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現開頭的成語,現開頭四字成語大全

來源:整理 時間:2023-01-01 05:37:32 編輯:好學習 手機版

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現身說法 佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。現世現報 報:報應。原為佛家語。后指人做了惡事,今生就會得到報應。意指報應很快。現鐘不打 比喻有現成的東西卻不加利用。現鐘弗打 比喻有現成的東西卻不加利用。同“現鐘不打”。
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現身說法(拼音:xiànshēnshuōfǎ)出處:《愣嚴經》卷六:“我與彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現身說法。”典故:佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。例子:袁伯珍這一席話,可謂~。(清·無名氏《官場維新記》第十六回)
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現身說法 發音 xiàn shēn shuō fǎ 釋義 佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。 出處 《愣嚴經》卷六:“我與彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現身說法。” 現世現報 發音 xiàn shì xiàn bòo 釋義 報:報應。原為佛家語。后指人做了惡事,今生就會得到報應。意指報應很快。 出處 唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三:“是人現得,惡口惡色,所言雖實,人不信受,眾皆憎惡,不喜見之,是名現世,惡業之報。” 現鐘不打 發音 xiàn zhōng bù dǎ 釋義 比喻有現成的東西卻不加利用。 出處 無 現鐘弗打 發音 xiàn zhōng fú dǎ 釋義 比喻有現成的東西卻不加利用。同“現鐘不打”。 出處 無
只查到現身說法
現身說法
現身說發
現澆混凝
沒吧,找不到的說。

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現字 開頭的成語 :現身說法、現炒現賣、現鐘不打、現世現報現身說法xiàn shēn shuō fǎ[釋義] 本佛教用語;指佛能依附一切有生命的東西;顯現出種種身形來講解佛法。后比喻以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。[語出] 清·孔尚任《桃花扇》:“如今應制講義;那能如此痛快;真絕技也!敬亭才出阮家;不肯投別人;故此現身說法。”[正音] 說;不能讀作“suō”。[辨形] 身;不能寫作“深”。[近義] 言傳身教[反義] 空談快意[用法] 多用于佛教用語。一般作謂語、賓語、定語。[結構] 連動式。[辨析] ~和“言傳身教”都有以自己作樣子說明道理的意思。~強調以自己的遭遇為例子;多用于講解;勸告;可用于各種各樣的人;包括犯過錯誤和罪行的人;“言傳身教”強調以言語和行動作示范;以自身的行動作榜樣;多用于教育方面;一般用于領導、長輩或其他受尊敬的人。[例句]     ①他~把道理講得深透極了;我們心服口服。    ②我們應該請已經改過自新的青年工人~;以他們的親身體會來教育其他犯有不同錯誤的青年工
現身說法 (拼音: xiàn shēn shuō fǎ) 出處: 《愣嚴經》卷六:“我與彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現身說法。” 典故: 佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。 例子: 袁伯珍這一席話,可謂~。(清·無名氏《官場維新記》第十六回)
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