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春夜洛城聞笛,春夜洛城聞笛 古詩

來源:整理 時間:2023-08-22 08:28:53 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,春夜洛城聞笛 古詩

春夜洛城聞笛 (唐) 李白 誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

春夜洛城聞笛 古詩

2,春夜洛城聞笛古詩原文及翻譯

春夜洛城聞笛古詩原文及翻譯如下:一、原文誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。二、翻譯燈火漸熄的夜晚,誰家傳出嘹亮的玉笛聲,笛聲隨著春風(fēng),飄滿整個洛城。 這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調(diào),誰不會萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情!三、注釋1、洛城:洛陽(現(xiàn)在河南洛陽)。2、折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名,內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四:《樂府雜錄》云:笛者,羌樂也。古典有《折楊柳》,故謫仙《春夜洛城聞笛》……杜少陵《吹笛》詩:故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?王之渙云:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。皆言《折楊柳》曲也。"曲中表達(dá)了送別時的哀怨感情。四、賞析短短的一首七言絕句,頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點,即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此,長于此的地方,作為祖國的一部分,那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛,但它的意義不限于描寫音樂,還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。

春夜洛城聞笛古詩原文及翻譯

3,春夜洛城聞笛的意思

“春夜洛城聞笛”的意思是在春天洛陽夜深人靜之時聽聞笛聲。《春夜洛城聞笛》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首七絕。此詩抒發(fā)了作者客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情,其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽城,后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩扣緊一個“聞”字,抒寫自己聞笛的感受,合理運用想象和夸張,感情直率真摯又有余蘊,令人回味無窮。春夜洛城聞笛 李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。翻譯:陣陣悠揚的笛聲從誰家中飄出?隨著春風(fēng)飄揚傳遍洛陽全城。就在今夜聽到哀傷的《折楊柳》曲,能不勾引起思鄉(xiāng)之情嗎?

春夜洛城聞笛的意思

4,春夜洛城聞笛原文及翻譯

春夜洛城聞笛原文及翻譯如下:春夜洛城聞笛作者:李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。譯文陣陣悠揚的笛聲是從誰家中飄出的?隨著春風(fēng)飄揚傳遍洛陽全城。就在今夜聽到令人哀傷的《折楊柳》,有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢。這首詩是735年(開元二十三年)李白游洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時,聽到笛聲而引起思鄉(xiāng)之情。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜,詩人難于成寐,忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛,而說笛聲“暗飛”,變客體為主體。“暗”字為一句關(guān)鍵。“誰家”、“暗飛聲”,寫出“聞”時的精神狀態(tài),先聽到飛聲,蹤跡它的來處,卻不知何人所吹,從何而來,所以說是暗中飛出。第二句著意渲染笛聲,說它“散入春風(fēng)”,“滿洛城”,仿佛無處不在,無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”,隨著春風(fēng)傳到各處,無東無西,無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步;“滿”字從“散”字引繹而出,二者密合無間。聽到笛聲以后,詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷,于是第三句點出了《折柳》曲。古人送別時折柳,盼望親人歸來也折柳。《折柳》為全詩點睛,也是“聞笛”的題義所在。三,四兩句寫詩人自己的情懷,卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”,是面對所有客居洛陽城的人講話,為結(jié)句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍,不言“我”,卻更見“我”感觸之深,鄉(xiāng)思之切。

5,春夜洛城聞笛

首先“暗”是與“明”相比較,詩人聞笛聲是在夜里不是白天,自然應(yīng)該用“暗”;其次,詩人在他鄉(xiāng)夜曲中聞?wù)哿寄罟枢l(xiāng)之情油然而生。思念是一種心理活動,用“暗”表達(dá)恰如其分,十分貼切。再三,“誰家玉笛暗飛聲”,一個“暗”字,生動傳神,換作任何其它字都不貼切。一個“暗”字,引領(lǐng)了整首詩的思鄉(xiāng)之情。
折柳在這里指古代古曲《折柳詞》,象征著思念家鄉(xiāng)的情感,所以詩人會思念故鄉(xiāng)
以前有一首曲子叫 《折楊柳》,是一首思鄉(xiāng)的曲子,作者是借曲思鄉(xiāng)。
“折柳”暗含“離別”的意思,古人送別時“折柳”,所以當(dāng)李白“聞?wù)哿钡臅r候,便會“起故園情”。

6,春夜洛城聞笛的譯文

作品注釋 (1)洛城:洛陽(現(xiàn)在河南洛陽)。 (2)玉笛:精美的笛。 ( 3)暗飛聲:聲音不知從何處傳來。 (4)春風(fēng):另一版本作“東風(fēng)”。 (5)折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名,內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四:“《樂府雜錄》云:笛者,羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……杜少陵《吹笛》詩:故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?王之渙云:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達(dá)了送別時的哀怨感情。 ( 6)故園:指故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)。 作品譯文 陣陣悠揚的笛聲,是從誰家中飄出的? 隨著春風(fēng)飄揚,傳遍洛陽全城。 就在今夜,聽到令人哀傷的《折楊柳》, 有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢?
陣陣悠揚的笛聲,是從誰家中飄出的? 隨著春風(fēng)飄揚,傳遍洛陽全城。 就在今夜,聽到令人哀傷的《折楊柳》, 有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢?[

7,春夜洛城聞笛的注釋譯文

⑴洛城:即洛陽,今屬河南。⑵玉笛:玉制或鍛玉的笛子。玉:指玉石。暗飛聲:聲音不知從何處傳來。⑶滿:此處作動詞用,傳遍。⑷聞:聽;聽見。折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名。胡仔《苕溪漁隱叢話》:“《樂府雜錄》云:笛者,羌樂也。古曲有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》云:誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情?杜少陵《吹笛詩》:故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?王之渙云:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。皆言《折柳曲》也。”一方面內(nèi)容多寫離情別緒,一方面又暗含一種習(xí)俗:人們臨別時折柳相贈。柳:暗指“留”。⑸故園:指故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)。 此詩寫鄉(xiāng)思,題作“春夜洛城聞笛”,明示詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居,“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。已是深夜,詩人難于成寐,忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛,而說笛聲“暗飛”,變客體為主體。“暗”字為一句關(guān)鍵。注家多忽略這個字。因為不知笛聲來自何處,更不見吹笛者為何人,下此“暗”字,十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送,似乎專意飛來給在外作客的人聽,以動其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒,以主觀寫客觀。此外,“暗”也有斷續(xù)、隱約之意,這與詩的情境是一致的。“誰家”,意即不知誰家,“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲,說它“散入春風(fēng)”,“滿洛城”,仿佛無處不在,無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”,隨著春風(fēng)傳到各處,無東無西,無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步;“滿”字從“散”字引繹而出,二者密合無間,同時寫出其城之靜,表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)心切。聽到笛聲以后,詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷,于是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳,盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音,故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地,或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別,其音哀怨幽咽。晉代太康末年,京洛流行《折楊柳》歌,有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌辭》中說:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝;蹀坐吹長笛,愁殺行客兒。”大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以,詩人聽到這首《折柳》曲,便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說,久居他鄉(xiāng)的人,白天還沒有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié),人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛,也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫詩人自己的情懷,卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”,是面對所有客居洛陽城的人講話,為結(jié)句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍,不言“我”,卻更見“我”感觸之深,思鄉(xiāng)之切。全詩扣緊一個“聞”字,抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽,卻不期然而打動了許許多多聽眾,這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散,傳遍了洛陽城。這是詩人的想象,也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來的笛聲,吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》,于是緊接一句說,哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韻裊裊,久久縈繞于讀者心間,令人回味無窮。短短的一首七言絕句,頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點,即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此,長于此的地方,作為祖國的一部分,那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛,但它的意義不限于描寫音樂,還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。李白的老家在四川,二十多歲就離家東游,后長期居住湖北山東,春夜聞笛《折楊柳》曲,觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年來在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。 高棅《批點唐詩正聲》:唐人作聞笛詩每有韻致,如太白散逸瀟灑者不復(fù)見。胡應(yīng)麟《詩藪》:太白七言絕,如“楊花落盡子規(guī)啼”、“朝辭白帝彩云間”、“誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作,讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監(jiān)謂為謫仙,良不虛也。《唐詩直解》:次句不獨流逸,亦且穩(wěn)定。看他下句下字,爐錘二妙。《唐詩選脈會通評林》:周珽曰:意遠(yuǎn)字精,爐錘巧自天然。黃生《唐詩摘鈔》:前首(按指《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》)倒,此首順;前首含,此首露;前首格高,此首調(diào)婉。并錄之,可以觀其變矣。朱之荊《增訂唐詩摘鈔》:“滿”從“散”來,“散”從“飛”來,用字細(xì)甚。妙在“何人不起”四字,寫得萬方同感,百倍自傷。黃叔燦《唐詩箋注》:“散入”二字妙,領(lǐng)得下二句起。通首總言笛聲之動人。“何人不起故園情”,含著自己在內(nèi)。《唐宋詩醇》:與杜甫《吹笛》七律同意,但彼結(jié)句與黃鶴樓絕句出以變化,不見用事之跡,此詩并不翻新,探情自見,亦異曲同工也。宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》:“折柳”二字為通首關(guān)鍵。宋顧樂《唐人萬首絕句選評》:下句下字爐錘上妙,卻如信筆直寫。后來聞笛詩,誰復(fù)出此?真絕調(diào)也。《詩式》:此首聞笛與前首聽笛(按指《與史郎中飲聽黃鶴樓吹笛》)異。聽笛者知在黃鶴樓上,故有心聽之也;聞笛者不知何處,無意聞知也。開首“誰家”二字起“聞”字,“暗”字起“夜”字,“飛聲”二字起“聞”字。二句“散”字、“滿”字寫足“聞”字之神。三句點“夜”字、便轉(zhuǎn)聞笛感別,有故國之情。曰“何人”,即己亦在內(nèi)。不必定指自己。正詩筆靈活處。(品)悲慨。俞陛云《詩境淺說續(xù)編》:春宵人靜,聞笛聲悠揚,及聆其曲調(diào),不禁黯然動鄉(xiāng)國之思。釋貫休《聞笛》詩云:“霜月夜徘徊,樓中羌笛催。曉風(fēng)吹不盡,江上落殘梅。”同是風(fēng)前聞笛,太白詩有磊落之氣,貫休詩得蘊藉之神,大家名家之別,正在虛處會之。《李太白詩醇》:潘稼堂曰:此與《黃鶴樓》詩異:《黃鶴樓》是思?xì)w而又聞笛。此是聞笛而始思?xì)w也。因笛中有《折柳》之曲,忽憶此時柳真堪折,春而未歸,能不念故國也?王堯衢《唐詩合解》:“忽然聞笛,不知吹自誰家。因是夜聞,聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散,風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚,于是洛春夜遍聞風(fēng)聲,即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別,而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e,故情切乎故園。本是自我起情,卻說聞?wù)吆稳瞬黄穑M人人有別情乎?只為散入春風(fēng),滿城聽得耳。”沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》:“誰家、暗飛聲,寫出聞時的精神狀態(tài),先聽到飛聲,蹤跡它的來處,卻不知何人所吹,從何而來,所以說是暗中飛出。”
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