廣告平面設(shè)計(jì)，平面廣告設(shè)計(jì)

來源：整理時(shí)間：2023-04-21 13:08:39 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，平面廣告設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)得突出個(gè)中心你要槍眼的顏色自然要很強(qiáng)烈想自然點(diǎn) 弄點(diǎn)綠色淺綠

顏色是根據(jù)你的作品需要而定的，

平面廣告設(shè)計(jì)

2，廣告平面設(shè)計(jì)是什么

設(shè)計(jì)計(jì)主要是指在電腦上完成的東西，例如，噴繪、寫真、印刷品、展板、燈箱、車身廣告、路牌廣告、名片、燈光（霓虹燈設(shè)計(jì)、數(shù)碼管）等等設(shè)計(jì)的常用軟件PHOTOSHOP Coreldraw

平面設(shè)計(jì)可以從事廣告公司、企劃公司、圖文設(shè)計(jì)公司、出版行業(yè)、企業(yè)宣傳策劃部門及其他需求平面設(shè)計(jì)師領(lǐng)域的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作。

　平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

廣告平面設(shè)計(jì)是什么

3，什么是平面廣告設(shè)計(jì)

平面廣告分這樣幾種：一是印刷品類廣告，有報(bào)紙啦、雜志啦、企業(yè)宣傳冊(cè)啦、傳單啦等等，一類是戶外的平面廣告，如燈箱啦，路牌啦，還有公共汽車上的車身廣告平面廣告的大發(fā)展主要還是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后。這一時(shí)期由于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的迅速復(fù)蘇以及多種印刷媒體的變革，與商業(yè)市場(chǎng)相關(guān)的二維空間的設(shè)汁表現(xiàn)領(lǐng)域得到了極大的擴(kuò)展，平面廣告設(shè)計(jì)的涵蓋面也越來越廣。企業(yè)和機(jī)構(gòu)的活動(dòng)越來越多地需要用各種平面廣告的方式來傳遞信息、說明問題。在這當(dāng)中，商業(yè)目的的實(shí)現(xiàn)是平面廣告設(shè)計(jì)的主要功能。即傳達(dá)企業(yè)和機(jī)構(gòu)的產(chǎn)品或服務(wù)的信息。平面廣告最重要的設(shè)計(jì)理念是使人們?nèi)ソ邮芷髽I(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)，并告訴人們如何改善現(xiàn)今的生活狀況。按目的分類：產(chǎn)品廣告，非產(chǎn)品廣告，公益廣告，認(rèn)知廣告按媒體劃分：報(bào)紙廣告，雜志廣告，宣傳單廣告，直郵廣告按目標(biāo)受眾劃分：消費(fèi)者廣告，企業(yè)廣告，貿(mào)易招商廣告真實(shí)性：真實(shí)性是平面廣告的生命和本質(zhì)，靈魂。創(chuàng)新性：即個(gè)性化，創(chuàng)新才能在巨量信息中脫穎而出，在最短時(shí)間內(nèi)吸引讀者的目光。形象性：具有提升企業(yè)形象的功能，并使消費(fèi)者通過它對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)可與尊重。感情性：通過視覺或文字渲染感情色彩，打動(dòng)讀者，使之認(rèn)可廣告內(nèi)容。

平面廣告，若從空間概念界定，泛指現(xiàn)有的以長(zhǎng)、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告；若從制作方式界定，可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài)；若從使用場(chǎng)所界定，又可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài)；若從設(shè)計(jì)的角度來看，它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因?yàn)閭鬟_(dá)信息簡(jiǎn)潔明了，能瞬間扣住人心，從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面廣告設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性，一幅優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計(jì)具有充滿時(shí)代意識(shí)的新奇感，并具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情。平面廣告設(shè)計(jì)形狀：視覺表述的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字元素，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺意識(shí)中通常被首先感知與捕捉，因此它對(duì)于視覺喚起和引發(fā)思維具有先導(dǎo)與定向的作用。l、對(duì)各種形狀的認(rèn)知與理解，大多得益于自然的啟示。如圓形帶給我們的飽滿、團(tuán)圓與吉祥之意，是與太陽和月亮有密切關(guān)系的；而對(duì)j角形堅(jiān)韌、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認(rèn)識(shí)到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔，這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對(duì)依據(jù)表現(xiàn)意圖來準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計(jì)十分有益。2、所有的形歸納為點(diǎn)、線、面、體四類。點(diǎn)的顯著特點(diǎn)具有定位性與凝聚性，最大魅力在于形成趣味中心與吸引視覺移動(dòng)，進(jìn)而制造心理張力引發(fā)潛在意念。對(duì)點(diǎn)的理解可解析出三個(gè)層次：一為個(gè)體點(diǎn)的相對(duì)性，二為多點(diǎn)的視覺引導(dǎo)作用，三為點(diǎn)的構(gòu)成方式會(huì)對(duì)畫面的光影與肌理效果產(chǎn)生影響。畢沙羅的“點(diǎn)彩法”繪畫可輔助理解此點(diǎn)。由“視覺”調(diào)動(dòng)“觸覺”并使二維的設(shè)計(jì)傳達(dá)出“立體的表情”，在廣告設(shè)計(jì)中對(duì)于引發(fā)心理的親和與情感的共鳴具有重要作用。線是設(shè)計(jì)中最基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說：“一個(gè)物體的形式是由線條決定的?！本€條語言的最感性之處是傳達(dá)情感，效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈。但線條又是理性的，具有很強(qiáng)的造型力，線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果，刻畫了它的性格，同時(shí)代表著特定的風(fēng)格與形式，能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系，即線的排列、組合方式，漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等，可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維，帶來節(jié)奏與韻律的美感，甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。面是視覺形式上最直接的設(shè)計(jì)語匯，所蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要比點(diǎn)和線具象、豐富得多，其形式感和狀敘形體的作用也更強(qiáng)。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號(hào)化以及文字化，是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個(gè)性的形式傳達(dá)相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等，一般即為廣告設(shè)計(jì)作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計(jì)中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想，拓展知覺空問，再現(xiàn)生命的秩序，發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外，對(duì)面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系。將體歸為平面的形中是對(duì)平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢(mèng)幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設(shè)計(jì)，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢(shì)”，尋找到信息傳達(dá)的最佳切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺，多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來體的表象與特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn)，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計(jì)，無論用怎樣繁復(fù)多樣的形來傳達(dá)奇思妙想的意，只要?dú)w于秩序與整體之中，設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出，不言自明的境界。色彩：創(chuàng)造設(shè)計(jì)的生命色彩的直感性最強(qiáng)，通感度也最大，從設(shè)計(jì)思維角度對(duì)色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是最細(xì)膩、最微妙、最見功力的。我們能感受與設(shè)計(jì)的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個(gè)不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“第一印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的，色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對(duì)色彩辨析力的大大提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對(duì)比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等，均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標(biāo)語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙，網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理，它是人與色之間的一種互動(dòng)過程。比如：我們直感到的某種色調(diào)可能會(huì)由于其自身的組合與搭配或者其個(gè)性的屬性表現(xiàn)營(yíng)造出一種色彩氛圍，這是色的信息，就像某種共性的感覺如冷暖、軟硬、輕重、進(jìn)退的空間等。這種淺層的知覺是人對(duì)生活的記憶與視覺經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，并且?guī)в邢鄬?duì)性。再進(jìn)一步思維會(huì)直達(dá)具象的物，如暖調(diào)橙色的朝陽，冷調(diào)藍(lán)色的大海，但這時(shí)常常會(huì)帶上明顯的個(gè)性特征，對(duì)外界信息直感的結(jié)果必然又會(huì)引發(fā)人情緒上的體驗(yàn)，如看到紅色想到火的人自然體驗(yàn)一種溫暖、興奮的感覺。有生命力的色彩設(shè)計(jì)是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達(dá)成目的，這一過程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟、且又相對(duì)穩(wěn)定的高級(jí)心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達(dá)到這個(gè)層次。用色的美學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個(gè)方面：(1)色的單純。設(shè)計(jì)用色的單純化為首要原則，單純用色會(huì)更韻味悠長(zhǎng)，原則上一般用色在2—3種之間。(2)色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序，韻律為秩序中的變化。最具魅力的用色可從音樂中感悟，七個(gè)音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動(dòng)在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面，有不少相通互易之處。(3)色的主從與色調(diào)。主次分明反映了自然本質(zhì)，也成為人們了解、洞悉事物屬性的思維秩序，在設(shè)計(jì)用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)引導(dǎo)在哪里，主題意旨為何，設(shè)計(jì)中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。(4)色的對(duì)比與調(diào)和。對(duì)比與調(diào)和為設(shè)計(jì)用色的基本原則。設(shè)計(jì)中可調(diào)動(dòng)對(duì)比的因素很多，如色彩明度、色相、彩度三屬性，色的面積大小，色的形狀與走向等。而實(shí)現(xiàn)調(diào)和可掌握幾點(diǎn)：首先，無彩色間最易調(diào)和。像中國傳統(tǒng)書法的運(yùn)筆，水墨畫分色等。其次，關(guān)注各種色彩在消色環(huán)境中的魅力。比如灰色，不少色彩摻灰之后會(huì)很有“色”味。另外，處理好色的主從關(guān)系與基本色調(diào)也是達(dá)成調(diào)和的基礎(chǔ)。質(zhì)感：強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)的手段事物多樣的結(jié)構(gòu)與組織形式，帶給我們不同的知覺感受謂之質(zhì)感或肌理，主要通過視覺和觸覺感知。注重設(shè)計(jì)元素，特別是主要元素質(zhì)感的成功再現(xiàn)或創(chuàng)造，對(duì)強(qiáng)化主題拓展內(nèi)涵和揭示本質(zhì)有著舉足輕重的作用，還可增強(qiáng)吸引力，增加注目性甚至引發(fā)戲劇效果。設(shè)計(jì)畫面表現(xiàn)質(zhì)感有再現(xiàn)質(zhì)感與創(chuàng)造質(zhì)感兩種方式。再現(xiàn)質(zhì)感的最佳手段是攝影，攝影技術(shù)可最大程度地準(zhǔn)確、真實(shí)還原被攝對(duì)象的質(zhì)感，甚至高度凝煉精細(xì)刻畫。創(chuàng)造質(zhì)感主要指設(shè)計(jì)中視覺質(zhì)感的創(chuàng)意與產(chǎn)生。成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)元素的提煉、概括、想象的能力以及空間轉(zhuǎn)換意識(shí)和單元的造型能力等綜合的質(zhì)感素養(yǎng)。手法包括：(1)強(qiáng)化各種對(duì)比，明暗、凸凹、走向。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性，形與形邊緣的交疊與互映，粗細(xì)線條漸次交織的排列等。(2)調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)因素，形狀、色彩、光影。如點(diǎn)、線、面的各種肌理構(gòu)成法，色彩不同屬性間強(qiáng)化對(duì)比的效果等。(3)采用特殊結(jié)構(gòu)形式，如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。(4)利用錯(cuò)覺、幻覺。如視覺矛盾的幻覺空間，視覺暫留的波動(dòng)光柵效應(yīng)，視覺經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺。(5)模擬自然。常用繪畫工具的獨(dú)特肌理印跡，常見繪畫手法的不同肌理效果，電腦設(shè)計(jì)軟件模擬材質(zhì)的感覺等。(6)不經(jīng)意中所得。從自然與現(xiàn)實(shí)不經(jīng)意、偶發(fā)的“作品”中獲取靈感，得到類似破壞性、隨意性的肌理感覺有時(shí)是很精妙、有趣的，甚至還會(huì)有夸張的戲劇效果。再現(xiàn)與創(chuàng)造質(zhì)感，無論何種方式，對(duì)加深主題的作用主要源于真實(shí)性、豐富性與聯(lián)想性。肌理的美，在于真實(shí)，真實(shí)的事物更易引發(fā)信任與親和感。肌理表現(xiàn)，可以化單一為豐富。視覺肌理可實(shí)現(xiàn)知覺遷移，調(diào)動(dòng)情感聯(lián)想和強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)。構(gòu)成：狀與味的橋梁平面廣告編排設(shè)計(jì)，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領(lǐng)概括非常簡(jiǎn)單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個(gè)整體。好的構(gòu)成是一座以形達(dá)意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達(dá)思想。首先，無論設(shè)計(jì)元素的多寡，觸一發(fā)而動(dòng)全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)，均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標(biāo)題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號(hào)同樣縱向分布，每個(gè)亨即可感受單獨(dú)的形。前者中規(guī)中矩有平衡對(duì)稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動(dòng)的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。其次，傳統(tǒng)的形式法則與基本審美規(guī)律應(yīng)視為構(gòu)成思維的基礎(chǔ)。比如空白、穩(wěn)定、三分法、視域興趣中心、視線流程引導(dǎo)、簡(jiǎn)約的原則、多樣統(tǒng)一中的秩序等，此為形式表現(xiàn)與心靈觸動(dòng)和情感引發(fā)最佳連接的方式和手段，循此便是一種捷徑。廣告設(shè)計(jì)探求反常規(guī)的構(gòu)圖與超經(jīng)驗(yàn)的手法，已成為當(dāng)代制造新奇、標(biāo)示獨(dú)特、解構(gòu)夢(mèng)幻、引發(fā)注目的思維切入點(diǎn)。平面廣告設(shè)計(jì)元素的編排組合與版面規(guī)劃有一些常用的類型，也即基本的構(gòu)成模式，如標(biāo)準(zhǔn)型、中軸型、偏心型、自由型；文字式、全圖式、指示式、散點(diǎn)式等等。一些常見類型與慣用模式各有其產(chǎn)生與存在的淵源與基礎(chǔ)，有其自身的特點(diǎn)與特征，也有其各自的優(yōu)勢(shì)與不足。關(guān)鍵在于要理解和把握種種構(gòu)成方式的特征內(nèi)涵與適應(yīng)方式，具體應(yīng)用中結(jié)合廣告的主題訴求、信息承載、產(chǎn)品特性、目標(biāo)對(duì)象、媒體特征等相關(guān)因素綜合考慮，才會(huì)有正確選擇。創(chuàng)意：永恒的回歸與突破對(duì)于創(chuàng)意，每次設(shè)計(jì)起點(diǎn)為零。這里零的含義有三層：一為思維起點(diǎn)回歸原始與本質(zhì)，創(chuàng)想的源頭應(yīng)進(jìn)發(fā)于對(duì)客觀物象的直接積累而不是間接的經(jīng)驗(yàn)；二為思維方式打破傳統(tǒng)習(xí)慣的“定勢(shì)”，創(chuàng)造嶄新的思維方法；三為表現(xiàn)與傳達(dá)的個(gè)性與突破。平面廣告創(chuàng)意，睿智、非凡、原創(chuàng)的大手筆大多歸于這一“零”的思維。這是一個(gè)回歸與突破的循環(huán)，就像零可用首尾相連、無始無終的圓表達(dá)，代表永恒。本質(zhì)上有著哲學(xué)思辨的意味，是成功創(chuàng)意的思維基礎(chǔ)。1、創(chuàng)意突破的起點(diǎn)。創(chuàng)意突破在于自身，常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì)，不在于客觀、外界、物象的“啟”，而在于主觀、內(nèi)在、心神的“悟”，“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)自身長(zhǎng)期的積累。詹姆士·韋伯·揚(yáng)關(guān)于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻，有助于我們形象地理解此點(diǎn)。珊瑚的尸體長(zhǎng)年累積生長(zhǎng)成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”，這是一個(gè)從“此”到“彼”，從“量”到“質(zhì)”的過程。量的積累過程是長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的、潛在的，而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現(xiàn)的。此種積累，應(yīng)是自覺、有意識(shí)、全方位的。比如：對(duì)廣告學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與深入理解，對(duì)心理學(xué)、生理學(xué)有針對(duì)性的研究，對(duì)哲學(xué)思維方法的領(lǐng)悟，對(duì)美學(xué)與藝術(shù)思考的深度，對(duì)自然、社會(huì)、人文知識(shí)的認(rèn)知程度等。2、創(chuàng)意靈感的源泉。種種奇思妙想的“原創(chuàng)”作品雖可稱為“創(chuàng)想”與“創(chuàng)造”，但決非憑空而來，來源于“創(chuàng)意庫”，即靈感進(jìn)發(fā)的源泉。創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品靈感顯現(xiàn)最重要的突破點(diǎn)，就是找到與設(shè)計(jì)主題和信息傳達(dá)最契合的設(shè)計(jì)元素，并且挖掘出二者本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。這種內(nèi)在的聯(lián)系有時(shí)可能很潛在、很原始、也很微妙，但卻是最關(guān)鍵、最重要的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。這樣，最佳表現(xiàn)的切入點(diǎn)與表現(xiàn)方式才容易被捕捉。3、創(chuàng)意思維的啟發(fā)。創(chuàng)新思維是一個(gè)有意識(shí)的思考過程和由直覺意識(shí)啟動(dòng)有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。打開思路的方法可從以下方面著手：(1)注重對(duì)各種不同設(shè)計(jì)風(fēng)格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設(shè)計(jì)作品的采集、研究與汲取。(2)打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織，是現(xiàn)今商業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)尚，有限為無限的基礎(chǔ)，擯棄原有的經(jīng)驗(yàn)與種種習(xí)慣定勢(shì)是一切創(chuàng)新與突破的前提。(3)注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式，之所以易引發(fā)注目與加深記憶，是利用了人的生理感應(yīng)與心理認(rèn)知的作用規(guī)律。比如：諸多超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)悖背人對(duì)客觀物象正常的、規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，從生理感應(yīng)到心理感知應(yīng)有的平衡被打破，人們對(duì)之直覺經(jīng)驗(yàn)的思維與聯(lián)想受阻，勢(shì)必會(huì)激發(fā)其多維的想象與探索的好奇。(4)諸多新、奇、獨(dú)、特的表現(xiàn)，總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識(shí)的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。對(duì)元素的分解與重構(gòu)以及不同對(duì)象的拼貼與整合，可創(chuàng)造無窮的變異，是設(shè)計(jì)思維中常用的有效手法。(5)掙脫慣常、理性、邏輯的縱向思維，嘗試與研習(xí)橫向、發(fā)散、逆向、悖理等思維方式，多種思維方式的相互補(bǔ)充與綜合使用會(huì)顯著提高效率。(6)不忽略偶發(fā)性的啟示。墻上隨手的涂鴉畫，無關(guān)的事物間偶然的關(guān)聯(lián)，對(duì)某表象直覺的領(lǐng)悟，自然物生長(zhǎng)、衰落間變化的過程，驀然發(fā)現(xiàn)的有趣、幽默的組合與形式，電腦設(shè)計(jì)過程中無意得到的奇異效果等，都是寶貴的財(cái)富。

提起學(xué)平面設(shè)計(jì)，沒接觸過平面設(shè)計(jì)的人可能會(huì)覺得很簡(jiǎn)單，以為會(huì)了幾個(gè)平面設(shè)計(jì)時(shí)常用的軟件，就算學(xué)會(huì)了平面設(shè)計(jì)。其實(shí)，想把平面設(shè)計(jì)學(xué)好，可以說是要下很大功夫的。我個(gè)人認(rèn)為不僅要學(xué)好基本的軟件，而且要經(jīng)常和大家的交流，吸取這里技術(shù)人才的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和理念，需要欣賞大量的優(yōu)秀作品才能提高自身的審美！學(xué)好平面設(shè)計(jì)的前提是你有一個(gè)好老師~~~正所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。如果連最基本的操作都不能學(xué)會(huì)的話，更不要談什么設(shè)計(jì)拉~~~ 要把操作練熟就一定要多做~~~這個(gè)東西靠的就是愛好，報(bào)有極大的興趣來學(xué)平面才會(huì)有耐心做一個(gè)又一個(gè)的練習(xí)~~~等練的差不多了就可以把自己的一些思想通過作品表達(dá)出來剛開始做的東西也不能夠完全程做設(shè)計(jì)吧~~~偶就不信誰剛學(xué)的時(shí)候就能設(shè)計(jì)出超強(qiáng)的東東的~~~~ 但是不要怕做不好，就怕懶得做。做好了可以放到論壇上給各位老師批嘛！從大家的“批斗”中可以學(xué)到很多東西滴最后我想就應(yīng)該是實(shí)踐了，找個(gè)廣告公司干個(gè)幾年，自己的設(shè)計(jì)歷年也就差不多該成型啦！如何學(xué)好平面設(shè)計(jì)，以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為首先應(yīng)該有興趣，因?yàn)榕d趣是最大的老師與力量；其次就是要有一個(gè)好的指引老師，有的會(huì)員可能會(huì)說，靠自學(xué)也是能學(xué)好的，其實(shí)這個(gè)并不反對(duì)，有時(shí)候可能自學(xué)的時(shí)候會(huì)走的路更多一些，再次就是有能守得住寂寞與枯燥，當(dāng)然了我指的是多操作與動(dòng)手，這些和樓上的意見差不多。還有就是初學(xué)者在軟件基本上都掌握了之后，還應(yīng)該多拿別人的作品來做做，從中間你可以體會(huì)到更多，當(dāng)然了這些都是超出軟件之外的東西，也就是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與布局~~~~ 創(chuàng)意來源于你的生活。設(shè)計(jì)與生活有著直接的聯(lián)系，你生活怎樣，你設(shè)計(jì)很可能也就那樣。對(duì)生活的品位同樣重要。不過我不會(huì)解釋這方面的。因?yàn)槲乙恢辈涣私狻?我一直跟自己說，可以沒有好的技術(shù)，但是你需要好的頭腦。想法對(duì)于我來講，所占的比例更大。如果你有好的想法，你大可叫別人來做。何需自己動(dòng)手呢？對(duì)吧？或許說這只是我技術(shù)不好用來安慰自己的話。呵。開始階段，需要更多的去看別人的優(yōu)秀的作品。而且還要對(duì)其進(jìn)行分析，別人從一開始是怎么想出來的，如果你只想著做到跟他一樣，那么，你永遠(yuǎn)只是技術(shù)跟上去了。想法呢？是別人，而不屬于你。因此在看到別人的作品時(shí)，不妨多思考一下，別人為什么這樣做，這樣做又是為了什么。平面設(shè)計(jì)應(yīng)該有許多個(gè)方向吧？具體的我也不知道到底有哪些。你的方向不同，所學(xué)的時(shí)候也就不同，如果你只愿意做一個(gè)純技術(shù)的平面設(shè)計(jì)人員，那么你可以專研究技術(shù)方面的，因?yàn)閯?chuàng)意別人會(huì)幫你想好。如果你希望自己是個(gè)全才，那么就需要接觸更多的。首先來講，你必須要有好的創(chuàng)意。再者，你必須要有好的執(zhí)行。文案同樣也是需要的。技術(shù)次之。還要掌握多種知識(shí)，像美學(xué)，構(gòu)成學(xué)，哲學(xué)，社會(huì)學(xué)等等。我們要做大師，先要能做匠人。練好技術(shù)的基本功是很重要的（包括學(xué)習(xí)藝術(shù)的，美術(shù)的，軟件使用的理論知識(shí)和鍛煉操作能力）。但做匠人的時(shí)候要心中有今后做大師的信念，有目的的去鍛煉自己的技術(shù)能力。一開始要有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，確定自己要學(xué)那幾方面技術(shù)，找一本比較好的書或者去一個(gè)好的培訓(xùn)中心去學(xué)習(xí)和入門。然后就是領(lǐng)進(jìn)門自己好好修行，一點(diǎn)一滴積累了，可以在論壇上交流，看別人如何做的，還有臨摹各種好的作品等等。其中有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)和不斷總結(jié)是很重要的，平面技術(shù)要學(xué)的東西很多，一般人不可能太全面的學(xué)習(xí)掌握（呵呵，如果你熱衷于技術(shù)或者教學(xué)，就需要盡可能多地掌握了），選擇你最需要的東西去學(xué)。學(xué)了一項(xiàng)內(nèi)容要能夠舉一反三，很多種效果的表現(xiàn)也許都是一種或一類技術(shù)，要能了解其實(shí)質(zhì)，做出更多的效果。要經(jīng)常這樣深入研究和總結(jié)。你可以到網(wǎng)上去看，各種藝術(shù)效果的教程無窮無盡，有些講了操作步驟和參數(shù)，你不要去死記，要明白他的原理才好。否則無止境的學(xué)，無心得的學(xué)，進(jìn)步不一定很快。勤于學(xué)習(xí)，善于積累，勇于探索，勇于創(chuàng)造！以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)，我想大家都有一個(gè)自己衡量的標(biāo)準(zhǔn)，你覺得自己的方向是什么呢？？？？？？？

樓上的回答那多… 就是廣而告之，能有創(chuàng)新，能把人的視覺狠狠的剌激到，能記住的，你的廣告就成功了再看看別人怎么說的。

什么是平面廣告設(shè)計(jì)