庫(kù)爾邦節(jié)，古爾邦節(jié)是哪天

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本文目錄一覽

1，古爾邦節(jié)是哪天
2，新疆維吾爾族1980年的庫(kù)爾邦節(jié)幾月幾號(hào)
3，古爾邦節(jié)是幾月幾號(hào)
4，你知道維族人的庫(kù)爾邦節(jié)是那天
5，庫(kù)耳邦節(jié)是什么節(jié)日
6，庫(kù)爾邦節(jié)是什么樣的節(jié)日
7，古爾邦節(jié)到底是哪一天
8，庫(kù)爾邦節(jié)的介紹
9，今年的古爾邦節(jié)是哪天
10，新疆庫(kù)爾邦節(jié)如何放假
11，歷年古爾邦節(jié)是幾號(hào)
12，快了的庫(kù)爾邦節(jié)作文
13，古爾邦節(jié)是什么節(jié)日那天
14，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日維吾爾族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日

1，古爾邦節(jié)是哪天

在伊斯蘭教歷十二月十日2011年11月7日

農(nóng)歷十月十一號(hào)

古爾邦節(jié)是哪天

2，新疆維吾爾族1980年的庫(kù)爾邦節(jié)幾月幾號(hào)

新疆維吾爾族的古爾邦節(jié)是在伊斯蘭教歷十二月十日，因此，1980年的古爾邦節(jié)是10月20日。

新疆維吾爾族1980年的庫(kù)爾邦節(jié)幾月幾號(hào)

3，古爾邦節(jié)是幾月幾號(hào)

今天古爾邦節(jié)是11月17日，可以跟隨開(kāi)齋節(jié)往后推70天就是古爾邦節(jié)了！所以記好開(kāi)齋節(jié)就可以算出古爾邦節(jié)了！

公歷2010年11月20日為古爾邦節(jié)

古爾邦節(jié)是幾月幾號(hào)

4，你知道維族人的庫(kù)爾邦節(jié)是那天

庫(kù)爾班節(jié)的時(shí)間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過(guò)節(jié)前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點(diǎn)。節(jié)日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴(yán)整衣冠，到清真寺去參加會(huì)禮。新疆的維吾爾族在庫(kù)爾班節(jié)時(shí)，無(wú)論是城市或農(nóng)村的廣場(chǎng)上都要舉行盛大的麥西來(lái)甫歌舞集會(huì)。廣場(chǎng)四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房?jī)?nèi)，鋪設(shè)著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕浴！Ｔ谛陆墓_克、柯?tīng)柨俗巍⑺恕踝蝿e克等民族，節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。http://baike.baidu.com/view/2051717.htm百度百科了解更多

5，庫(kù)耳邦節(jié)是什么節(jié)日

(不是）庫(kù)耳邦節(jié)------（應(yīng)該是）古爾邦節(jié)，穆斯林的節(jié)日古爾邦節(jié)，阿拉伯語(yǔ)音譯"爾德·古爾邦"、"爾德.阿祖哈"，意為"犧牲"、"獻(xiàn)牲"古爾邦節(jié)，故又稱"宰牲節(jié)"、"獻(xiàn)牲節(jié)"，或"忠孝節(jié)"。古爾邦節(jié)是穆斯林最盛大的節(jié)日之一，在伊斯蘭歷每年十二月十日舉行，以舉行會(huì)禮、宰殺牛羊、聚餐為主要內(nèi)容。

6，庫(kù)爾邦節(jié)是什么樣的節(jié)日

庫(kù)爾邦節(jié)--伊斯蘭教宗教節(jié)日，又叫宰牲節(jié)、古爾邦節(jié)、爾德節(jié)等，是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯?tīng)柨俗巍⑷隼|鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日。庫(kù)爾班節(jié)在阿拉伯語(yǔ)中稱作"爾德.古爾邦"，也稱"爾德.艾祖哈"。"爾德"的意思是節(jié)日，"古爾邦"和"艾祖哈"都含有"宰牲、獻(xiàn)牲"之意。因此通常把這一節(jié)日的名稱漢譯為"宰牲節(jié)"，即宰牲獻(xiàn)祭的節(jié)日。在我國(guó)新疆的維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡鍖⑵湟糇g為"庫(kù)爾班節(jié)"。庫(kù)爾班節(jié)的時(shí)間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。在新疆的哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⑺恕踝蝿e克等民族，節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。庫(kù)爾班節(jié)這一天清晨的禮拜，是一年中規(guī)模最大的一次禮拜，最著名的有喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮，聚禮之后，樂(lè)師們登上艾提尕爾清真大寺的門頂，敲起納格拉（鐵殼鼓），吹起蘇奈依（嗩吶），大寺前廣場(chǎng)上的男子們就跳起了熱情奔放的薩滿舞。

7，古爾邦節(jié)到底是哪一天

古爾邦節(jié)是12月10日，是在伊斯蘭歷中看。其實(shí)在新疆基本買不到煎餅，摔～這里街邊有排隊(duì)買馕的，雖然馕可以干燥保存，但這邊基本都吃新鮮的（煎餅也是熱乎的好吃嘛）。路邊水果攤很多，第一次買葡萄和西瓜，本來(lái)覺(jué)得有點(diǎn)貴，奇葩的是結(jié)賬的時(shí)候量很多提不動(dòng)，原來(lái)這里用公斤來(lái)算。還有這邊本地的葡萄酒種類也超多超便宜。

簡(jiǎn)單點(diǎn) 農(nóng)歷十月十一號(hào)（伊斯蘭教歷十二月十號(hào)），公歷不定^_^~

8，庫(kù)爾邦節(jié)的介紹

庫(kù)爾邦節(jié)是由阿訇算出來(lái)的日子，所以這個(gè)日子并不固定，輪到在秋季過(guò)庫(kù)爾邦節(jié)的時(shí)候，孩子們是最激動(dòng)、最興奮的了，天氣很好，又是暑假，正是拜年的好時(shí)候。庫(kù)爾邦節(jié)前夕，在阿拉哈克，每家的大人都在忙著準(zhǔn)備過(guò)年的東西，買白糖、買蜂蜜、買清油、買面……。然后哈薩克婦女用這些東西炸包爾薩克、炸散子、做點(diǎn)心、打馕……。家庭富裕些的則可以煮些甜杏干。男人們，就在院子里劈柴禾，打掃院子。另外還要做最最重要的一件事－－那就是要準(zhǔn)備一只肥胖的大尾巴羊。庫(kù)爾邦節(jié)也是三天，第一天，哈薩克族的小孩子們穿著干凈整齊的新衣，吃著糖，高興的象個(gè)豆兒。哈薩克婦女早已把鋪著被單布的長(zhǎng)方形餐桌擺放的満滿的，把先前炸的、烤的都擺上。另外，還有糖、葡萄干、塔塔米、酥油什么的。擺放這樣桌子的房間是接待拜年客人的主要場(chǎng)所，一大早，男主人就把先前準(zhǔn)備的那只大肥羊牽到這個(gè)房間，由請(qǐng)來(lái)的阿訇念經(jīng)，念完經(jīng)之后才可以動(dòng)刀宰羊。每家每戶的男人們?cè)趲?kù)爾邦節(jié)第一天的整個(gè)上午，幾乎都在做著相同的一件事－－宰羊。

9，今年的古爾邦節(jié)是哪天

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2011年的古爾邦節(jié)11月7日！

11月7日（星期一）“古爾邦”節(jié)，11月5日至8日放假。

賽倆目! 今年,2006年的古爾邦節(jié)是1月10號(hào)和12月31號(hào),因?yàn)榛貧v是月歷,以月亮繞地旋轉(zhuǎn)記時(shí),所以一年下來(lái)和公歷有10-13天左右的誤差,造成了今年有兩次古爾邦節(jié). 07年是12月20號(hào) 08年是12月8號(hào) 09年是11月28號(hào) 另外因?yàn)榛貧v的特殊算法,造成回歷的節(jié)日每年都會(huì)發(fā)生在不同的時(shí)間,所以古爾邦節(jié),開(kāi)齋節(jié)等等節(jié)日會(huì)發(fā)生在一年(公歷年)中的任何時(shí)間.

10，新疆庫(kù)爾邦節(jié)如何放假

伊犁哈薩克自治州人民政府，各州、市、縣（市）人民政府，各行政公署，自治區(qū)人民政府各部門、各直屬機(jī)構(gòu)，各大專院校、人民團(tuán)體，中央駐疆各單位： 2012年10月26日是廣大穆斯林群眾的傳統(tǒng)節(jié)日—古爾邦節(jié)，根據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)人民政府令第174號(hào)《新疆維吾爾自治區(qū)人民政府關(guān)于修改<新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日放假辦法>的決定》，全區(qū)各族干部職工放假3天，因10月27日、28日是公休日，調(diào)休至10月29日、30日。即10月26日至10月30日放假，10月31日照常上班。各地各部門要高度重視節(jié)日期間市場(chǎng)物資供應(yīng)和安全生產(chǎn)工作，加強(qiáng)監(jiān)督管理，落實(shí)各項(xiàng)安全生產(chǎn)措施，嚴(yán)格領(lǐng)導(dǎo)帶班、值班制度，切實(shí)加強(qiáng)節(jié)日期間的應(yīng)急值守工作，遇有重大突發(fā)事件發(fā)生，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保全區(qū)各族人民群眾度過(guò)平安祥和的“古爾邦節(jié)”。請(qǐng)各地、各部門將節(jié)日期間值班表于2012年10月23日前報(bào)自治區(qū)人民政府辦公廳。新疆維吾爾自治區(qū)人民政府辦公廳二○一二年十月十一日滿意請(qǐng)采納

11，歷年古爾邦節(jié)是幾號(hào)

公歷2019年8月11日是伊斯蘭教歷的12月10日，也就是穆斯林的盛大節(jié)日古爾邦節(jié)，又稱宰牲節(jié)。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻(xiàn)身”的意思，所以一般把這個(gè)節(jié)日叫“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)”。也譯作“庫(kù)爾班”。古爾邦節(jié)與開(kāi)齋節(jié)(肉孜節(jié))、圣紀(jì)并列為伊斯蘭三大宗教節(jié)日。古爾邦節(jié)的主要節(jié)日活動(dòng)有這些。一是舉行會(huì)禮，穆斯林們聚集在大清真寺或公共場(chǎng)所，舉行盛大的儀式和慶祝活動(dòng)。二是宰牲，一般的穆斯林都在節(jié)日之前準(zhǔn)備好到時(shí)要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)決定。宰殺后的肉要分成三份，分別留作自用、贈(zèng)送親友以及施舍給人。

古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日,在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法,分太陽(yáng)歷和太陰歷,太陽(yáng)歷用于農(nóng)耕,一年365天或者366天,與公歷基本相同。

12，快了的庫(kù)爾邦節(jié)作文

今天是我們回族的第二大節(jié)日——古爾邦節(jié)，也是世界穆斯林的重大節(jié)日。早上，爸爸媽媽很早就叫醒我和弟弟，為我們精心打扮一番后，隨爸爸趕往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴著一頂雪白的回族帽子，因?yàn)樗麄円獏⒓邮⒋蟮木鄱Y——做爾地。不一會(huì)兒，我們就到了一座古老而又神圣的清真大寺：相傳這座寺已有600多年的歷史了。只見(jiàn)院子里面停滿了摩托車與自行車和各種各樣的轎車，把若大的院子圍的水泄不通。走進(jìn)大殿，眼前的景象更是讓人為之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。來(lái)的早的都跪在大殿里面，來(lái)的稍遲點(diǎn)的就跪在院子里，他們不管老幼，有一個(gè)共同的特征就是都穿戴的很整齊，戴著潔白的帽子，更為這一盛大的聚禮增添了一道風(fēng)景。（我沒(méi)有進(jìn)去，因?yàn)檫@樣的聚禮是不允許女人和女孩）參加的。一個(gè)多小時(shí)禮拜結(jié)束了。人們迅速起身，穿上自己的鞋，拿著自己的拜氈離開(kāi)場(chǎng)地。通道非常狹窄，離開(kāi)的人們摩擦接踵，猶如洪水一般向殿外涌出。不一會(huì)兒，來(lái)到墳園（回族墓地），在這里要為我先逝的親人們祈禱，讓真主保佑他們?cè)缫稽c(diǎn)進(jìn)入天堂，也寄托活著的人對(duì)親人們的哀思，讓他們知道他們的后人并沒(méi)有忘記他們。離開(kāi)墳園已經(jīng)十一點(diǎn)了，接下來(lái)的就是今天最重要的環(huán)節(jié)，宰牲。我們回族的風(fēng)俗，凡是條件好的家庭今天必須宰牲，可以宰羊也可以約七人宰頭牛，這樣，可以保佑他在去世后能進(jìn)入天堂。吃過(guò)飯，爺爺和奶奶分別趕往他們?cè)咨哪康牡兀藚s他們今年的心愿。爾地節(jié)雖然沒(méi)有開(kāi)齋節(jié)那樣得乜貼的情景，可這一天卻讓我看到了爸爸媽媽以及爺爺奶奶的愉悅，我看到了老人們慎密的心思和未完成的希望，真希望我也趕快長(zhǎng)大，加入到大人這一神圣的活動(dòng)之中，同樣，這一天也讓我感到無(wú)比的快樂(lè)，感到做為一個(gè)回族人，一個(gè)穆斯林是多么的自豪啊!

13，古爾邦節(jié)是什么節(jié)日那天

古爾邦節(jié)是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯?tīng)柨俗巍⑷隼|鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的盛大節(jié)日。“古爾邦”在阿拉伯語(yǔ)中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節(jié)日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻(xiàn)身”的意思，所以一般把這個(gè)節(jié)日叫“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)”。也譯作“庫(kù)爾班”。節(jié)日時(shí)段古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法，分太陽(yáng)歷和太陰歷，太陽(yáng)歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來(lái)天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天（公元622年7月16日）為伊斯蘭教歷的元年元旦。由于古爾邦節(jié)與肉孜節(jié)的日期與公歷之間的差異，使這些年節(jié)有時(shí)候是在冬天，有時(shí)候卻又是夏天。季節(jié)不同，節(jié)慶的色彩也不同，這就使得年節(jié)也異常的多彩。

古爾邦節(jié) “古爾邦”又譯為“庫(kù)爾班”“犧牲”“獻(xiàn)身”之意。是信奉伊斯蘭教民族是宗教節(jié)日。

14，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日維吾爾族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日

導(dǎo)讀：維吾爾族是我國(guó)少數(shù)民族之一，主要分布在新疆地區(qū)，新疆每年節(jié)假日除了春節(jié)等節(jié)日，還有開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)擁有假期，這兩個(gè)節(jié)日也是維吾爾的傳統(tǒng)節(jié)日，除此之外維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日還有什么呢？想知道維吾爾族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，就來(lái)瞧瞧我的介紹吧。 1、肉孜節(jié) 肉孜節(jié)，也叫開(kāi)齋節(jié)，它是伊斯蘭教三大節(jié)日之一。伊斯蘭教法規(guī)定伊斯蘭教第9月是頌降天啟“古蘭經(jīng)”經(jīng)文之月，是一年12個(gè)月中最吉祥的月份，每一個(gè)成年穆斯林每年都要封齋一個(gè)月，在封齋期間每日兩餐，在日出前和日落后進(jìn)餐，白天絕對(duì)禁止吃喝、房事等。齋月的開(kāi)始和結(jié)束均以見(jiàn)月為準(zhǔn)。封齋的天數(shù)為二十九天或三十天。齋期滿后，節(jié)日的凌晨，人們淋浴盛裝，聚集在禮拜寺舉行規(guī)模盛大的禮拜。隨節(jié)日禮拜的結(jié)束，從高高的喚禮塔上“納各拉”鼓和哨納聲驟然而起，人們走出禮拜大殿自發(fā)的踏著歡快的樂(lè)曲聲，跳起“薩瑪”舞，彼此握手道賀。一般維吾爾族婦女不參加聚禮。在節(jié)日期間家家戶戶都備有豐盛的節(jié)日食品，如馓子、民族式點(diǎn)心、糖果、干果、水果等。人們身著節(jié)日新裝走親訪友，路途相逢要相互拜年祝賀。在肉孜節(jié)期間民間有各種游藝活動(dòng)，“巴扎”即市場(chǎng)非常熱鬧。關(guān)于肉孜節(jié)的起源，維吾爾民間有這樣一個(gè)宗教傳說(shuō)：相傳古時(shí)候，有一次鬧災(zāi)荒，孩子們由于饑餓啼哭不止。母親們無(wú)奈，把拳頭大小的卵石放進(jìn)鍋里煮，哄孩子們說(shuō)：“媽媽給你們做兄古提麻克（一種飯食，用玉米面做成，形狀像窩窩頭，水煮，吃時(shí)帶湯）吃”并不時(shí)地用木棍戳一戳給孩子們看，讓孩子們相信還沒(méi)有熟，還太硬不能吃，需要耐心等待。一次又一次，孩子們?cè)僖矝](méi)有耐心等待了，鬧著非要吃不可。母親們沒(méi)辦法，只好揭開(kāi)鍋蓋還想用木棍戳給孩子們看。不料，木棍竟然戳了進(jìn)去。母親們很驚奇，仔細(xì)一瞧，原來(lái)鍋里煮的卵石都變成了可以用來(lái)充饑的“恰瑪古”（即蔓菁）。人們相信這是神靈為了拯救他們而顯示的奇跡。人們奔走相告，彼此祝賀得救，載歌載舞，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣以各種娛樂(lè)的方式歡慶，感謝真主的恩典。從此每年的這一天人們都以同樣的方式紀(jì)念，久而久之相沿成習(xí)，流傳至今。 2、冒路德節(jié) 冒路德節(jié)，又叫圣紀(jì)節(jié)。每年回歷三月二十日為紀(jì)念伊斯蘭教創(chuàng)始人——穆罕默德的誕生日而舉行的節(jié)日。伊斯蘭教徒為了紀(jì)念穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教的功德，在他誕生的那天舉行集會(huì)，以后逐漸演變?yōu)橐了固m教的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日多由清真寺毛拉主持。節(jié)日當(dāng) 天，虔誠(chéng)的穆斯林紛紛到清真寺禮拜，聽(tīng)阿訇們念經(jīng)，贊頌圣祖穆罕默德的功績(jī)。還有些人把阿訇和周圍的鄰居請(qǐng)到家里舉行小形的聚會(huì)，并準(zhǔn)備油餅，糖果和水果等食物，正中間放一個(gè)盤子，盤子里放一些灑了香水的棉花，阿訇邊念經(jīng)邊對(duì)著棉花吹氣，最后參加儀式的每一個(gè)人拿起一小團(tuán)棉花聞一聞，便放進(jìn)口袋里。臨走時(shí) 還拿上一點(diǎn)糖果，回家后分給家里人吃。 3、努吾若孜節(jié) 努吾若孜節(jié)也叫“撒拉哈特曼節(jié)”。“努吾若孜”一詞是波斯語(yǔ)借詞，表示“春雨日”，“春天的第一天”，即波斯古太陰歷每年3月21日是維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺俗濉踝蝿e克族、塔塔爾族等突厥語(yǔ)系各民族的共同節(jié)日。它從古代流傳至今，它的內(nèi)容是辭舊迎新，希望春天能帶來(lái)吉祥幸福。在過(guò)節(jié)這天人們身著節(jié)日盛裝，每一個(gè)村落的所有人集體做“庫(kù)節(jié)”即“努吾若孜飯”（幾家人一起做的也有）共同享受新年的喜悅。做“庫(kù)節(jié)”一般用往年剩余的糧食加大米、小麥等7種谷物在大鍋里熬成粥，以表示年年富足有余。此外，節(jié)日里，還舉行各種傳統(tǒng)的民間活動(dòng)，比如，把一個(gè)男人打扮成“努吾若孜老人”，等表演一番之后，便脫掉棉衣，給他穿上單衣迎接春天的到來(lái)，同時(shí)還舉行麥西熱甫、賽馬、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、賽歌、猜謎語(yǔ)、蕩秋千、作游戲等各種娛樂(lè)活動(dòng)。到了晚上，年青人帶著火把，唱著“努吾藝孜歌”挨家挨戶的祝福，節(jié)日一般持續(xù)三天，過(guò)節(jié)后開(kāi)始春耕播種。至今很多地方的維吾爾族仍在過(guò)此節(jié)日，尤其最近5、6年以來(lái)無(wú)論是政府方面還是民間越來(lái)越重視這古老的節(jié)日，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣舉辦規(guī)模宏大的努吾若孜節(jié)文藝晚會(huì)，使節(jié)日內(nèi)容更加豐富多彩。 4、巴拉提節(jié) 巴拉提節(jié)是維吾爾族源于伊斯蘭教的節(jié)日。民間也叫“油葫蘆節(jié)”，多在“肉孜節(jié)”前45天舉行。在伊斯蘭教歷8月15日，在巴拉提之夜誦經(jīng)、禮拜、祈求安拉恩賜、赦免。節(jié)日期間不舉行會(huì)禮，不互相拜年，最大特征是通宵念經(jīng)，炸油餅，到墓地祭祀祖先。晚上，各家都將油葫蘆拴在一根桿上，聚在一起高唱“巴拉提歌”，并點(diǎn)燃后任其落地，大家群起用腳踏碎此油葫蘆，表示消災(zāi)滅禍。現(xiàn)在大城市里已見(jiàn)不到過(guò)此節(jié)日的維吾爾人，在農(nóng)村可以見(jiàn)到。 5、白雪節(jié) 白雪節(jié)是一個(gè)富有詩(shī)意和情趣的娛樂(lè)節(jié)日，在每年第一次降雪時(shí)舉行。當(dāng)下過(guò)初雪之后，幾個(gè)朋友經(jīng)過(guò)商量，聯(lián)名寫封雪禮信，信中首先以初雪的降臨祝賀收信人全家平安，然后要求收信者以白雪節(jié)的習(xí)慣舉行一次娛樂(lè)晚會(huì)，并提出晚會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容，請(qǐng)其中一個(gè)人直接送至收信人家中。送信人要悄悄把信放在主人不易發(fā)現(xiàn)的地方。在送信人離開(kāi)之前，如主人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就要按信上要求舉行初雪晚會(huì)。如果送信人當(dāng)場(chǎng)被抓住，初雪晚會(huì)就要在送信人家中舉行。晚會(huì)內(nèi)容包括朗誦詩(shī)、唱歌、跳舞、音樂(lè)演奏等。 6、都瓦節(jié) 都瓦節(jié)，也叫“超度孽鬼節(jié)”，一般在各自的家里請(qǐng)一些宗教人士和親朋友好一起念經(jīng)祈禱，最后到墓地為死去的親人禱告。此節(jié)日規(guī)模不大，在喀什、和田等地過(guò)此節(jié)日，類似漢族的清明節(jié)。 7、古爾邦節(jié) 在肉孜節(jié)以后的第70天舉行。“古爾邦”是“宰牲”的意思，古爾邦節(jié)的那天早晨，幾乎每家都要宰羊，因此也叫宰牲節(jié)。宰殺的牲畜不能出賣，除將規(guī)定的部分送交寺院和宗教職業(yè)者外，剩余的招待客人和贈(zèng)送親友。 8、庫(kù)爾邦節(jié) 庫(kù)爾邦節(jié)，在“肉孜節(jié)”后七十天舉行。“庫(kù)爾邦”是阿拉伯語(yǔ)的音譯，意為“獻(xiàn)物”或“血祭”，學(xué)術(shù) 界意譯“宰牲節(jié)”。庫(kù)爾邦節(jié)像肉孜節(jié)一樣對(duì)維吾爾族來(lái)說(shuō)是一個(gè)一年一度的盛大節(jié)日，節(jié)日前人們準(zhǔn)備各種年貨的同時(shí)預(yù)先買好作為“獻(xiàn)牲”的牲畜。家境稍好一點(diǎn)的家庭都要宰一只羊（宰牛、宰駝均可），節(jié)日當(dāng)天早晨，人們首先進(jìn)行沐浴“大凈”，然后潔衣盛裝到較大的清真寺，參加聚禮。節(jié)日禮拜結(jié)束后，人們直接上麻扎爾（墓地）為亡故的先人祈禱，并把墳頭上的枯木拔去，栽根新枝，這叫作“換哈達(dá)”。人們回家后做的第一件事情就是宰羊。宰殺的牲畜肉不能出賣，但可以給窮苦人“施舍”一部分，剩余的用來(lái)招待客人。節(jié)日期間首先要給長(zhǎng)輩拜年，然后和親朋好友相互登門賀節(jié)拜年，每家餐布單上擺滿各種節(jié)日食品，共餐同飲，吹拉彈唱，大家一起娛樂(lè)。這個(gè)節(jié)日一般要?dú)g度三天。關(guān)于庫(kù)爾拜節(jié)的起源，民間流傳著根據(jù)古代阿拉伯地區(qū)的宗教傳說(shuō)演變而來(lái)的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)先知易卜拉欣夜里夢(mèng)見(jiàn) 安拉（即真主），“啟示”他宰自己的兒子伊斯瑪儀作祭禮，以試他的虔誠(chéng)。先知易卜拉欣醒來(lái)后將夢(mèng)境告訴了兒子，伊斯瑪儀欣然同意受宰，以此表示對(duì)真主安拉的忠誠(chéng)和順從。當(dāng)先知易卜拉欣遵循安拉之命把兒子帶至米納小正要舉刀宰殺時(shí)，安拉又命天神送來(lái)一只公羊代替，這一天正是阿拉伯太陰歷12月10日，此后，阿拉伯人為了紀(jì)念安拉的顯靈和先知易卜拉欣父子的虔誠(chéng)，維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣每年此日殺牲血祭，相沿成習(xí)。公元七世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教后，繼承了這一風(fēng)俗，并將伊斯蘭教歷（即回歷）的12月10日定為“庫(kù)爾邦節(jié)”。 9、拜拉特節(jié) 又稱“油葫蘆”節(jié)，在封齋前約半個(gè)月舉行。節(jié)日夜晚，居民多燒油葫蘆，因而形成滿村燈火的節(jié)日盛景；宗教人士則通宵念經(jīng)。維吾爾族介紹維吾爾族總?cè)丝跒?0069346人（2010年），主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)，全區(qū)維吾爾族人口8345622人，占全國(guó)維吾爾族總?cè)丝诘?9.4%。新疆的維吾爾族主要分布在天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺(tái)一帶，有為數(shù)不多的維吾爾族定居。此外，在我國(guó)湖南省桃源縣和河南省繩池縣，也有少量維吾爾族分布。

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庫(kù)爾邦節(jié)，古爾邦節(jié)是哪天

本文目錄一覽

1，古爾邦節(jié)是哪天

2，新疆維吾爾族1980年的庫(kù)爾邦節(jié)幾月幾號(hào)

3，古爾邦節(jié)是幾月幾號(hào)

4，你知道維族人的庫(kù)爾邦節(jié)是那天

5，庫(kù)耳邦節(jié)是什么節(jié)日

6，庫(kù)爾邦節(jié)是什么樣的節(jié)日

7，古爾邦節(jié)到底是哪一天

8，庫(kù)爾邦節(jié)的介紹

9，今年的古爾邦節(jié)是哪天

10，新疆庫(kù)爾邦節(jié)如何放假

11，歷年古爾邦節(jié)是幾號(hào)

12，快了的庫(kù)爾邦節(jié)作文

13，古爾邦節(jié)是什么節(jié)日那天

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