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梁實秋,幫忙介紹一下梁實秋先生這個人的詳細經歷及成就

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1,幫忙介紹一下梁實秋先生這個人的詳細經歷及成就

http://baike.baidu.com/view/9443.htm 梁實秋_百度百科

幫忙介紹一下梁實秋先生這個人的詳細經歷及成就

2,梁實秋卓有成就有什么

一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作,其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。
我是來看評論的

梁實秋卓有成就有什么

3,梁實秋是一位怎樣的散文家

梁實秋在散文創作方面的藝術才華,應該說確是從《雅舍小品》才開始煥發出光彩來的。其后他孜孜不倦地耕耘,終至成為大家。他從1923年就開始寫作散文,1927年曾出版過一本散文集,不過佳構無多,沒有引起世人的注意。而在《雅舍小品》中,韻味十足的篇章卻比比皆是,且與其他作家的散文風格、情調迥然相異,別具一種風范。
主要是他的文章寫得可愛,有理趣,可以從小事情中表現人生應該具有的格調。冰心曾說“在我認識的人當中,梁實秋是可愛的”。其實關于梁實秋,還是要讀讀他的文章才可以進一步了解他,推薦《雅舍小品》

梁實秋是一位怎樣的散文家

4,梁實秋散文讀后惑100字

梁實秋散文--《罵人的藝術》 對于愛罵人者和常挨罵的人來說,“罵”這個字乃是他們生命中的一部分。但如果我們仔細的瞧一瞧,在現代社會中,“罵”這個字已經越來越沒有深度了。罵人本來就是一種技巧,一種藝術。如果一個人能罵到對方有口難言,招架不住的地步,他可說是達到罵人的最高境界。可悲的是,在這社會里,人與人之間互相對罵時不但不雅觀,而且令人聽了感到厭煩,反感。而如果一個人曾讀過武俠小說,他會發覺故事中角色罵人的技巧無不爐火純青,句句是針針見血的話,卻又罵得微妙含蓄。 知己知彼,乃是罵人的基本條件。如果知道對方的缺點,那么,我們所罵的,都是針針見血,不必拐彎抹角。適可而止、以退為進,表現了自己的寬容大量,而同時也受到旁人的尊敬與贊揚。態度鎮定、出言典雅,更是表現出自己風度翩翩的一面。小題大做、吹毛求疵,把本來不足一罵的小節一個一個點出來,再過分地夸張,來擴大題目。旁敲側擊、口中帶刺,有時還比通常所用的“王八蛋”還來得有效。 我們常認為罵人總是要越大聲越好;罵的話越難聽越好,但許多人并不知道,這其實是錯的。我們只知道罵人是為了讓人家知道他的過錯,而有時也是為了發泄心中的壓力。但我們并不知道的是,罵人也有罵人的技巧,目的是讓對方心服口服,同時也讓旁人認為你并沒有什么揶揄之意。

5,求梁實秋梁衡冰心資料

《繁星》《春水》這種體裁,在詩國里面,終歸不能登大雅之堂的。這樣也許是最容易做的,把捉到一個似是而非的詩意,選幾個美麗的字句調度一番,便成一首,旬積月聚的便成一集。這是一種最易偷懶的詩體,一種最不該流為風尚的詩體。 《繁星》《春水》又有一個缺點,便是句法太近于散文的。 總結一句:冰心女士是一個散文作家、小說作家,不適宜于詩;《繁星》《春水》的體裁不值得仿效而流為時尚。
梁衡:1946年出生,1968年畢業于中國人民大學。歷任內蒙古日報記者、光明日報記者、國家新聞出版署副署長。現任人民日報副總編輯、中國人民大學新聞學院博士生導師、中國作家協會全委會委員。  作品有《梁衡文集》和新聞三部曲《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡》、《新聞原理的思考》,散文集《只求新去處》、《人杰鬼雄》、《名山大川》,科學史章回小說《數理化通俗演義》、政論集《繼承與超越》等。《晉祠》、《夏感》、《覓渡,覓渡,渡何處》、《跨越百年的美麗》等四篇作品入選中學課本和師范教材。曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎。  冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,現代小說家、散文家、詩人、翻譯家、兒童文學作家。代表作《寄小讀者》,詩集《繁星》,《春水》等。寫作風格:清新秀麗的語言,含而不露的手法,溫柔親切的感情,微帶憂郁的色彩。廣大讀者對此稱之為“冰心體”。1946年被日本東京大學聘為第一位外籍女教授。她一生她勤于翻譯,出版了多種譯作  梁實秋(1903—1987),著名文學評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創辦新月書店,主編《新月》月刊。后遷至臺,歷任臺北師范學院英語系主任、英語教研所主任、文學院院長、國立編譯館館長。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠東英漢大辭典》。

6,誰能夠提供梁實秋放風箏全文

放風箏 又是一年草長鶯飛。 我擱下手中的詩集,盤坐在這塊草地的坡上,看孩子們遠遠的在湖邊放風箏。 風箏在空中飛翔著,孩子們恣意地笑著,跑著。 我覺得他們是在放飛夢想。 也許是以為自己老了,這樣單純的看著孩子們放飛風箏,心里有一種說不出的感情。 比我現在年輕二十歲的我放過風箏。 那是最最簡單的一種風箏,不過就是在竹蔑架上糊一張紙,再加一根長長的棉線。正方的,三角的,菱形的,都放過。 我的風箏從未曾上升到高空中去,然而樂趣亦未曾減。 孩子的快樂總是很容易滿足的。 我后來也還放過風箏。那是和一個女孩在一起。 我為她寫過一首名為《風箏》的歌,其中有一句:我就是那只風箏,你是放線的手,如果你抓得太緊,我便不能高飛,如果你放得太快,我便可能離你而去,請你要好好珍惜這一次的緣。 她沒能夠珍惜,抑或是我不值得她珍惜也說不定。 現在我一個人坐在這塊草地的坡上,看孩子們遠遠的在湖邊放風箏,痛苦,惘然早就過去了。 可我又一次感到自己是一只風箏,漂泊在異鄉的空中。 我已經飛了很久,飛得也很高了,看到的世界越來越寬廣,而身后的思戀卻越來越長了。 又是一年草長鶯飛。 我的母親,您該是怎樣的思戀著我? 后記:離開文中提到的那個日子有一年多了。記得當時坐在草地上還得了首詩: 我在看孩子們放風箏,仿佛在看童年 有人在遠處看著我,一如在看風景 孩子們勾起了我的往事 我成了別人記憶中的事 總覺得這首詩有點熟悉,跟哪為詩人詩相近呢,一時又想不起來。生命中是有這樣的情況,明明不相識的人,卻像是在哪兒見過,我的這首詩莫非也如此? 以前看電視,風箏會發出響聲,覺得奇怪。前幾日梁實秋先生的《放風箏》解了我的疑惑。上面說: 風箏之“箏”字,原是一種樂器,似瑟而十三弦。所以顧名思義,風箏也是要有聲響的,詢 錄云:“五代李 于宮中作紙鳶,引線乘風為戲,后于鳶首,以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴。” 紙鳶于是就叫這風箏了。 有聲響的風箏什么地方有,誰能告訴我?我想去看看它。
梁實秋 偶見街上小兒放風箏,拖著一根棉線滿街跑,嬉戲為歡,狀乃至樂。那所謂風箏,不過是竹篾架上糊一點紙,一尺見方,頂多底下綴著一些紙穗,其結果往往是繞掛在街旁的電線上。 常因此想起我小時侯在北平放風箏的情形。我對放風箏有特殊的癖好,從孩提時起直到三四十歲,遇有機會從沒有放棄過這一有趣的游戲。在北平,放風箏有一定的季節,大約總是在新年過后開春的時候為宜。這時節,風勁而穩。嚴冬時風很大,過于兇猛,春季過后則風又嫌微弱了。開春的時候,蔚藍的天,風不斷地吹,最好放風箏。 我以為放風箏是一件頗有情趣的事。人生在世上,局促在一個小圈圈里,大概沒有不想偶而遠走高飛一下的。出門旅行,游山逛水,是一個辦法,然亦不可常得。放風箏時,手牽著一根線,看風箏冉冉上升,然后停在高空,這時節仿佛自己也跟著風箏飛起了,俯瞰塵寰,怡然自得。我想這也許是自己想飛而不可得,一種變相的自我滿足罷。春天的午后,看著天空飄著別人家放起的風箏,雖然也覺得好玩,究不若自己手里牽著線的較為親切,那風箏就好像是載著自己的一片心情上了天。真是的,在把風箏收回來的時候,心里泛起一種異樣的感覺,好像是游罷歸來,雖然不是掃興,至少也是盡興之后的那種疲憊狀態,懶洋洋的,無話可說,從天上又回到了人間。從天上翱翔又回到匍匐地上。(節選自《放風箏》)
全文是:偶見街上小兒放風箏,拖著一根棉線滿街跑,嬉戲為歡,狀乃至樂。那所謂風箏,不過是竹篾架上糊一點紙,一尺見方,頂多低下墜著一些紙穗,其結果往往是掛在街旁的電線上。常因此想起我小時候在北平放風箏的情形。我對放風箏有特殊的癖好,從孩提時起直到三四十歲,遇有機會從沒有放棄過這一有趣的游戲。在北平,放風箏有一定的季節,大約總是在新年過后開春的時候為宜。這時節,風勁而穩。嚴冬時風很大,過于兇猛,春節過后則風又嫌微弱了。開春的時候,蔚藍的天,風不斷地吹,最好放風箏。北平的風箏最考究。這是因為北平的有閑階級的人多,如八旗子弟,凡屬耳目聲色之娛的事情都特別發展。我家住在東城,東四南大街,在內務部街與史家胡同之間有一個二郎廟,廟旁邊有一風箏鋪,鋪主姓于,人稱“風箏于”。他做的風箏在城里頗有小名。我家離他近,買風箏特別方便。他做的風箏,種類繁多,如肥沙雁、瘦沙雁、龍井魚、蝴蝶、蜻蜓、鲇魚、燈籠、白菜、蜈蚣、美人兒、八卦、蛤蟆、以及其他形形色色。魚的眼睛是活動的,放起來滴溜溜地轉,尾巴拖得很長,臨風波動。蝴蝶蜻蜓地翅膀也有軟的,波動起來也很好看。風箏的架子是竹制的,上面繃起高麗紙面,講究的要有絹綢,繪制很是精致,色彩繽紛。風箏于的出品,最精彩是“提線”栓得角度準確,放起來不“折筋斗”,平平穩穩。風箏小者三尺,大者一丈以上,通常在家里玩玩有三尺到七尺就很夠了。新年廠甸開放,風箏攤販也很多,品質也還可以。放風箏的線,小風箏用棉線即可,三尺以上就要用棉線數綹捻成的“小線”,小線也有粗細之分,視需要而定。講究的要用“老弦”:取其堅牢,而且分量較輕,放起來可以扭成直線,不似小線之動輒出一圓兜。線通常繞在竹制的可旋轉的“線桄子”上。講究的是硬木制的線桄子,旋轉起來特別靈活迅速。用食指打一下,桄子即轉十幾轉,自然的把線繞上去了。有人放風箏,尤其是較大的風箏,常到城根或其他空曠的地方去,因為那里風大,一抖就起來了。尤其是那一種特制的巨型風箏,名為“拍子”,長方形的,方方正正沒有一點花樣,最大的沒有超過九尺。北平的住宅都有個院子,放風箏時先測定風向,要有人帶起一根大竹竿,竿頂置有鐵叉頭或銅叉頭(即掛畫所用的那種叉子),把風箏挑起,高高舉起到屋檐之上,等著風一來,一抖,風箏就發上天去,竹竿就可以撤了,有時候風不夠大,舉竹竿的人還要爬上房去踞坐在房脊上面。有時候,費了不少手腳,而風姨不至,只好廢然作罷,不過這種掃興的機會并不太多。風箏和飛機一樣,在起飛的時候和著陸的時候最易失事。電線和樹都是最礙事的,需善為躲避。風箏一上天,就沒有事,有時候進入罡風境界,不需用手牽著,大可以把線栓在屋柱上面,自己進屋休息,甚至栓一夜,明天再去收回。春寒料峭,在院子里久了會凍得涕泗交流,線弦有時也會把手指勒得青疼,甚至出血,是需要到屋里去休息取暖的。風箏之“箏”字,原是一種樂器,似瑟而十三弦。所有顧名思義,風箏也是要有聲響的,《詢芻錄》云:“五代李鄴于宮中作紙鳶,引線乘風為戲,后于鳶首,以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴。”這記載是對的。不過我們在北平所放的風箏,倒不是“以竹為笛”,帶響的風箏有兩種,一種是帶鑼鼓的,一種是帶弦弓的,二者兼備的當然也不是沒有。所謂鑼鼓,即是利用風車的原理捶打紙制的小鼓,清脆可聽。弦弓的聲音比較更為悅耳。有高駢風箏詩為證:夜靜弦聲響碧空,  工商信任往來風,  依稀似曲才勘聽,  又被風吹別調中。我以為放風箏是一件頗有情趣的事。人生在世上,局促在一個小圈圈里,大概沒有不想偶然遠走高飛以下的。出門旅行,游山逛水,是一個辦法,然亦不可常得。放風箏時,手牽著一根線,看風箏冉冉上升,然后停在高空,這時節仿佛自己也跟著風箏飛起了,俯瞰塵寰,怡然自得。我想這也許是自己想飛而不可得,一種變相的自我滿足罷。春天的午后,看著天空飄著別人家放起的風箏,雖然也覺得很好玩,究不若自己手里牽著線的較為親切,那風箏就好像是載著自己的一片心情上了天。真是的,在把風箏收回來的時候,心里泛起一種異樣的感覺,好像是游罷歸來,雖然不是掃興,至少也是盡興之后的那種疲憊狀態,懶洋洋的,無話可說,從天上又回到了人間。從天上翱翔又回到匍匐地上。放風箏還可以“送幡”(俗呼為“送飯兒”)。用鐵絲圈套在風箏線上,圈上附一長紙條,在放線的時候鐵絲圈和長紙條便被風吹著慢慢的滑上天去,紙幡在天空飛蕩,直到抵達風箏腳下為止。在夜間還可以把一盞一盞的小紅燈籠送上去,黑暗中不見風箏,只見紅燈朵朵在天上游來游去。放風箏有時也需要一點點技巧。最重要的是在放線松弛之間要控制得宜。風太勁,風箏陡然向高出躍起,左右搖晃,把線拉得繃緊,這時節一不小心風箏便會倒栽下去。栽下去不要慌,趕快把線一松,它立刻又會浮起,有時候風箏已落到視線所不能及的地方,依然可以把它挽救起來,凡事不宜操之過急,放松一步,往往可以化險為夷,放風箏亦一例也。技術差的人,看見風箏要栽筋斗,便急忙往回收,適足以加強危險性,以至于不可收拾。風箏落在樹梢上也不要緊,這時節也要把線放松,承風勢輕輕一扯便會升起,性急的人用力拉,便愈糾察不清,知道把風箏扯碎為止。在風力弱的時候,風箏自然要下降,線成兜形,便要頻頻扯抖,盡量放線,然后再及時收回,一松一緊,風箏可以維持于不墜。好斗是人的一種本能。放風箏也可表現出戰斗精神。發現鄰近有風箏飄起,如果位置方向適宜,便可向斗爭。法子是設法把自己的風箏放在對方的線兜之下,然后猛然收線,風箏陡的直線上升,勢必與對方的線兜交纏在一起,兩只風箏都搖搖欲墜,雙方都急于向回扯線,這時候要看誰的線粗,誰的手快,誰的地勢優了。優勝的一方面可以扯回自己的風箏,外加一只俘虜,可能還有一段的線。我在一季之中,時常可以俘獲四五只風箏。把俘獲的風箏放起,心里特別高興,好像是在炫耀自己的勝利品,可是有時候戰斗失利,自己的風箏被俘,過一兩天看著自己的風箏在天空飄蕩,那便又是一種滋味了。這種斗爭并無傷于睦鄰之道,這是一種游戲,不發生侵犯領空的問題。并且風箏也只好玩一季,沒有人肯玩隔年的風箏。迷信說隔年的風箏不吉利,這也許是賣風箏的人造的謠言。
放風箏有時也需要一點點技巧。最重要的是在放線松弛之間要控制得宜。風太勁,風箏陡然向高處躍起,左右搖晃,把線拉得繃緊,這時節一不小心風箏便會倒栽下去。栽下去不要慌,趕緊把線一松,它立刻又會浮起,有時候風箏已落到視線所不能及的地方,依然可以把它挽救起來,凡事不宜操之過急,放松一步,往往可以化險為夷,放風箏亦一例也。技術差的人看見風箏要栽跟斗,便急忙往回收,適足以加強其危險性,以至于不可收拾。風箏落在樹梢上也不要緊,這時節也要把線放松,乘風勢輕輕一扯便會升起,性急的人用力拉,便愈糾纏不清,直到把風箏扯碎為止。在風力弱的時候,風箏自然要下降,線成兜形,便要頻頻扯抖,盡量放線,然后再及時收回,一松一緊,風箏可以維持于不墜。補一樓的。。。
凡事不可操之過急。啟示,往往可以化險為夷。中心句。31。方位,放松一步,放風箏亦一例也:我以為放風箏是一件頗有情趣的事2,好處,方法
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