文，理解課文內容。　　2、小組討論：　　孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？　　孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？　　3、全班匯報　　三、指導分角色朗讀　　1、指導學生進行對話練習　　重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。　　可把課文分為三個情節：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。　　2、同桌練習分角色表情朗讀。　　要注意括號內的提示。　　3、全班匯報表演。　　四、分角色演課本劇。　　五、擴展練習　　收集孟子的故事并講給同學聽。　　【附】《孟母斷織勸學》教學反思　　小學二年級上冊第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學》是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的.布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。在日常的教學實踐中，我總會遇到這樣的尷尬局面：一堂課下來，學生對課文的理解總是不太深刻；對文中出現的語言不會加以運用。那么究竟如何做才能很根據小學生的年齡特征和他們活潑好動而又具有極強的模仿性和表現欲望的普遍特點，如果把課本劇引入語文課堂教學中，會不會收到事半功倍的效果呢？于是在平時的課堂教學中，我注意挖掘課本中那些語言生動形象又蘊含人物的動作描述，內容生動有趣的課文組織學生分小組編演課本劇。例如教學《孟母斷織勸學》這篇課文是以劇本的形式呈現的，括號里的話提示了場景、人物動作、神態；括號外的內容是人物的對話。講述了我國古代大學問家孟子的母親教育他學習要持之以恒、不能逃學的事。孟母以剪斷布無法再接，比喻學習如果間斷，將-無所獲。剛開始編排時，絕大多數的同學雖然已經搞懂了文章的內容，但只會照著書來念所謂的臺詞，根本就沒有自己的獨特創造。　　如何讓學生真正學會創造性地使用語言文字，而把他們認為平淡無味的課文變成有聲有色，生動形象的課本劇呢？學生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學》作為劇本的題材，然后根據學習小組的編排方式進行表演。在這一次的表演活動當中，我很高興地看到每一個演員都是那么像模像樣，對課文語言的理解是如此的透徹，就是連平時最討厭上語文課的萬通同學在扮演孟子時也是那么投入，那么專注；當其他組同學在表演時，每一個同學都看得那么認真，每一個臉上都帶著燦爛的笑容。　　在這節課上，我教的輕松，學生們更是學的輕松快樂，可以把課文在舞臺上演出來，還可以讓自己當一當演員，他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演，自己評論，自己說收獲，這節課比我預想的要好的多，也要順利的多。下課鈴聲響了，我和同學們似乎還留在演出中，都覺得不盡興，有些同學聽我說下課了，他們大聲喊著：“老師，下節課我們還來演好不好？看著學生喜形于色的表情，我身心愉悅的結束這節課，因為今天我改變了以往的教學方式，演繹一堂精彩的課本內容，發現了許多同學身上的閃光點，改變了同學們對學語文的態度，也讓我看到了今后自己教學中新的思路。勸學教案篇4 　　教學目標：　　（一）知識與技能目標　　1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語。　　（二）過程和方法目標　　1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。　　2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。　　（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。　　教學重點：　　品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。　　教學難點：　　聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。課型、課時：新課 1課時　　教學手段：　　黑板、粉筆和投影片　　教學設想：　　1、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。　　2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。　　3、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。　　一、導語設計: 　　師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？　　師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？　　師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？（教師向學生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發學生求知欲。）　　師：我們已經學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？學生回答。　　( 學生參與學習目標制定，益于激發學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。　　二、作者及文中人物簡介　　1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。　　2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。　　3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。　　4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。　　《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。　　三、竟讀課文　　師：現在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結合注解了解文章大致內容。　　師：剛才大家讀過課文了，現在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯，現在能不能對著無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文？投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。（讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。）　　四、合作探究、質疑問難　　師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續了解課文內容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究。　　師：大家看看還有哪些地方要說說？學生討論、交流，互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。　　(以學生自讀、發現、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發問，避免疏漏，強化理解。) 　　1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發言人，展開比賽，看誰翻譯的最準確。　　2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項。　　3、提示古今異義現象。　　4、揣測人物語氣。　　五、編課本劇，深入課文　　師：課文有多處對話，但人物的神態、心理并未直接表現出來，現在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內先試試。　　師：哪一組主動來表演一下？　　師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態和心態如何？　　師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發表各自的看法。學生討論發言。　　(本環節發揮學生想象能力和創新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天　　地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。) 　　六、聯系課文，延伸拓展　　師：學與不學，使呂蒙發生了巨大的變化，我們今天學習《孫權勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？　　師：現在，回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題，試著再幫我勸勸這位同學。　　師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。　　（這一環節既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。) 　　七、小結　　師：大家這一節課一定有許多收獲，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現發言。教師可根據學生的話給予適當肯定和總結，并升華德育教育。　　八、作業　　師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。　　板書設計:孫權勸學　　《資治通鑒》　　學習的必要性　　正面描寫現身說法學習的可能性　　魯肅言行結友而別側面烘托　　（板書主要內容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。）

勸學教案