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1，寒山拾得是誰
2，寒山問拾得的內容
3，寒山拾得問對錄全文是什么
4，寒山拾得是誰
5，寒山拾得忍耐歌翻譯全文

1，寒山拾得是誰

寒山、拾得都是唐朝貞觀時人，佛法高妙，詩才橫溢，佛門弟子認為他們分別是文殊、普賢菩薩轉世。民間稱其為和合二仙。

寒山拾得是誰

2，寒山問拾得的內容

我們生活在一個繁華紛亂的社會里，避免不了人與人之間的相處，更無法避免競爭。無論是生活還是事業(yè)，可能挫折都會伴隨在你的身邊。 00:00 / 04:5970% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

寒山問拾得的內容

3，寒山拾得問對錄全文是什么

寒山拾得忍耐歌稽首文殊，寒山之士；南無普賢，拾得定是。昔日寒山問拾得曰：拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。拾得云：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破郝遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱，這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦，世人愛榮華，我卻不待見，名利總成空，我心無足厭，堆金積如山，難買無常限。子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊噲救主難，韓信功勞大，臨死只一劍，古今多少人，那個活幾千。這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬢白，年年容顏變，日月穿梭織，光陰如射劍，不久病來侵，低頭暗嗟嘆，自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限，三寸氣斷了，拿只那個辦。也不論是非，也不把家辦，也不爭人我，也不做好漢，罵著也不言，問著如啞漢，打著也不理，推著渾身轉，也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見，好個爭名利，須把荒郊伴。我看世上人，都是精扯談，勸君即回頭，單把修行干，做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢。

寒山拾得問對錄全文是什么

4，寒山拾得是誰

寒山拾得是浙江天臺的漢族神話傳說故事。寒山與拾得兩位大師是佛教史上著名的詩僧。唐代天臺山國清寺隱僧寒山與拾得，行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。寒山拾得后被人傳說成心中的“和合二仙”。傳說他們手持的物品，件件都是有講究的。那荷花是并蒂蓮的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，則寓意著五福臨門，真是大吉大利！實際上“和合二仙”本是肉身凡胎，并非仙人，他們都是唐代人。他們的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。寒山和拾得都是僧人，寒山是個詩僧、怪僧，曾隱居在天臺山寒巖，因名寒山，他的詩寫得很美，但脾氣卻十分怪癖，常常跑到各寺廟中“望空噪罵”，和尚們都說他瘋了，他便灑笑而去。曾在天臺國清寺當過廚僧，與寺中的拾得和尚相見如故，情同手足。拾得是個苦命人，剛出世便被父母遺棄，拋棄在荒郊，幸虧天臺山的高僧豐干和尚化緣經過，慈悲為懷，將其帶至寺中撫養(yǎng)，并起名“拾得”，在國清寺中將他受戒為僧。拾得受戒后，被派至廚房干雜活，當時寒山還沒有到國清寺，但拾得常將一些余羹剩菜送給未入寺的寒山吃，他們真謂貧賤之交。國清寺的豐干和尚見他們如此要好，便讓寒山進寺和拾得一起當國清寺的廚僧。自此后，他們朝夕相處，更加親密無間。寒山和拾得在佛學、文學上的造詣都很深，他倆常一起吟詩作對，后人曾將他們的詩匯編成《寒山子集》三卷。這兩位繼豐干以后的唐代高僧，于唐代貞觀年間由天臺山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。我國民間珍視他倆情同手足的情誼，便把他倆推崇為和睦友愛的民間愛神。至清代雍正年間，雍正皇帝正式封寒山為“和圣”、拾得為“合圣”，“和合二仙”從此名揚天下。祝你學習快樂。

5，寒山拾得忍耐歌翻譯全文

翻譯：寒山拾得忍耐歌稽首文殊，寒山之士；南無普賢，拾得定是。昔日寒山問拾得曰：拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。拾得云：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破郝遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱，這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦，世人愛榮華，我卻不待見，名利總成空，我心無足厭，堆金積如山，難買無常限。子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊噲救主難，韓信功勞大，臨死只一劍，古今多少人，那個活幾千。這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬢白，年年容顏變，日月穿梭織，光陰如射劍，不久病來侵，低頭暗嗟嘆，自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限，三寸氣斷了，拿只那個辦。也不論是非，也不把家辦，也不爭人我，也不做好漢，罵著也不言，問著如啞漢，打著也不理，推著渾身轉，也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見，好個爭名利，須把荒郊伴。我看世上人，都是精扯談，勸君即回頭，單把修行干，做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢。寒山拾得詩集：1、諸佛留藏經，只為人難化。不唯賢與愚，個個心構架。造業(yè)大如山，豈解懷憂怕。那肯細尋思，日夜懷奸詐。2、嗟見世間人，個個愛吃肉。碗楪不曾干，長時道不足。昨日設個齋，今朝宰六畜。都緣業(yè)使牽，非干情所欲。一度造天堂，百度造地獄。閻羅使來追，合家盡啼哭。爐子邊向火，鑊子里澡浴。更得出頭時，換卻汝衣服。3、出家要清閑，清閑即為貴。如何塵外人，卻入塵埃里。一向迷本心，終朝役名利。名利得到身，形容已顦顇。況復不遂者，虛用平生志。可憐無事人，未能笑得爾。4、養(yǎng)兒與取妻，養(yǎng)女求媒娉。重重皆是業(yè)，更殺眾生命。聚集會親情，總來看盤饤。目下雖稱心，罪簿先注定。5、得此分段身，可笑好形質。面貌似銀盤，心中黑如漆。烹豬又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波吒，更莫稱冤屈。6、佛哀三界子，總是親男女。恐沉黑暗坑，示儀垂化度。盡登無上道，俱證菩提路。教汝癡眾生，慧心勤覺悟。7、佛舍尊榮樂，為愍諸癡子。早愿悟無生，辦集無上事。后來出家者，多緣無業(yè)次。不能得衣食，頭鉆入于寺。8、嗟見世間人，永劫在迷津。不省這個意，修行徒苦辛。9、我詩也是詩，有人喚作偈。詩偈總一般，讀時須子細。緩緩細披尋，不得生容易。依此學修行，大有可笑事。10、有偈有千萬，卒急述應難。若要相知者，但入天臺山。巖中深處坐，說理及談玄。共我不相見，對面似千山。