国产久一道中文一区,国产欧美日韩一区二区三区,另类专区亚洲

1，古琴的式樣有哪些

古琴樣式比較多，這種對價格不產生影響，只要按照喜好挑選就可以，下面舉幾個比較常見的款式讓大家看看仲尼式——歷代最流行的樣式伏羲式——最古老的一種樣式連珠式——最漂亮的一種樣式落霞式——最女性化的一種樣式鳳勢式——最文人的一種樣式蕉葉式——比較難斫的一種樣式參考：http://jingyan.baidu.com/article/19020a0a623e47529d284200.html

古琴的式樣有哪些

2，古琴的式樣有哪些

古琴的式樣有哪些

3，古琴有哪幾種分別是什么樣子

仲尼式、伏羲式、落霞式、連珠式、噴龍式、師曠式、神龍式、

c、d、f、g、a、c、d。就是1，2，4，5，6，1，2。%d%a百度百科里的。你自己看一眼，也不知道對不對。網上有古琴的一些基礎文章與視頻，你找找看。

看看就知道

古琴分仲尼式、伏羲式、落霞式。

仲尼。伏羲。落霞。樓上的正確。雖然我學古箏五年了，但對古琴也有“研究”。

古琴有哪幾種分別是什么樣子

4，古琴形制有哪些

1、仲尼式琴首為常見的方首，琴頸、肩處內收一斜下的圓弧，腰部內收一方條。整體簡潔大方，弧度有圓有方，頗具儒家處世之道。2、伏羲式琴首微圓，其項自肩上闊下窄與琴首一體，琴腰為內收雙連弧形，整個造型簡潔大方，自唐代出現此樣式以后，歷代均有伏羲式名琴問世。伏羲式為樣式中最為古老的一種樣式，與仲尼式同為流傳最廣，為使用最多的兩種古琴形制之一。3、連珠式琴首無太多變化，為常見的方形，琴頸與琴腰分別有三個內收的弧形，與另一側的三個弧形組成一串漂亮的珠子，遠觀像雙進珠相連，故曰連珠式，此樣式為典型的物象命名。連珠式自唐代出現以來，歷代均有名琴存世。4、落霞式 “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” ，哈哈，名字就很美，會聯想到無際的天邊，燦爛的晚霞，落日的輝煌，動人的情懷。這款琴也屬文人造琴，琴的兩側呈對稱的波浪曲線形，琴的聲音雄渾洪亮，適于表現比較宏大的有氣魄的樂曲。5、靈機式此形制概為古代文人靈機妙想而創，造型精巧，項有兩大半月形彎入，腰則一小半月彎。又稱“萬壑松式”，取自李白《聽蜀僧浚彈琴》中的“為我一揮手，如聽萬壑松。6、蕉葉式蕉葉式是屬于文人造琴的一類，它的形狀顧名思義就是像一片芭蕉葉，曲折的線條像流動的的音樂，優美的身姿表現著文人獨有的浪漫的情趣。并且琴護軫部位匠心獨運的斫制成葉柄的樣式，十分惹人喜愛。7、神農式上部從琴肩部位起彎直接連到琴頭；下部大致在雁足部位起一個彎，非常簡捷，是流傳較普遍的款式。（但神農式形制一直存在爭議）8、鳳勢式這一形制的特點是從琴頭直接起彎或從岳山起彎，上邊兩個彎，下邊兩個彎，式樣古樸而流暢，它是屬于文人造琴的一種。9、列子式是的它跟仲尼式比較相像，只是在琴頭部位缺了兩個角。小編臉盲，是分別不出來了。10、混沌式混沌式古琴通體渾圓，琴頭琴尾都是圓滾滾的，個人比較喜歡這個形制，簡單，看上去統一、圓潤。11、正合式這是最素凈的一種樣式啦。明清以后，古琴形制的風格多趨向于華麗、繁瑣，但唯有一種樣式例外，那就是正合式。明清以后，古琴形制的風格多趨向于華麗、繁瑣，但唯有一種樣式例外，那就是正合式。“大巧若拙”一詞在此樣式上體現的淋漓盡致。此琴首、頸、肩、腰等處，渾然一體，一線直下，無一絲變化，此樣式若冠之以“素琴”再恰當不過。正合式為明代以后出現一種樣式，因其造型素凈、大方，也頗得琴人喜愛。12、梁鸞式把梁鸞式放在這里是因為樓主覺得她長得和正合式很像，唯一的區別就是正合是線條筆直，而梁鸞是有曲線的，特別在腰部，曲線很柔美。13、綠綺式相傳司馬相如的琴“綠綺”通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓纏繞于古木之上，因而名為“綠綺”。當然，現在這張綠綺已經消失在歷史的長河中了，但是他的形制卻流傳了下來。綠綺琴見證了司馬相如和卓文君的愛情哦14、師曠式（又名月琴式）相傳為春秋時期著名盲人琴師師曠所創，琴體在項腰間作圓月形，造型奇特，音韻如磬。（哈哈，我覺得就像一個大手表）15、此君式又名阮竹式（琴上能看到模仿的竹節）竹，雅稱修竹，又名篁，文人雅士取其正直虛心高節的意思，當作君子的象征。將竹稱作“此君”的典故出自《世說新語·任誕》，“ 何可一日無此君“。可看出古時文人多戀竹。16、玉玲瓏式此形制琴頭為方頭，作內收雙連弧形項腰，與鳳勢式特別相像。只有腰部的弧度存在一下差別，相比較鳳勢式，玉玲瓏顯得更玲瓏可愛一些。17、鳳嗉式這個與靈機太像了，大家細細看琴腰的地方，靈機是一個彎后有個小弧度。18、宣和式宋徽宗好琴，曾設立“萬琴堂”，“宣和式”古琴應該也是徽宗宣和年間由宋徽宗或官方主持創制的新造型。19、鶴鳴秋月式

5，古琴款式有哪些

南宋田芝翁的《太古遺音》是我國最早載有古琴樣式的古籍。明初袁均哲根據《太古遺音》所編的《太音大全集》中已收錄歷代不同琴式38種。至明代的《風宣玄品》、《文會堂琴譜》、《古音正宗》等書，所錄琴式增加至40余種。清初的《五知齋琴譜》則達50余種。當代制琴家也有不少新創樣式。在存見的古代古琴中，最常見的是仲尼式，還有伏羲式、連珠式、蕉葉式、落霞式、鳳勢式、師曠式、神農式、靈機式、響泉式、亞額式、列子式、鶴鳴秋月式及宣和式等式樣。主要的差別是在琴額、頸部和腰部、尾部的線條造型有所不同。

6，這些分別是什么式樣的古琴

看不到琴尾，看琴頭第一個應該是伏羲式，第二個不確定（可能是伏羲式），第三個應該是鳳勢式，第四個是伏羲或鳳勢式，接下來都是伏羲式。伏羲式是古琴的始祖，所以大多都是以伏羲式為象征。

為你是專業制古琴的，只要有仲尼和伏羲經常見到

想要了解古琴樣式，百度古琴，會出現很多琴廠的鏈接，里面有各式各樣的古琴樣式供你對照。古琴音色與樣式沒有直接關系。有些人喜歡蕉葉的波浪形的邊緣，有些人喜歡仲尼的中庸，有些人喜歡大鵬的獨特，每個人都有自己的喜好。以上的圖片以伏羲居多。你的最佳答案是我認真回答的動力。

7，古琴什么樣式的好

樣式雖然對音色有影響，但影響程度不占主要地位。目前仲尼式、伏羲式、神農式、連珠式等比較常見，外觀與發音結構都不錯。琴的樣式對于樂器的挑選來說可參考性不大，除非自己特別青睞某一種樣式。選琴終歸還是要選音色，用料和工藝最終不都是為了發出最佳音色嗎！當然，用料并非不重要，它也會影響一張琴的價值與價格，但好的技師即使用新桐木斫琴，品質也會比低劣技師的老杉木琴好。“風過殘葉蕭蕭落”這位朋友說得比較有道理，還是讓老師來選比較穩妥；琴行的琴性價比不高，樂器商店賺的是暴利，即使是比較便宜的2000元左右的琴，其進價成本估計也就1200左右，而且品質低劣。最好也不要到樂器廠買，不能說其中沒有好琴，但真的是大海撈針。除了老師幫忙挑選，還可到優良的古琴制作技師處購買，雖然價格不菲，但品質優良，如果經濟條件勉強允許，還是咬咬牙把好琴拿下吧，因為樂器這東西不像數碼產品，它并非消耗品，隨著常年的彈奏，它的聲音會向你保證——你花得絕對值！即使想忍痛割愛——出手，你也要有自信為它提高價格，比如8000元買的琴，彈奏三四年，你完全可以出價一萬，因為它就像古玉一樣，越用越潤。不過，買了好琴就要經常彈奏，這是一定要做的，這樣聲音才會越來越好；否則你讓它在琴盒里躺個三年五載的，你就會對它原來優良的材質和音色產生懷疑。千萬不要買便宜貨，彈不上琴雖令人遺憾且心癢癢，但如果彈慣了劣琴，你的耳朵就壞了——好的琴音標準將蕩然無存，還會影響今后琴技水平的發展。不求有功，但求無過嘛。另外，低于2000元的琴就不要問津了，過分地說那簡直是玩具。順便回復“蘇宇淺”琴友，古琴的樣式何止15種；散音本來就是古琴的一種基本音色，你說的“散音”是剎音吧；2000元以下的琴真的不能買！

現在的古琴款式最流行的就是伏羲氏和仲尼式。在制作的經驗上和規格上都非常的成熟了。所以音色的控制還是比較好的。女生特別喜歡蕉葉的。覺得外形挺好玩。再有就是落霞式和混沌式。至于綠綺、神農、靈機等，都比較小眾。音色不好控制。就算有賣的也價格比較高一些。

清朝五知齋琴譜收琴式五十多種，目前市場上都有，另外是蕉葉不是焦菜，手工生漆琴幾乎不可能低于3000，不夠成本，真斷紋琴都是百年以上古琴，幾萬不可能買到

你要是初學沒必要注重樣式的,要買琴找自己的老師最保險,太會給你介紹的,前往別自己去琴行買又貴質量又不好

古琴的樣式不是最主要的一把琴的好壞主要是音色包括按音散音泛音如果需要買琴建議還是根據個人經濟能力入手一把好琴能培養你的樂感樂器廠的琴不能要的傳統的古琴是用大漆制作的而樂器廠的是化學材料一把大漆制作的琴最少能彈奏數百年一張差不多的純手工大漆琴價位一般在3000-6000 稍微好點的就要上萬

很高興看到一位難得的琴友我的琴是仲尼式的我覺得這種樣式雖然是最常見卻也是最耐看的。初學的時候買了一把后來老師推薦在馬維橫那里也買了一把三萬多他的琴很適合大眾的耳朵聲洪韻美味新鮮彈流水特別好聽其實琴真的不在于美不美只要你用心只要你堅持只要你真的很愛很愛他不管別人喜不喜歡他就一定不會負你