從金庸書中的名字和描述來(lái)看，一指禪應(yīng)該是最厲害的指法，剛?cè)岵?jì),他和寶鼎帝、段延慶并列，金剛的手指比多蘿西的手指還不如,八金剛明王簡(jiǎn)介,少林指法有九種:一指禪、多葉指、花指、無(wú)相劫指、天竺佛指、智慧指、煩惱指、金剛指、摩訶指,多葉指、金剛指和摩訶指堅(jiān)韌，非劫指和華電指陰柔，天竺佛指以點(diǎn)穴為主，智無(wú)定指。

你在看什么書？你有眼睛嗎？《華電寺》主持人天龍八部里，黃梅僧有沒(méi)有修行金剛？他和寶鼎帝、段延慶并列，金剛的手指比多蘿西的手指還不如？少林指法有九種:一指禪、多葉指、花指、無(wú)相劫指、天竺佛指、智慧指、煩惱指、金剛指、摩訶指。從金庸書中的名字和描述來(lái)看，一指禪應(yīng)該是最厲害的指法，剛?cè)岵?jì)。多葉指、金剛指和摩訶指堅(jiān)韌，非劫指和華電指陰柔，天竺佛指以點(diǎn)穴為主，智無(wú)定指。從它的名字來(lái)看，似乎指力多變，落點(diǎn)不確定。而“去煩惱”，我們可以知道，攻擊人的臉是主要任務(wù)，“破六識(shí)”是煩惱的必經(jīng)之路。

又稱八大天王。苗金剛據(jù)說(shuō)八大菩薩是作為八大天王出現(xiàn)的。分別是:金剛手菩薩、妙吉祥菩薩、虛空藏菩薩、慈氏菩薩、觀子菩薩、地藏菩薩、蓋巴除菩薩、普賢菩薩。他們每個(gè)人都以八大天王的身份出現(xiàn)。八金剛明王簡(jiǎn)介。說(shuō)八大菩薩現(xiàn)在是八大菩薩:第一，金剛手菩薩現(xiàn)在是三界之王；第二，苗吉祥菩薩現(xiàn)在是兩臂六頭六腳的大威德；-0/明朝的國(guó)王；三、虛空藏菩薩現(xiàn)笑/四。慈禧菩薩現(xiàn)大輪金剛明王；五、菩薩關(guān)子現(xiàn)為馬頭金剛明王；不及物動(dòng)詞地藏菩薩如今已無(wú)力勝明王；七。除障菩薩現(xiàn)不動(dòng)金剛明王；八。

盡你最大的努力。在梵語(yǔ)中，佛的意思是開(kāi)悟的人，終極目標(biāo)是繁衍自我意識(shí)，而大乘菩薩不僅要有自我意識(shí)，還要“覺(jué)他”，所以它的終極目標(biāo)是與一切眾生成就佛果。佛教哲學(xué)基礎(chǔ)的本源論認(rèn)為，在條件關(guān)系形成的一切事物中，沒(méi)有絕對(duì)不變的實(shí)體(自性)，所以要以空性的智慧，打破“我”、“眾生”、“佛”的人為區(qū)分。所以我們要盡力去廣化眾生，但不要執(zhí)著于“我”在幫助眾生上的功德，只有理想主義量大的人，才能有大格局，才能有大作為。“金剛經(jīng)”講的是徹底解放思想奴役的大智慧，對(duì)中國(guó)的歷史文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但由于其文字艱深，思想深刻，一般人很難完全理解其本義和價(jià)值取向。所以歷史上各佛教流派的祖師對(duì)此都有過(guò)解釋，最流行的是禪宗慧能的六祖壇經(jīng)。