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1，三顧矛廬什么 意思

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

〖解釋〗顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。〖出處〗三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。” 〖示例〗我住著半間兒草舍，再誰承望～。

三顧矛廬什么意思

2，三顧茅廬指的是什么

（1）三顧茅廬或三顧草廬是指中國東漢末年劉備三次到諸葛亮住處請他出山輔佐自己的事件。此事件最早見于諸葛亮的《出師表》，該文提到劉備“三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激”。《三國志》中對此僅有“凡三往，乃見”的簡略記述。《三國演義》對此事件進行了擴寫。建安十二年（207年）冬至十三年（208年）春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次北上到南陽臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終于相見。談話中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想，這就是著名的《草廬對》（后人將其更名為《隆中對》）。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。劉備集團后來的種種攻略皆本于此。（2）三顧茅廬后來成為形容求賢若渴的成語。（3）“三顧茅廬”的現在用法是企業為了求賢良棟材，親自拿優渥的條件去尋問之，這就成了“三顧茅廬”。

諸葛亮正在睡覺。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，未必有真此才實學，又和他倆第三次訪諸葛亮。過了一些時候，只能失望而回。劉備不敢驚動他劉備關于三顧茅廬小故事。劉備把張飛責備了一頓，帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，劉備又和關羽，準備再去請諸葛亮，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。不料諸葛亮又出外閑游去了，劉備吃了三天素。不久。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，而且誠懇地請他幫助，一直站到諸葛亮自己醒來，就用繩子把他捆來、張飛冒著大風雪第二次去請，才彼此坐下談話的，不用去了。到時：劉備聽說諸葛亮很有才識。這天恰巧諸葛亮不在參考資料：百度

1、簡介劉備聽說諸葛亮很有才識，帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。這天恰巧諸葛亮不在，只能失望而回。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話的。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。2、釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。3、出處：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”4、近義詞：禮賢下士5、反義詞：拒人千里、妄自尊大6、用法：作謂語、賓語；指真心誠意邀請7、示例：我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。

三顧茅廬指的是什么

3，三顧茅廬的意思

三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自一個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出來，后來比喻一再誠心地邀請有賢能的人。

三顧茅廬【釋義】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于南陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。

【釋義】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。【引題】三顧茅廬，這是一個家喻戶曉的故事，然而這又是一段被演義籠罩的歷史。在《三國志》里，有關“三顧茅廬”的記載只有五個字，更有史書記載，是劉備三次請諸葛亮，不是諸葛亮三顧茅廬。那么歷史的真相究竟如何？“三顧茅廬”的故事為什么會一再傳唱？

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。　　諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。　　《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

三顧茅廬的意思