剪紙手抄報，剪紙有什么好看的圖案a 就是很簡單的那種給手抄報上貼的比

來源：整理時間：2023-05-11 17:33:19 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

1，剪紙有什么好看的圖案a 就是很簡單的那種給手抄報上貼的比

這不是嗎？

小精靈

剪紙有什么好看的圖案a 就是很簡單的那種給手抄報上貼的比

2，剪紙手抄報簡單又漂亮

剪紙手抄報簡單又漂亮1、剪紙又稱刻紙，中國最古老的民間藝術(shù)之一。2、剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。以紙為加工對象，以剪刀(或刻刀)為工具進行創(chuàng)作的藝術(shù)。3、剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現(xiàn)了專業(yè)民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。1、剪紙又稱刻紙，中國最古老的民間藝術(shù)之—。2、剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。以紙為加工對象，以剪刀(或刻刀)為工具進行創(chuàng)作的藝術(shù)。3、剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現(xiàn)了專業(yè)民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。

剪紙手抄報簡單又漂亮

3，關(guān)于剪紙的手抄報起一個什么名字好呢快快快我有急用

七巧報——剪紙篇（這個名字可以再以后的手抄里面用，換個篇名就是了）剪紙藝術(shù)百花齊放民間紙藝剪紙控

你好！巧奪天工？如有疑問，請追問。

民間剪紙

關(guān)于剪紙的手抄報起一個什么名字好呢快快快我有急用

4，剪紙的手抄報內(nèi)容資料

　　導(dǎo)語：在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。下面是我為你準備的關(guān)于剪紙的手抄報內(nèi)容資料，希望對你有幫助！　　關(guān)于剪紙的簡介（一）　　中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。　　民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型，同時，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵擾，激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達出來。　　剪紙的用途（二）　　從具體用途看大致可分四類：　　一、張貼用，即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；　　二、擺襯用，即用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗；　　三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；　　四、印染用，即作為藍印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。　　窗花　　用于在貼窗戶上作裝飾的剪紙。以北方為普遍，北方農(nóng)家窗戶多是木格窗，有豎格、方格或帶有幾何形花格，上面張糊一層潔白的“皮紙”，逢年過節(jié)便更換窗紙并貼上新窗花，以示除舊迎新。窗花的形式有裝飾窗格四角的角花，也有折枝團花，更有自由的各式適合花樣，如動物、花草、人物，還有連續(xù)成套的戲文或傳說故事窗花。總之適應(yīng)不同形狀的窗格作成不同的布置。有一種布置較特別，即跨越窗格的窗花，在山東民間稱作“窗越”。　　喜花　　婚嫁喜慶時裝點各種器物用品和室內(nèi)陳設(shè)用的剪紙。一般是將剪紙擺襯在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有貼在梳妝鏡上。喜花圖案題材多是強調(diào)吉祥如意、喜氣洋洋的寓意。色彩為大紅，外形樣式有圓形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各種吉祥的紋樣如龍鳳、鴛鴦、喜鵲、花草、牡丹等。構(gòu)圖布局有“花中套花”的方法。　　禮花　　擺附在糕餅、壽面、雞蛋等禮品上的剪紙。在廣東潮州一帶稱作“糕餅花”“果花”，浙江平陽一帶稱作“圈盆花”。禮花題材多取吉祥喜氣的圖案。在山東為慶賀生子的“喜蛋”上貼剪紙，或?qū)⒌叭炯t露出白色花紋。在福建農(nóng)村互相饋贈壽禮用烏龜圖案以象征長壽。有龜形糕餅，也有龜形剪紙。　　鞋花　　用作布鞋鞋面刺繡底樣的剪紙。其形式一般有三，一是剪成小團花或小散花，繡于鞋頭，稱“鞋頭花”，二是適合著鞋面的形狀剪成月牙形，稱“鞋面花”，三是由鞋頭花的兩端延伸而至鞋幫，稱“鞋幫花”。另外還有一種“鞋底花”，舊時多用于“壽鞋”。或繡于布襪底上。鞋花布局一般多疏朗，題材有花草、小鳥等。有的鞋花在局部剪開而不鏤空，此稱“暗刀”，是繡花時套針換色的依據(jù)所在。　　門箋　　又稱“掛箋”“吊錢”“紅箋”“喜箋”“門彩”“齋牒”。一般用于門楣上或堂屋的二梁上。其樣式多為錦旗形，天頭大、兩邊寬，下作流蘇。多以紅紙刻成，也有其它顏色的或套色的。圖案多作幾何紋或嵌以人物、花卉、龍鳳及吉祥文字的，如“普天同慶”“國泰民安”“連年有余”“風(fēng)調(diào)雨順”“金玉滿堂”“喜鵲登梅”“福、祿、壽、喜、財”“五業(yè)興旺”等。張貼時或一張一字、或一張一個內(nèi)容，成套懸掛，一般以貼五張為多。貼門箋除有印春除舊之意外，也有祈福驅(qū)邪之意。　　斗香花　　一種套色剪紙，多用于祭祖祀神等漢族民俗活動時的裝飾用，剪紙的題材多選用戲文、歷史故事、民間傳說、花卉、人物等吉祥圖案。配色一般用金色和大紅、桃紅、綠、藍、橘黃、淡黃、黑等蠟光紙組成，顏色豐富、效果十分強烈。剪紙時需用7層蠟光紙和一層皺紋金紙疊在一起，按照統(tǒng)一的樣式刻花，完成刻花之后，再根據(jù)剪紙藝人的靈感將每張刻花的不同部分拼湊起來，重新貼在一張白紙上，最后將白紙也刻成圖案完全相同的樣式。因此，一套斗香花可以做出8張花樣相同、顏色各異的`剪紙。　　剪紙旗幡　　用于民俗活動中剪成旗幡形的剪紙。如民間重陽節(jié)時，以色紙剪成三角旗插在重陽糕上，非常好看。宋代浙江舊俗，如有病人，巫者執(zhí)剪紙龍虎旗驅(qū)邪消災(zāi)。在喪禮中，送葬用的“花幡”也有用素紙剪成。剪紙花幡與佛教中引路菩薩所持幡狀物相關(guān)；另在紀念逝者過周年時的齋事中也有剪紙而成的“招魂紙幡”，以及懸掛經(jīng)堂梁上的“疏”（其形也類似于幡）。　　關(guān)于古代的剪紙資料（三）　　1、唐代剪紙　　唐代剪紙已處于大發(fā)展時期，杜甫《彭衙行》詩中有“暖湯濯我足，翦紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當時就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣绗F(xiàn)藏日本正倉院的“對羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。另外，在敦煌莫高窟也出土過唐代及五代的剪紙，如《雙鹿塔》《群塔與鹿》《佛塔》等都屬于“功德花紙”一類，主要是用來敬供佛像，裝飾殿堂、道場。其畫面構(gòu)圖復(fù)雜，有具體的內(nèi)容，外還有《菩薩立像》《持幡菩薩立像》等水墨畫鏤空剪紙，是剪紙與繪畫相結(jié)合的作品。　　2、宋代剪紙　　宋代吉州窯剪紙貼花方塊盞南宋時期，已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人。據(jù)宋人周密《武林舊事》中記載，此時杭州的“小經(jīng)濟”多達上百種。其中就專門有“剪鏃花樣”者，有的善剪“諸家書字”，有的專剪“諸色花樣” 。　　宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。　　3、明清剪紙　　清代剪紙鴨子戲蓮　　明、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術(shù)的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。　　剪紙藝術(shù)雖然來自于民間，但到清代已經(jīng)成為全民性的藝術(shù)，就連當時的皇親國戚也都離不開剪紙。北京故宮的坤寧宮是清代皇帝結(jié)婚時的花燭洞房。按照滿族人的風(fēng)俗，宮殿前后窗的窗紙都是裱糊在外面的。墻壁用紙裱糊，四角貼有黑色的“囍”字剪紙角花，頂棚中心是黑色的龍鳳團花剪紙。宮殿兩旁的過道墻壁上也貼有剪紙。從剪紙的紋樣、用料、用色來看，與普通農(nóng)家的頂棚花、墻花相比，除了剪紙圖案稍大以外，基本沒有差別。　　剪紙的方法技巧（四）　　1、折疊　　將紙折疊后產(chǎn)生重復(fù)的圖案，是剪紙技法中最基本的一種，也是單色剪紙采用的一種表現(xiàn)手法。它所產(chǎn)生的不同效果取決于折疊的次數(shù)和角度。運用此工藝剪制花卉時，可將紙折疊兩次或三次后始剪，所得的花紋為四面或六面均齊的形狀。若剪制動物或人物，折疊一次剪后的形狀為左右對稱。折疊剪紙由于是對稱性強的紋樣，所以所得的圖形更具韻律感。此技法多用于剪制喜字花和頂棚花等。　　2、陰、陽刻　　剪紙的基本效果是通過單獨或混合使用陰陽線得到的。　　陰刻也稱鐫刻，就是刻去表示物象結(jié)構(gòu)的輪廓線，在大的塊面中表現(xiàn)線條的方法，這種效果厚重、結(jié)實、分量感很強，有一種強烈的黑白對比感，被剪刻去的空白組成圖案，線與線不相連接。　　陽刻也稱鏤刻，正好與陰刻相反，是刻去空白部分，保留輪廓線。圖案的線條是實心，線線相連。這種方法流暢、清晰、玲瓏細致。　　陰陽結(jié)合是最好的剪紙表現(xiàn)手法。在同一幅作品中出現(xiàn)陰陽刻兩種方法，使構(gòu)圖變化多樣，畫面中黑、白、灰對比鮮明，是一種表現(xiàn)力很強的剪紙技巧。　　3、刺孔　　用小刀或剪子在紙上剪刻出基本輪廓，然后用針在圖案上刺孔，主要是讓多層紙連接，同時于粗糙中見細致。這種手法常用于刺繡花樣，有時花樣是對稱的，如枕花、鞋花、衣袖花等。需要2～4個一樣的紙樣，這時就多用宣紙剪刻、刺孔，完工后揭粘，則同時有多個一樣的紙樣。使用宣紙就是因其容易粘連而且薄，墊在下面進行刺繡時不會影響美感。用快而簡便的訂書機、訂書釘代替，也同樣起到多層紙連接的效果。　　剪紙內(nèi)容意義（五）　　民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型，同時，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵擾，激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達出來。

5，做小報把紙剪成什么東西最好看

個人認為:最好是結(jié)果小報的主題,來定小報的形狀.比如小報主題是關(guān)于少先隊員的,可以做成火炬形.另附:1.如果要真正像小報,最好還是長方形.2.如果要想有個性一點.可以蘋果形或其它一些形狀比較對稱的簡化物體.

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6，怎么做剪紙報

剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。這是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。

從報紙上剪下內(nèi)容，拼貼在紙上的叫做剪紙報。

7，藝術(shù)類作品以家鄉(xiāng)美為主題手抄報

百花小學(xué)展出作品有：剪紙、繪畫、手抄報、書法。剪紙作品有《廉潔》主題的、有《花卉》主題，作品十分精美。繪畫作品是以《畫家鄉(xiāng)》為主題。同學(xué)們用稚嫩的畫筆勾勒自己美麗的家鄉(xiāng)，有亭亭玉立的玉女峰，有雄踞九曲溪口的大王峰，有栩栩如生的鷹嘴巖；家鄉(xiāng)美躍然紙上，增進了同學(xué)們對家鄉(xiāng)風(fēng)景的了解，培養(yǎng)了同學(xué)們對家鄉(xiāng)的熱愛；作品或大氣酣暢，或清新俊雅，學(xué)生們通過個性化的創(chuàng)作、大膽的色調(diào)搭配和繽紛的色彩表達了心靈的美麗世界和豐富的想象力，盡情抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛、對藝術(shù)的追求。余慶小學(xué)手工坊展覽作品有：葫蘆畫、不織布、軟陶。葫蘆畫有燙烙的、繪畫的，作品精致美麗，各種花卉映然于上；不織布色彩鮮艷，圖案美麗，展現(xiàn)了同學(xué)們精巧的手藝；軟陶作為橡皮泥的轉(zhuǎn)化，充分挖掘了同學(xué)們的創(chuàng)造力。春天，小溪里的水融化了，那叮叮咚咚的流水聲像一首悠悠的小令，非常動聽。一群群的鳥兒從南方飛回來了。鳥兒站在樹枝上唱著美妙動聽的樂曲。燕子在屋檐下建起它們溫馨的小屋。花兒競相開放。家鄉(xiāng)的春天就像一幅幅美麗的圖畫。夏天，家鄉(xiāng)開始熱鬧起來了。知了在樹干上嘰嘰喳喳的叫著，好像在說：“熱死了！熱死了！”魚兒在自由自在的游來游去，快活極了。高大的樹長得蔥蔥蘢蘢，就像草原上的哨兵一樣。溪邊，小朋友們在歡快的玩耍，有的在游泳，有的在打水仗，有的在洗衣服。

以家鄉(xiāng)美為主題手抄報

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