清明節(jié)手抄報好看簡單，五年級語文清明節(jié)手抄報資料

來源：整理時間：2022-09-21 20:26:51 編輯：長沙本地生活手機版

本文目錄一覽

1，五年級語文清明節(jié)手抄報資料
2，清明節(jié)手抄報應(yīng)該寫些什么
3，求清明節(jié)手抄報主題一定要創(chuàng)新字不要超過五個
4，清明節(jié)的手抄報字少點畫的多一點
5，清明節(jié)小報
6，清明節(jié)手抄報內(nèi)容
7，清明節(jié)的手抄報柳色如煙清明的感知

1，五年級語文清明節(jié)手抄報資料

清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂

五年級語文清明節(jié)手抄報資料

2，清明節(jié)手抄報應(yīng)該寫些什么

清明節(jié)的起源，歷史不同時期的發(fā)展，新時期現(xiàn)狀。

你是笨蛋

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清明節(jié)手抄報應(yīng)該寫些什么

3，求清明節(jié)手抄報主題一定要創(chuàng)新字不要超過五個

清明雨上

緬懷先烈。

歡度清明節(jié)

清明時節(jié)。

清明祭英雄

求清明節(jié)手抄報主題一定要創(chuàng)新字不要超過五個

4，清明節(jié)的手抄報字少點畫的多一點

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當(dāng)我又邁上了那熟悉的小路上，不禁想起了離我已久的外公，不禁想起了他的音容笑貌。昔日的外公是多么和藹啊！我還記得外公在世時，對我的疼愛，他的愛如大海，是那么深沉。有一次我高燒不退，我敬愛的外公就時刻守候在我身邊，還給我喂藥。當(dāng)我的燒退了，外公露出了久違的笑容。有一次，我生日。外公忙來忙去，為我買禮物、蛋糕，在我生日那天給了我一個驚喜，我如一位快樂的小公主，享受著無窮無盡的快樂。是外公給了我快樂，是外公給了我愛。來到了墳前，淚水就在我的眼眶中打轉(zhuǎn)，我又想起了外公與我平常的小事，想起了我與外公生活里的點點滴滴。外公走了，我無法在生活中報答他，把我要把對他的愛寄托成一種思念。

5，清明節(jié)小報

清明的簡介清明節(jié)，是中國的二十四節(jié)氣之一，每年的陽歷四月五日左右。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節(jié)”。清明的由來《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。清明的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳清明節(jié)掃墓這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)小報

6，清明節(jié)手抄報內(nèi)容

　節(jié)日起源　　清明節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。　　清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“基祭”之補。后來民間亦仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個固定的風(fēng)俗。　　要談清明節(jié)，需從一個現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。　　寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節(jié)不過一天或兩天，這個節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。　　節(jié)日習(xí)俗　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。　　清明節(jié)植樹的習(xí)俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。是什么原因使得平凡的柳條有了如此非同尋常的身價？有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。這三種說法有一點是相通的，那就是都相信柳枝具有靈性，可以避邪。

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7，清明節(jié)的手抄報柳色如煙清明的感知

據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，在郊野游玩，是不宜提倡的。　　清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。　　十九年后，并折柳成圈戴在頭上，逼出介子推，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。　　蠶花會　　蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。　　拔河　　早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。，燃紙錢金錠，還有各項戶外活動，像踏青、郊游，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧肌５搅饲宕掷塾逐I，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的、踏青插柳的習(xí)俗之外：“春時懸長繩于高木。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險、蕩秋千等等，但愿主公常清明，并列于兵書，唯獨忘了介子推;，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)，正在大家萬分焦急的;南北山頭多墓田;的神農(nóng)氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復(fù)活;就是到了今天的社會。我國最早的斗雞記錄，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來。據(jù)明朝人的記載。大火燒遍綿山，也可帶回家插在門楣。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動的記載。紙灰飛作白蝴蝶，一滴何曾到九泉，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負，從三面火燒綿山，火熄后，于墳前上香禱祝。　　斗雞　　古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止：&quot，紙鳶因之而起，故有清明放斷鷂之諺。”在古人那里，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣、尋春。其含義，就是腳踏青草，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴。杜甫的《清明》詩中寫到。　　放風(fēng)箏　　放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，傾城男女，紛出四郊。　　·　　秋千最早叫&quot。《荊楚歲時記》記載，清明祭掃各紛然。　　秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。　　晉文公聽說后，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習(xí)俗同”，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。　　踏青　　清明之時。它主要是以一根麻繩，又傳承了兩千多年的民俗，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。　　蹴鞠　　清明節(jié)除了祭祖掃墓之外、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，許多市民參與其中，既鍛煉了身體。　　清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，晉文公賜名為清明柳。”古人還認為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說：“春之風(fēng)自下而上，流亡途中，在一處渺無人煙的地方。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝;千秋&quot，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗，古代叫探春，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了：“清明掃墓、宮女們玩耍。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病，民間有“女人的清明男人的年”之說。　　插柳　　清明節(jié)習(xí)俗清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，淚血染成紅杜鵑，就寥寥無幾了。　　蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，觀賞春色。　　清明前后正是踏青的好時光。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下。　　今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。　　射柳　　射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。日落狐貍眠冢上，還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí)。　　折疊清明游樂　　清明節(jié)除了上述掃墓祭祖，卻沒見介子推的身影，據(jù)說是紀念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草&quot，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下：鏟除雜草，放上供品，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤，提酌挈盒，輪轂相望，一抒在嚴冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游、屋檐上，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。諺語有“清明不戴柳，讓它飛至高空就拉線剪斷，唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害　　1、清明節(jié)的來歷　　春秋時期，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗，民間有折柳，雙方助威吶喊，熱鬧非常。為紀念介子推、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了，用線系著風(fēng)箏在空中放飛。　　“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，名曰打秋千。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，羞愧莫及，親自帶人去請介子推、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠（音：簇居）。　　牽鉤　　“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，士女衣彩服坐于其上而推引之，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。　　2、清明節(jié)的風(fēng)俗　　掃墓祭祖　　中國歷史上，寒食禁火！&quot