這個想象中的桃源世界,對于生活在虛偽、黑暗、戰(zhàn)亂頻仍、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人來說,無疑是令人神往的,文章開頭以“芳草鮮美,五彩繽紛”的美麗幽靜的桃花林為伏筆,引向一個淳樸自然的世界,短文背景:寫于永初二年(421),南朝武帝篡位的第二年,作者簡潔的筆法恰如其分地表現(xiàn)了桃花源,使文章更具感染力,因?yàn)樘一ㄔ从涀”尘笆?a href="/tag/418.html" target="_blank" class="infotextkey">社會黑暗,戰(zhàn)亂反復(fù),人民痛苦。
文章開頭以“芳草鮮美,五彩繽紛”的美麗幽靜的桃花林為伏筆,引向一個淳樸自然的世界。在那里,一切都是那么簡單美好。沒有稅收,沒有戰(zhàn)爭,沒有名聲,沒有陰謀。連一點(diǎn)嘈雜的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和真誠。作者沒有說這一切的原因,但從“不知何以有漢,不論魏晉”這句話中已經(jīng)隱約透露出消息:說到底,是因?yàn)闆]有一個統(tǒng)治集團(tuán)站在人民之上,為了私利而互相攻擊。這個想象中的桃源世界,對于生活在虛偽、黑暗、戰(zhàn)亂頻仍、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人來說,無疑是令人神往的。作者簡潔的筆法恰如其分地表現(xiàn)了桃花源,使文章更具感染力。當(dāng)然,這種理想狀態(tài)在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中并不存在,只是作者對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的一種精神寄托。
短文背景:寫于永初二年(421),南朝武帝篡位的第二年。作者的這種社會理想是對當(dāng)時(shí)黑暗社會的批判,客觀上反映了人民要求擺脫壓迫和剝削,具有一定的積極意義;但有一定程度的復(fù)古傾向,在階級社會只能是幻想,無法實(shí)現(xiàn)。詩人信息:陶淵明,晉宋之際的詩人、詞家、散文家。一個潛伏的、鮮明的人物,私人的寧靜的節(jié)日。旬陽柴桑人。陶詩沿襲了魏晉詩歌的簡約風(fēng)格,進(jìn)入了更為精致的境地,像一座里程碑,標(biāo)志著簡約的歌詩所能達(dá)到的高度。陶淵明也是創(chuàng)新的先驅(qū)。他成功地把“自然”提升到了美的境界;將玄言詩詮釋中的玄理轉(zhuǎn)化為日常生活中的哲學(xué);將詩歌與日常生活相結(jié)合,開創(chuàng)田園詩歌新主題。
3、 桃花源記真正寓意表達(dá)了作者對和諧社會、舒適幸福生活的向往,以及對黑暗社會的批判。因?yàn)樘一ㄔ从涀”尘笆巧鐣诎担瑧?zhàn)亂反復(fù),人民痛苦,所以在這篇文章中,有一層體現(xiàn)了陶淵明憂國憂民的思想,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的愿望。他追求的是一個和平、安寧、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭、平等的理想世界,因?yàn)樽髡咚幍臅r(shí)代戰(zhàn)亂頻仍,作者無法施展抱負(fù),只能寄托在作品上,和平安寧、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭的理想世界,正是當(dāng)今世界所追求的。