寫一下我們那里的情況吧，河南縣城農(nóng)村10年前結(jié)婚。現(xiàn)在村里人不再談?wù)撜l(shuí)家嫁閨女禮金多的問(wèn)題了，這也許讓河南其他地方的人看了不相信，但事實(shí)就是如此，真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重，從10年前至今的變化講，禮金大幅度提高了，很多家庭已經(jīng)不堪重負(fù)，也拆散了很多情侶。

1、河南南陽(yáng)彩禮多少錢？

謝謝邀請(qǐng)；我的老家就是南陽(yáng)宛城區(qū)的，剛好這幾天我就在南陽(yáng)，對(duì)婚姻嫁娶方面的事，做了一些了解，在男女婚配的事上，男方給女方彩禮的這一關(guān)是必不可少，可以說(shuō)給彩禮高的便成了家庭的重災(zāi)區(qū)。南陽(yáng)可以說(shuō)是500里小平原，人口眾多，男多女少的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，嫁姑娘要彩禮的現(xiàn)象從古一直延續(xù)到今，彩禮的金額可以說(shuō)是節(jié)節(jié)高升，就如同成了一條不成文的規(guī)矩，

南陽(yáng)有好多個(gè)縣，縣與縣要的彩禮不同，市區(qū)與縣城要的彩禮也不同，鄉(xiāng)村與縣城要的彩禮又不同，有高有低，可以說(shuō)就沒(méi)個(gè)準(zhǔn)。年前我姑的孫子結(jié)婚，是屬于南陽(yáng)市的，給了女方八萬(wàn)元彩禮，去年我有一個(gè)在唐河農(nóng)村的朋友的小兒子結(jié)婚，花了20萬(wàn)元彩禮。就是這兩天我與當(dāng)?shù)氐暮糜蚜奶欤谡劦讲识Y的這個(gè)問(wèn)題時(shí)，他們說(shuō)，少的不低于六萬(wàn)元，多的可以給出三，五十萬(wàn)元，這要看貧富而定了，

也有人告訴我全看老丈人和和岳姆娘是不是個(gè)通情達(dá)理的人，彩禮要多少，全看女方家庭貧富而定。我在瓦店街上有一位朋友，去年女兒出嫁，問(wèn)男方要了十萬(wàn)彩禮，貼進(jìn)去五萬(wàn)，一共15萬(wàn)作為女兒的嫁妝，我稱贊朋友說(shuō)他思想境界高。但我的朋友卻告訴我，像他這種倒貼的陪嫁，在莊戶人家中大有人在，由此可見(jiàn)，要彩禮高的有，走走形式不要彩禮的人也有，我估計(jì)一般都在十萬(wàn)左右吧！。

2、在河南結(jié)婚需要準(zhǔn)備多少禮金？組成部分都有哪些？你怎么看？

寫一下我們那里的情況吧，河南縣城農(nóng)村10年前結(jié)婚：訂婚：三金，加10001元，結(jié)婚：10000元（但這1萬(wàn)女方是要購(gòu)置嫁妝陪送到男方家中）。剩下的就是按民俗送的禮品一類的小東西了，那時(shí)候我們村里人如果聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家閨女出嫁時(shí)向男方要的錢多是會(huì)受恥笑的，我們以低彩禮為榮。現(xiàn)在結(jié)婚：首先得有一動(dòng)（車）不動(dòng)（房），訂婚時(shí)要四金，加3萬(wàn)——6萬(wàn)不等，

結(jié)婚時(shí)數(shù)萬(wàn)不等（根據(jù)女方情況陪送嫁妝）。現(xiàn)在村里人不再談?wù)撜l(shuí)家嫁閨女禮金多的問(wèn)題了，從10年前至今的變化講，禮金大幅度提高了，很多家庭已經(jīng)不堪重負(fù)，也拆散了很多情侶。這里面有物價(jià)的因素，但更多的是觀念的改變，這不能用一句“世風(fēng)日下”可以概括的，相信隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家的精神文明建設(shè)，問(wèn)題能夠迎刃而解。

3、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬(wàn)，多不多，你們那邊彩禮都是多少？

謝謝邀請(qǐng)！所謂的彩禮，本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式，通過(guò)這種形式，表達(dá)某種意義、意思、或心意。換句話說(shuō)，見(jiàn)人如見(jiàn)心，見(jiàn)意如見(jiàn)情…，但不知何時(shí)將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題。結(jié)婚彩禮的多少，并沒(méi)有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定，而是社會(huì)人際往來(lái)中，產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望，或某種許諾。

當(dāng)然也不排除某些有經(jīng)濟(jì)承受能力的個(gè)人、或少數(shù)人，彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例，成為了某些人的借口，或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”，與之對(duì)照、效仿，變異，致彩禮一路“走好”、“升高”，真正意義上的婚姻，是不在于彩禮的多少，禮物的輕重。而是在于對(duì)人格、人品的相互尊重；在于愛(ài)有多真、情有多深，海枯石爛不變心；還在于同甘共苦，同舟共濟(jì)之情，亦夫妻恩愛(ài)終身，同生死共患難，

男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜，婚后數(shù)日似仇敵；更不是“大難臨頭各自飛”，喜新厭舊學(xué)“陳世美”，或“沾花惹草”夜不歸；在現(xiàn)實(shí)生活中。是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負(fù)面因素，影響著彩禮“攀高”、“變味”，這也許是不得而知的…，俗話說(shuō)：“十根指頭不一樣長(zhǎng)”，筆者認(rèn)為：彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實(shí)際情況，作出相應(yīng)的意思表示即可。