佛山禪城，明清時期，是中國南方最大的商品集散中心，被列為全國“四大聚”（北京、佛山、蘇州、漢口）之一。唐貞觀二年（628年），季華鄉(xiāng)稱“佛山”，意為“佛家之山”，簡稱“禪”，但綜合來看，主要是指城市轄區(qū)范圍內(nèi)，受城市的經(jīng)濟(jì)、文化、社會意識形態(tài)等影響，與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式等有密切聯(lián)系的城市建成區(qū)以外的區(qū)域。
1、佛山為什么叫禪城？
佛山，“肇跡于晉，得名于唐”，早在唐宋年間，手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮，至北宋時期，已發(fā)展成為商賈云集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的嶺南重鎮(zhèn)，與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)和河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國的“四大名鎮(zhèn)”。晉代，禪城稱“季華鄉(xiāng)”，唐貞觀二年（628年），季華鄉(xiāng)稱“佛山”，意為“佛家之山”，簡稱“禪”。佛山禪城，明清時期，是中國南方最大的商品集散中心，被列為全國“四大聚”（北京、佛山、蘇州、漢口）之一，
2、佛山有沒有郊區(qū)的定義？
首先，提問者需要弄清楚郊區(qū)本身的定義和內(nèi)涵。“郊”的意思是在古代都城之外、或城鎮(zhèn)之外的地區(qū)，郊區(qū)的定義不同的學(xué)派根據(jù)自己研究的需要會產(chǎn)生不同的定義。但綜合來看，主要是指城市轄區(qū)范圍內(nèi)，受城市的經(jīng)濟(jì)、文化、社會意識形態(tài)等影響，與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式等有密切聯(lián)系的城市建成區(qū)以外的區(qū)域，其次，城市的發(fā)展和擴(kuò)張，以及城市化的進(jìn)程發(fā)展并不意味著郊區(qū)的消失。
只是隨著城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，城市外圍區(qū)域也逐漸像城市中心區(qū)一樣，在居住、商業(yè)、生活上取得了明顯的提升，使得傳統(tǒng)意義上的“郊區(qū)”概念變得更加模糊，而交通的發(fā)展可以讓人們從更遠(yuǎn)的地方來到市中心工作和就業(yè)，那這些人所居住的地方也是事實上的一種“郊區(qū)”。佛山范圍很大的，中心城在桂城與憚城，其它都可說郊區(qū)，如高明，三水等。
