白居易的墓白園在洛陽(yáng)，但白居易是在晚年才定居洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的首都是長(zhǎng)安，晚年的白居易厭倦了官場(chǎng)爭(zhēng)斗，向朝廷請(qǐng)求去的洛陽(yáng)。白居易的家鄉(xiāng)是山西太原，但我認(rèn)為說(shuō)白居易是洛陽(yáng)人也沒(méi)有錯(cuò)，他一生四處漂泊，最后戶口落在洛陽(yáng)可以說(shuō)是洛陽(yáng)人，就看你從哪個(gè)角度看了。

1、劉禹錫因何詩(shī)兩次被貶？他的墓在哪里？

劉禹錫字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市人）德宗貞元九年（公元793年）中進(jìn)士，兩年后，又登吏部取士科。先后任太子校書(shū)，監(jiān)察御史等職，順宗永貞元年（公元805年）參加了以王叔文為首的＂永貞革新＂集團(tuán)，因?qū)嵭羞M(jìn)步政治改革遭到失敗，被貶為朗洲（今湖南常德市）司馬。十年后，他被召還京都，因游玄都觀，寫(xiě)了巜戲贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī)，觸犯了當(dāng)權(quán)者，等二次被貶，先后在連洲（今廣東連縣)葵）洲（今四川奉節(jié)縣）和州（安徴和縣）等地任刺史。

文宗大和二年（公元828年），二次被召回長(zhǎng)安，又寫(xiě)了《再游玄都觀》一詩(shī)諷刺當(dāng)權(quán)者，所以未受重用，直到晚年才做了太子賓客。劉禹錫是唐代重要的進(jìn)步思想家，他具有撲素唯物論思想，曾寫(xiě)下《天論》這篇著名的無(wú)神論作品，指岀天是物質(zhì)的，天體的運(yùn)動(dòng)有自己的規(guī)律，空間是客觀存在的，也有自己的規(guī)律，從而強(qiáng)有力的駁斥了上天主宰世界命運(yùn)的迷信。

劉禹錫的這些唯物論觀點(diǎn)，曾受到柳宗元的贊楊，劉禹錫也是唐代杰出的文學(xué)家。他的詩(shī)歌藝術(shù)成就就較高，晚年尤精，他與白居易，柳宗元多有交往，白居易曾稱他為＂詩(shī)豪＂。劉禹錫的詩(shī)歌善于吸收民歌的有益成分，他改革的新體詩(shī)如《竹枝詞》《楊柳枝詞》《浪淘沙詞》等，對(duì)后來(lái)詞的形成和詩(shī)的發(fā)展都有一定的影響。劉禹錫在唐武宗會(huì)昌二年（公元842年）秋天，晚年多病的劉禹錫去世了，享年71歲，他的墓地不可知，

2、白居易是洛陽(yáng)人嗎？

首先感謝邀請(qǐng)！白居易的墓白園在洛陽(yáng)，但白居易是在晚年才定居洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的首都是長(zhǎng)安，晚年的白居易厭倦了官場(chǎng)爭(zhēng)斗，向朝廷請(qǐng)求去的洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)家人是反對(duì)的，在長(zhǎng)安是首都洛陽(yáng)雖然是陪都但感覺(jué)上是有差距的，但白居易是家里老大他說(shuō)了算！就像我一個(gè)上海人，我其實(shí)想定居杭州，我喜歡西湖，但這種想法在上海人眼里是有病，在普通上海人眼里上海戶口不要是價(jià)值觀的問(wèn)題！白居易的家鄉(xiāng)是山西太原，但我認(rèn)為說(shuō)白居易是洛陽(yáng)人也沒(méi)有錯(cuò)，他一生四處漂泊，最后戶口落在洛陽(yáng)可以說(shuō)是洛陽(yáng)人，就看你從哪個(gè)角度看了。