說到端午節，阿哲就有說不完的話。母親還說粽子不好消化，配著紅糖吃不會傷食，邯鄲磁縣山區將端午節稱為“五月單五”，吃什么，汕尾民國時就是重要通商口岸，海陸豐地區的大米、豬通過汕尾港輸出香港，再從香港購買緊缺的火水（煤油）等商品，還有香港直到解放后再封鎖邊境，原來是自由來往的，海陸豐人民大多去過香港務工或做小生意，現在香港中海陸豐人籍近百萬，由此可知，汕尾人的粵語一點也不土，我曾經的一位堂叔七十多歲，一口流利的白話，我很驚訝。
1、“端午節”用你們家鄉話怎么說？
邯鄲磁縣山區將端午節稱為“五月單五”，吃什么？記得小時候可愿意過五月單五”了，因為當時國家剛解放十幾年，又遇上了災荒年，蘇聯的斷交，還讓賠償，廣大人民群眾普遍生活水平較低，一年只能吃十來次麥子面食，大米沒有，粗糧也少，根本吃不飽，吃個紅薯還是大人照顧可憐的，所以一直盼著過節，只有過節才有可能吃上好飯。
我們這兒有個風俗，生個女兒是個“麻糖藍”（麻糖是油條一類的偏目形油炸食品），每年的正月十五（元宵節）、五月單五（端午節）出嫁的女兒都要回娘家送麻糖，八月十五（中秋節）送月餅，大姐在北京路遠回不來，二姐嫁到了鄰村（一里）是肯定要回來送麻糖的。早幾天就一直念道著想吃麻糖，吃上麻糖時可高興了，吃的真香啊！過五月單五中午一般都是吃面條，有軋的有拽的，條件不好的只能吃軋面條，因為只有純麥子面才能拽成面條，粗糧配點好面（麥子面）只能軋面條，
2、大家對端午節粽子，用自己當地方言怎么說的？
感謝邀請。阿哲故鄉對于粽子用地方方言還是叫粽子，只是讀音有些變化：標準讀音是：zong（四聲）zi（輕聲），而我家鄉的讀法是：zeng（四聲）zi(輕聲)，為啥呢？我的故鄉把大部分韻母為ong的，讀成eng，比如“弄好了”，我們讀成neng(四聲)好了。說到端午節，阿哲就有說不完的話，記得到了初五的早晨，一定要早起，要在太陽還沒出來的時候，去外面采艾草，我們的方言叫蒿子，這個平時在我們眼中最沒有用處的東西，作飼料，連牛羊都不吃它，大概是嫌棄艾草濃濃的味道，做柴火，它不起火苗，還冒濃濃的煙。
采集來艾草掛在屋檐下，據說這個東西在端午節采集，會有很大的用處，具體除了熏蚊子還可以怎樣用，到現在也沒有看見誰用過。等我們從外面轉了一圈，艾草也采集回來了，母親在家粽子也煮好了，還熬了濃濃的紅糖汁，沒有紅糖黏黏的粽子是有些吃不下的。母親還說粽子不好消化，配著紅糖吃不會傷食，到了屋里，母親早早的把煮粽子的水舀在臉盆內，讓我們用粽子水洗臉。
汕尾民國時就是重要通商口岸，海陸豐地區的大米、豬通過汕尾港輸出香港，再從香港購買緊缺的火水（煤油）等商品，還有香港直到解放后再封鎖邊境，原來是自由來往的，海陸豐人民大多去過香港務工或做小生意，現在香港中海陸豐人籍近百萬，由此可知，汕尾人的粵語一點也不土，我曾經的一位堂叔七十多歲，一口流利的白話，我很驚訝！。
