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誠(chéng)信演講稿,誰(shuí)能提供個(gè)有關(guān)誠(chéng)信自強(qiáng)的演講稿

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1,誰(shuí)能提供個(gè)有關(guān)誠(chéng)信自強(qiáng)的演講稿

誠(chéng)信是,禮、義、仁、信.

誰(shuí)能提供個(gè)有關(guān)誠(chéng)信自強(qiáng)的演講稿

2,有誠(chéng)信為主題寫一篇演講稿題目自擬200字左右

誠(chéng)信,是春天里的一縷陽(yáng)光、給人溫暖;誠(chéng)信,是夏日里的一塊西瓜,使人涼在嘴上,甜在心里,誠(chéng)信,是秋日里火紅的楓葉,令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信,是冬日里傲立挺拔的梅花,讓人心感溫暖。翻開歷史的畫卷,在歷史的長(zhǎng)河中,我們看到了誠(chéng)信的力量,推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪,就是因?yàn)樗?a href="/tag/572959.html" target="_blank" class="infotextkey">多少無(wú)數(shù)英豪,名留史冊(cè),永垂不朽。home.sanwen8.cn孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。可見(jiàn),至圣先師孔天子,對(duì)誠(chéng)信的重要性的評(píng)價(jià)是多么高。三國(guó)時(shí)代的太史慈,武藝之高,人人可見(jiàn),他因?yàn)檎\(chéng)信,而在歷史的天空閃爍光芒。同樣,和他生活在同一時(shí)代的名將——魏延,卻因失去誠(chéng)信而留下了千古罵名,他先投降了劉備,當(dāng)諸葛亮去逝后,他又打算背叛蜀國(guó)。不過(guò)在諸葛亮的“神機(jī)妙算”之下,他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代,季札可謂是將誠(chéng)信完全落實(shí)的賢士之一,他“言”未出口,“信”已在先,乃至對(duì)方死了也恪守不改。因此成就了他“得黃金萬(wàn)兩,不如得季札一諾”的千古美名。言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無(wú)形的力量,又是一種無(wú)形的財(cái)富,還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神會(huì)感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。誠(chéng)信,是成功的源泉;誠(chéng)信,是事業(yè)的開端;誠(chéng)信,成就了無(wú)數(shù)的英豪;誠(chéng)信,推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪;選擇了誠(chéng)信就等于選擇了成功。
一個(gè)

有誠(chéng)信為主題寫一篇演講稿題目自擬200字左右

3,講誠(chéng)信的好處與危害

可以建立良好的人際關(guān)系
好處可以讓別人信任你 壞處是上當(dāng)受騙
口語(yǔ)交際 這次口語(yǔ)交際的內(nèi)容是“辯論:講誠(chéng)信與善意的謊言”。通過(guò)辯論,提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神。 根據(jù)辯論的話題可引導(dǎo)學(xué)生組成正反兩方進(jìn)行辯論。正方:人要講誠(chéng)信,不能說(shuō)謊。反方:生活需要善意的謊言。 對(duì)于辯論,學(xué)生是初次接觸,課前教師可適當(dāng)講解辯論的方法和注意事項(xiàng)。如,用事實(shí)說(shuō)話,事實(shí)勝于雄辯;從不同角度進(jìn)行分析,以理服人;運(yùn)用反問(wèn),增強(qiáng)語(yǔ)氣;辯論時(shí)說(shuō)話要文明禮貌、得體大方、機(jī)智敏捷而又不失詼諧幽默。有條件的地方可組織學(xué)生觀看辯論賽錄像。教師可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文,選好支持自己的事例。 教學(xué)時(shí)可采用如下思路:(1)自學(xué)學(xué)習(xí)提示,明確要求,確定自己的觀點(diǎn);(2)自由練說(shuō)或小組交流;(3)全班分成正方、反方兩組,臨時(shí)調(diào)整座位進(jìn)行辯論;(4)教師總結(jié),達(dá)成共識(shí)。 教學(xué)時(shí)要注意以下兩點(diǎn):一是由于學(xué)生情緒的高漲,辯論會(huì)可能會(huì)出現(xiàn)無(wú)法控制的局面。教師此時(shí)要成為辯論會(huì)主席,進(jìn)行調(diào)控、指導(dǎo)。如,組織學(xué)生討論,剛才的辯論有什么優(yōu)點(diǎn),有什么不足;也可進(jìn)行評(píng)選最佳辯手的活動(dòng),使學(xué)生在良好的環(huán)境中發(fā)揮出色的水平。二是引導(dǎo)學(xué)生善于傾聽(tīng)、接受別人合理的見(jiàn)解,不斷完善對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 (以上為教師用書材料,陸續(xù)補(bǔ)充中) 誠(chéng)信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠(chéng)信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān),暫時(shí)隱瞞病情,編造善意謊言,與誠(chéng)信的目的是一致的。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的,捏造事實(shí),顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區(qū)別。

講誠(chéng)信的好處與危害

4,求一篇關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

各位老師,各位同學(xué): 大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。 2004年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。 《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。 魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。 誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩, 誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心, 誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人! 誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。 誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。 同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

5,求關(guān)誠(chéng)信與責(zé)任的演講稿

誠(chéng)信與責(zé)任(成章實(shí)驗(yàn)中學(xué)36班易璠) 2005-10-30 13:05:28 衡陽(yáng)市成章實(shí)驗(yàn)中學(xué)- 閱讀:1769 誠(chéng)信的全稱是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一至,唾棄虛偽,實(shí)事求是;守信,是指遵守信用,信義,做到一諾千金,誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。 在中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的名軟事:范式千里赴約,曾子守信殺豬,雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了,種世衡是北宋中期的一員名將,由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī),在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐T诜N世衡的轄區(qū)內(nèi),有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng),他正直剛強(qiáng),不屈服于任何人,也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官,這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名,破例參加了郊迎,種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性,因而主動(dòng)與奴訛交談,并約定次日去拜訪羌族。誰(shuí)知,天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪,地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝,而羌族部落又在偏僻的山溝里,怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去,種世衡為了不失信于羌人,堅(jiān)持上山,冒險(xiǎn)而進(jìn),奴訛看到這樣惡劣的天氣,心想,那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,肯定不會(huì)來(lái),所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。 當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí),奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備,直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí),才如夢(mèng)方醒:“在您之前,從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò),這樣的天氣您居然還來(lái)了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑:“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!” 這個(gè)故事告訴了我們:誠(chéng)信是為人之本,只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛(ài)戴,也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任,若種世衡沒(méi)有責(zé)任心,他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn),也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中,家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任,責(zé)任無(wú)所不在,誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器,誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn),倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪,后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳,每個(gè)人都丟開了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙,這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中,的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信,丟開責(zé)任,這是多么的愚味!多么的可悲啊! “誠(chéng)信貴于珠寶,守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性,我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái),我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信,承擔(dān)自己的責(zé)任,用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土,讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!

6,誠(chéng)信為人之本演講420字

古語(yǔ)說(shuō)得好:“誠(chéng)信所至,金石為開。”一語(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)朋友之間,還是在生意場(chǎng)上,都要始終如一地以誠(chéng)為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開不凋,財(cái)富方可滾滾而至。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信,為人之本。 誠(chéng)信是中華民族的一大美德,在古代,以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買回一頭腳有傷的驢子,不料后來(lái)被兒子賣給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買病驢的商人,說(shuō)明緣由并拉回了驢子,因?yàn)樗J(rèn)為,以誠(chéng)信為本,是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。 誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人,誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語(yǔ),更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信,為人之本。 誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款,坐車照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買報(bào)坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。 誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。 誠(chéng)信所至,金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信,它是為人之本,處世之根。
以“人”為本,踐行文化 尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事: 大家下午好! 非常高興能參加這次演講活動(dòng)。首先,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來(lái)的關(guān)心和支持,今天我演講的題目是“以人為本,踐行文化”。 伴隨國(guó)家經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,在7年的風(fēng)雨歷程中,00公司始終勇立時(shí)代潮頭,不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌成績(jī)。 企業(yè)文化歸根是一種人的文化,是一種意識(shí),企業(yè)文化真正的核心是——人。00公司以“客戶滿意、尊重個(gè)人、持續(xù)創(chuàng)新、追求卓越”為企業(yè)核心價(jià)值觀,與000公司的“以人文本”相得益彰。如何弘揚(yáng)000公司文化,如何盡善盡美的做到以人文本,就是要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提高個(gè)人修養(yǎng),提高個(gè)人修養(yǎng)其根本就是弘揚(yáng)企業(yè)精神。“敬業(yè)、篤學(xué)、誠(chéng)信、創(chuàng)新”的漢德精神,不僅僅是一種口號(hào),更是企業(yè)對(duì)員工要求的道德底線,是企業(yè)和員工和睦融合的有效見(jiàn)證,更是我們?nèi)肆Y源工作者秉承的宗旨和行為準(zhǔn)則。 也許有人會(huì)說(shuō):我只是為了生存而打工,企業(yè)文化的事兒與我無(wú)關(guān)。要知道我們都是企業(yè)的棟梁。當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚全社會(huì)時(shí),每個(gè)員工也都是很好的招牌。一個(gè)得體的表現(xiàn)會(huì)給世人留下美好的印象與長(zhǎng)期的信任。這遠(yuǎn)比要看大量華麗的文字、圖片、廣告更有效。相反,一個(gè)不雅的舉動(dòng)或錯(cuò)說(shuō)一句話,就很有可能破壞掉大家心目中的良好印象。 企業(yè)文化就這樣通過(guò)我們這些企業(yè)人自身潛移默化地影響著周圍的人慢慢形成的。“企業(yè)之文化,人之靈魂也。”它是通過(guò)企業(yè)的具體運(yùn)作后總結(jié)出來(lái)能真正體現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格的簡(jiǎn)單語(yǔ)言,她引領(lǐng)我們?cè)趺醋鋈恕⒃趺醋鍪隆⒃趺瓷睢? 今天,作為人力資源的一名職員,就通過(guò)人力資源方面談?wù)勎覍?duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和感受。在人力資源管理中,我們不僅要做到"招得來(lái),留得住,用得好",還要把人力資源管理活動(dòng)與企業(yè)文化相結(jié)合,把企業(yè)文化的核心內(nèi)容灌輸?shù)絾T工的思想之中,體現(xiàn)在行為之上。 在招聘過(guò)程中,我們將企業(yè)的價(jià)值觀與用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)。我們不僅對(duì)應(yīng)聘人員專業(yè)知識(shí)進(jìn)行審核考評(píng),對(duì)其價(jià)值觀、品德品行也進(jìn)行了解考察,擇優(yōu)選擇對(duì)漢德文化認(rèn)同較高,又適合崗位要求的高品質(zhì)人才。 在培訓(xùn)管理中,我們將企業(yè)文化貫穿于企業(yè)培訓(xùn)之中。漢德公司有三級(jí)培訓(xùn)教育,入職前就有企業(yè)文化課程及相關(guān)的學(xué)習(xí)手冊(cè),讓新員工一進(jìn)公司就了解漢德文化,并受其熏陶和引導(dǎo)。工作過(guò)程中我們也有靈活多樣的培訓(xùn)課程,改變以往的生搬硬套的模式,如管理游戲、管理競(jìng)賽、參觀學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練等,在提高員工培訓(xùn)興趣的同時(shí),也將企業(yè)價(jià)值觀在不經(jīng)意地傳達(dá)給員工,潛移默化地影響員工的行為。 在績(jī)效管理過(guò)程中,我們將企業(yè)文化融入員工的考核與評(píng)價(jià)中。大部分企業(yè)在評(píng)價(jià)員工時(shí),以關(guān)鍵業(yè)績(jī)指標(biāo)為主,往往忽略了“德”的考評(píng)維度,很難有效的提高整體績(jī)效,而漢德公司在完善日常行為考評(píng)、兼顧業(yè)績(jī)考評(píng)的同時(shí),加強(qiáng)了職業(yè)素質(zhì)、工作態(tài)度、創(chuàng)新成果的考評(píng)力度,使考核體系與企業(yè)精神和核心價(jià)值觀密切融合,更有效的鼓勵(lì)員工士氣,達(dá)到了激勵(lì)員工、提高整體績(jī)效的目的。 總之,人力資源有了企業(yè)文化的熏陶和引導(dǎo)才會(huì)更加生機(jī)勃勃、雄姿英發(fā),企業(yè)文化有人力資源的推進(jìn)和踐行才會(huì)更加五彩斑斕、綻放光芒。 就讓我們這些棟梁攜手奮進(jìn)、共同打造我們的國(guó)際品牌吧,讓我們放開歌喉,唱響陜汽之歌,共同踐行我們的企業(yè)文化吧。

7,關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

朋友們,大家看看我手中拿的是什么?晦,不就是1塊錢嘛。是啊,1塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有佰元大鈔那么吸引人,然而,這張微不足道的1塊錢,卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價(jià)值。我是一名銀行工作者,每天與成百上千的客戶交往著,接錢進(jìn)來(lái)、數(shù)錢出去。那天,我正忙碌著手頭的業(yè)務(wù),只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音傳進(jìn)來(lái):“同志,你搞錯(cuò)錢了!”我的心咯瞪一下,首先想到的是:不會(huì)是有人趁亂打主意吧?我抬頭懷疑地望著說(shuō)話的人,是一位老先生。我說(shuō):“不會(huì)吧?!我們可是雙人復(fù)核的呀。”“哎,是錯(cuò)了,你多付了我1塊錢?”老人笑著說(shuō)。當(dāng)我從老人手中接過(guò)那1塊錢,我竟感到那般的沉重,我也為自己的無(wú)端猜疑感到深深的羞愧。另一個(gè)1塊錢的故事發(fā)生在我搭乘的公共汽車上。一個(gè)醉酞醉的小伙子闖上車來(lái),售票員提示:沒(méi)買票的請(qǐng)買票。小伙子坐在凳上無(wú)動(dòng)于衷,售票員走到他身邊再次提醒:“請(qǐng)打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣傻、裝聾作啞,最后混著人群下了車。 大家看,同樣是1塊錢,一個(gè)欺瞞滑頭,一個(gè)正直誠(chéng)信;一個(gè)被人唾棄蔑視,一個(gè)令人肅然起敬;一個(gè)卑微渺小,一個(gè)崇高偉大。站在利益的角度,1塊錢是那么地微小;但是站在人格的高度,1塊錢卻是那般地珍貴。 誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?” 誠(chéng)信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎?“豆腐渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了福爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸! 人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌,誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力,誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,以“誠(chéng)信”為信條,以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè),憑著驚人的膽識(shí)與魄力,腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域,成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。 青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī),從那一刻起,海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ),“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源! 朋友,此時(shí)此刻,你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢,而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量,因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道,立業(yè)之本。為商誠(chéng)信,生意興隆;為工誠(chéng)信,產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信,威望有加;為人誠(chéng)信,心胸坦蕩 朋友們,同學(xué)們,今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠(chéng)信的種子,從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信,喚醒民滅的良知,換來(lái)人們真誠(chéng)的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活,茁壯地成長(zhǎng)! 第二篇 所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。 我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。 一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。 誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。 誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。 誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。 試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算…… “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。 然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。 “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。 愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
文章TAG:誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信演講演講稿

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