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1，商朝皇帝名字

商朝（約前1675-約前1029）(商湯.外丙.仲壬.太甲.沃丁.太庚.小甲.雍己.太戊.仲丁.外壬.河亶甲....)

商朝皇帝名字

2，伊尹是哪國人最后為誰所用

　伊尹，生卒年不詳。商初大臣。名伊，一說名摯。今洛陽人。生于伊洛流域古有莘國的空桑澗(今洛陽市嵩縣莘樂溝)，奴隸出身。因為其母親在伊水居住，以伊為氏。尹為官名，甲骨卜辭中稱他為伊，金文則稱為伊小臣。　　出仕前，曾在“有莘之野”躬耕務農。傳說他為了見到商湯，遂使自己作為有莘氏女的陪嫁之臣，說湯而被用為“小臣”。后為成湯重用，任阿衡，委以國政，助湯滅夏。　　湯死后，歷佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。仲壬死后，即太甲即位，湯孫太甲為帝時，因不遵湯規，橫行無道，被伊尹放之于桐宮（今山西省-萬榮縣西，另說今河南省-虞城東北），令其悔過和重新學習湯的法令。3年后，迎回太甲復位。死于沃丁時。他為商朝理政安民50余載，治國有方，權傾一時，世稱賢相，3代元老。　　相傳伊尹于公元前1550年卒于亳（今山東省-曹縣南），享年81歲（另說伊尹放逐太甲后，篡位自立，太甲潛回，將其殺死）。（為成湯重用）

伊尹是哪國人最后為誰所用

3，文言文翻譯繼世而有天下天之所廢必若桀紂者也故益伊尹

原文選自孟子·萬章:匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子薦之者。故仲尼不有天下。繼世以有天下，天之所廢必若桀紂者也，故益伊尹周公不有天下。伊尹相湯以王于天下。湯崩，太丁未立。外丙二年，仲壬四年，太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之于桐三年。太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義，三年以聽伊尹之訓已也，復歸于毫。周公之不有天下，猶益之于夏，伊尹之于殷也。孔子日：唐虞禪，夏后殷周繼，其義一也。” 譯文:一個普通百姓能得到天下，他的德性必然像舜和禹那樣，而且還要有天子推薦他，所以仲尼（雖然圣賢，沒有天子推薦）不能夠得到天下。繼承上代而得到了天下，天意卻要廢棄的，必然是像桀、紂那樣的君主，所以益、伊尹、周公（雖然圣賢，但他們所輔佐的不是這樣的君主，）就不能夠得到天下。伊尹輔佐湯稱王天下，湯死后，大丁沒有繼位（就死了），外丙在位兩年，仲壬在位四年，大甲（繼位后）破壞了湯的典章法度，伊尹把他流放到桐邑。三年后，大甲悔過，怨恨自己，改正自己，在桐邑做到心不離仁，行合乎義，三年后，已能聽從伊尹的訓導了，才又回到亳都（做天子）。周公不能得天下，（原因）正像益處在夏朝、伊尹處在殷朝（沒有可能得天下）一樣。孔子說：唐堯、虞舜讓位給賢人，夏、商、周三代由子孫繼位，其中的道理是一樣的。

文言文翻譯繼世而有天下天之所廢必若桀紂者也故益伊尹

4，我國歷史上的夏朝商朝的君主名稱

夏禹姓姒，名文命。堯任用鯀治理洪水，鯀采用攔擋堵截的辦法治理，結果沒有成功，被流放羽山而死。舜推薦禹治水。禹受命后勞苦身軀，精心治理，治水十三年，足跡遍九州，三過家門而不入，先后開通了九座大山，疏浚了九大湖澤，疏導了九條大河，劃定了九州地界，終于完成了平治水土的大業，加而受到老百姓的熱愛。于是帝舜便將其位禪讓于禹。舜逝世，禹即天子位，國號為夏后，故禹也被兒為夏禹。禹的后代子孫就以祖上的名字命氏，尊夏禹為禹姓的得姓始祖。商湯，實際上并不是一個人的名字，而是殷商的開國之主成湯擁有天下之后的號。成湯，是帝嚳之子契的十四世孫，子姓，名履，又名天乙，是夏朝的方伯，專管征伐之事。后來，夏桀無道，他就興兵伐之，把夏桀放逐到南巢，代有天下，并且定國號為南，因此，后世才會稱他為商湯。可見，商湯就是三千多年以來湯姓人的始祖。

夏朝：禹傳位啟，啟傳位太康，后歷仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、發、履癸。履癸即桀，夏王朝最后一位大王。商朝：湯、外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（沒有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。帝辛即紂，商王朝最后一位大王

拒我同事說叫馮思祺

稱大王。