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1，有誰知道磁山為什么是7千年文化
2，磁山文化遺址在什么地方請指教
3，磁山屬于哪個市
4，磁山遺址位于哪一大河流
5，磁山文化的介紹
6，磁山文化的遺址有哪些
7，黃河流域曾經創造過哪些文明宗教哲學醫學文學藝術等各個方面搜

1，有誰知道磁山為什么是7千年文化

磁山有出產7千年的古文物，均被相關人員鑒定過，所以稱它問7千年文化很正常！

有誰知道磁山為什么是7千年文化

2，磁山文化遺址在什么地方請指教

磁山文化遺址位于河北武安市西南20公里磁山村東南臺地上，北靠紅山，南臨洺河，占地近14萬平方米，現已列為全國重點文物保護單位。

武安

山東

磁山文化遺址在什么地方請指教

3，磁山屬于哪個市

磁山屬于河北省邯鄲市武安市。磁山文化遺址，位于河北省南部武安市磁山村東約1公里處的南洺河北岸臺地上，東北依鼓山，距武安城17公里，是我國最初發現的一種新的新石器時代早期文化遺址，距今約7300年，突破了新石器時代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意義，考古學上定名為“磁山文化”，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

磁山屬于哪個市

4，磁山遺址位于哪一大河流

南洺河磁山遺址又稱磁山文化遺址，位于河北省南部武安市磁山村東約1公里處的南洺河北岸臺地上，東北依鼓山，距武安城17公里，是中國最初發現的一種新的新石器時代早期文化遺址，距今約10300年，突破了新石器時代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意義，磁山遺址出土的家雞骨骸是已知中國發現的最早的家雞骨骸，比原來認為的世界最早飼養家雞的印度，要早3300多年。考古學上定名為“磁山文化”，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

5，磁山文化的介紹

磁山文化是中國華北地區的新石器文化，因首在河北省邯鄲市武安磁山發現而得名。1將中華文明上溯到8000年前，早于仰韶文化1000年。是邯鄲十大文化脈系之首，是東方文明發祥地之一。2磁山被確認為是世界上糧食粟、家雞和中原核桃最早發現地。粟、家雞和核桃三大發現，改寫了世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。1學者普遍認為，河姆渡文化代表了南方水稻文化，而磁山文化代表了北方旱作農業中的谷子文化，在研究中國古代農業起源時，兩者缺一不可。據1982年3月《光明日報》報道：磁山是四大發明之一指南針的發源地。又《古礦錄》記載：《明一統治》稱：磁山，在縣西南30里，土產礦石，州名取此。磁山，指南針的故鄉。

6，磁山文化的遺址有哪些

看網址據專家考證，磁山文化遺址出土的文物中，有三項“世界之最”，一是粟的發現，證明我國黃河流域磁山文化遺址是世界上由人工培植粟類最早的地方；二是家雞骨的發現，證明我國是世界上最早飼養家雞的國家；三是出土的炭化核桃，糾正了核桃是漢代張騫通西域時傳人中國的說法，將中國產核桃的記載上推了5000多年。磁山遺址的陶器以夾砂紅陶為主，火候較低，質地粗糙，器表多素面。陶器多采用泥條盤筑法，器形不規整。陶器表面紋飾有繩紋、編織紋、篦紋、乳釘紋等。器形有橢圓形陶壺、靴形支架、盂、缽等。磁山遺址文化堆積豐富，地方特色明確，對探討中國農業、畜牧業的起源提供了極為重要的線索。1988年1月13日被國務院公布為第三批人全國重點文物保護單位。磁山文化的發現是中國半個世紀以來考古工作的重大突破，它把新石器仰韶文化考古年代上溯了1000多年，濃縮了新舊石器時代之間的一段距離，為研究原始社會提供了新的重要佐證。

中國華北地區的早期新石器文化。因首先在河北武安縣磁山發現而命名。1933年首次發現于河北武安磁山的磁山文化大約出現在公元前5400—前5100年，它與裴李崗文化一樣是華北新石器時代早期的重要文化。磁山文化主要分布在冀南、豫北等地。1973年發掘。年代約為公元前5400—前5100年。居民經濟生活以原始農業為主，農作物有粟。以石鐮、石鏟、石刀、石斧與柳葉形石磨盤為生產工具，石磨盤附有三足或四足，造型獨特。飼養狗、豬等家畜，兼事漁獵。制陶業較原始，處于手制階段；橢圓口盂、靴形支座、三足缽與深腹罐等為典型陶器。陶器表面多飾繩紋、篦紋及劃紋等。住房是圓形或橢圓形的，都是半地穴式建筑。儲藏東西的窖穴發現較多。該文化與裴李崗文化關系密切，有人把兩者連稱為“裴李崗·磁山文化”。其發現，填補了中國早期新石器時代文化的重要缺環。

7，黃河流域曾經創造過哪些文明宗教哲學醫學文學藝術等各個方面搜

半坡文化，半坡村位于西安附近，從該村發掘出一個距今有5、6千年的古村落遺址，這是黃河流域很重要的一個文化遺址，1952年被發現。遺址有5萬平方米，分居住區、制陶作坊區和墓葬區。老官臺文化遺址老官臺文化遺址1956年發現于陜西華縣，1959年進行發掘。后來在甘肅泰安大地灣也發現同類型文化，所以老官臺文化也稱大地灣文化。老官臺文化主要分布于黃河的支流渭河流域。老官臺文化處于新石器時代早期，距今有8000多年，以磨制石器為主，但仍有少量的打制石器和細石器。打制石器是舊石器時代的主要標志，而磨制石器則標志著新石器時代的到來。裴李崗文化裴李崗文化遺址于1977年在河南新鄭被發現，該遺址中的建筑、墓地和陶器都與老官臺文化十分相似，距今也有8000多年。磨制石器多于打制石器，有帶足磨盤、磨棒、帶齒石鐮、雙弧刃石鏟等，骨器有骨箭、骨針等，另外還要木制的弓。陶器以泥制紅陶和夾砂紅陶為主，器形有碗、缽、鼎、壺、杯、罐、甕、勺、甑、盆等，其中以三足鼎和雙耳壺最具代表性。另外，也有陶制紡輪。該遺址的陶器上也有契刻符號，也是一種原始的文字。磁山文化磁山文化于1972年在河北武安被發現，它稍晚于裴李崗文化，距今7000多年，其建筑、石器和陶器等均與裴李崗文化之中的相似。其陶器開始向彩陶過渡。遺址中還發現有農作物粟、胡桃和家禽雞等。賈湖文化賈湖文化遺址在河南舞陽，距今8000多年，也屬于裴李崗文化類型。遺址中發現有契刻符號的龜甲，它比殷墟甲骨文要早4000多年，比古埃及的紙草文字也要早1000多年。另外還發現骨笛和酒器，這對音樂和酒文化的研究具有重大意義。仰韶文化仰韶村處于河南省澠池縣，從該地的古遺址上發現了許多器物。器物有石器、骨器、陶器。石器有刀、斧、杵、鏃、石紡輪等，骨器有骨針，陶器有缽、鼎和粗陶、彩陶。龍山文化龍山文化也稱黑陶文化，黑陶制品質地精細，造型優美，用陶輪加工并在窯中高溫（1000℃）燒造。這種高溫技術的掌握，為青銅時代的到來做好了準備。龍山文化主要分陜西、河南和山東三大類型。北辛文化北辛文化遺址位于山東滕州境內，與龍山文化隔河相望。它屬于新石器中期，是大汶口文化的源頭。它稍晚于裴李崗文化，其石器、陶器等與裴李崗發現的類似。大汶口文化大汶口文化處于新石器時代的中、晚期，它早期的陶器、石器和建筑與裴李崗文化類似。它晚期陶器上的圖像刻畫符號不同于仰韶文化中的幾何刻畫符號，它們很有可能就是甲骨文的鼻祖。馬家窯文化馬家窯文化是仰韶文化向西發展的繼續，1923年在甘肅臨兆被發現。它的彩陶很發達，繼承了仰韶文化中廟底溝類型的風格。它早期的彩陶以黑彩為主，中期出現有黑、紅相間花紋，晚期多是黑、紅二彩并用。在遺址之中還發現一把青銅刀，它標志著石器文化向青銅文化過渡，是一個金石并用的時代。