麻豆传媒一区,sm性调教片在线观看,亚洲一二三四久久

本文目錄一覽

1，行字行書寫法
2，行書書法欣賞觀山書法寫的如何藏友是這樣評論的

1，行字行書寫法

行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動,近于草書的稱行草;寫的比較端正平穩,近于楷書的稱行楷。在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是牽絲。行書是楷書的快寫,是楷書的流動。經過對幾組楷書與行書個字的分析,發現楷書與行書書寫時,點畫的寫法,用筆需遵循的準則,如中鋒,鋪毫,逆入平出,提按起主,藏鋒等都是一致的, 只是行書書寫時比較舒展,流動。行書的用筆有以下幾個特點: [1]點畫以露鋒入紙的寫法居多; [2]以歟側代替平整; [3]以簡省的筆畫代替繁復的點畫; [4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應; [5]以圓轉代替方折; 首先要懂得鑒賞或創作的要求。一件好的書法作品有三條標準,即理法通達、筆力遒勁、姿態優美。古人云:“寓新意于傳統,寄妙理于法度。”“神韻為上,形質次之。”一件好的書法作品,力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美,神韻為上。其次要認認真真臨摹,學會正確用筆,又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡,從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節奏、氣韻。得之于心,施之于手。主帖要反復讀、臨,主要是解決筆法、用筆、結體問題。繼承是創新的重要基礎,創新是繼承的必要發展。從“走進去”再“走出來”,從形似到神似,形成鮮明的個人風貌。所謂“采百家花,釀自家蜜”。再次,在創作前要充分醞釀。借鑒是一個方面,更重要的是對題材、體裁和表現方法等創作構思做到心中有數,胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮,盡量不出現類同的字或筆畫;對章法要精心安排,可以事先打好小樣,但在書寫時思緒又不能受其束縛;運筆要講究節奏、力度,前人所謂的“寓剛健于婀娜之中,行遒勁于婉媚之內”,說的就是用筆方法的具體體現。1)錯落大小:由于“放縱體勢”,行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同,甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行,橫無列”的章法。由于一行字的字數不固定,便容許寫得很長;由于橫向有一定的伸展余地,便容許寫得很寬。這樣,行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創作空間。 (2)調整輕重: “平衡”是造型藝術美的一個重要因素,而要取得平衡,必須學會調整輕重。 (3)左右揮灑:漢字有伸向左右的撇捺,他們向左右揮灑,不僅使字的神采得以展現,而且可以方便地進行行間的錯落穿插,還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。 (4)上下貫穿:貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。 (5)力求和諧:以上四點是行書布局謀篇的具體方法,“和諧”則是布局謀篇的整天要求。不論篇幅大小,字數多寡,都是一個統一體,和諧主要包括一下幾點:筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字體和諧統一。

行字行書寫法

2，行書書法欣賞觀山書法寫的如何藏友是這樣評論的

談論到書法，人們的第一印象往往是紛繁復雜的筆畫、游龍戲鳳的飄逸、不拘一格的結構等等，宋代米芾稱他自己是“刷”字，稱蔡襄是“勒”字，黃庭堅是“描”字，蘇軾是“畫”字，這就形象地概括出了不同字體的不同的造型風格。又如顏體的起承轉合，隸書的蠶頭燕尾，楷書的字正方圓，行書的瀟灑靈動，每一種字體，均有各種不同的造型特征。這種特征躍然于紙上，便成為了獨特的造型美學。宗白華先生認為：中國的書法，是節奏化了的自然，表達著深一層的對生命形象的構思，成為反映生命的藝術。王羲之的《蘭亭集序》歷來被稱為“天下第一行書”，堪稱“書法藝術精品中的精品”。我們知道，行書書法字體美觀大方，不僅藝術價值高，它的實用價值也非常高，今天咱們就來一同欣賞當代書法家——觀山行書書法作品。觀山行書書法作品《蘭亭集序》觀山行書書法特點：觀山書法不拘一格，思想激蕩，氣壯山河，充滿陽剛之氣，他的字筆力遒勁，遒媚勁健，觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。欣賞觀山行書書法不難看出，他的作品張力十足，把書法本身的筆畫技法展現的淋漓盡致，具有強烈的造型美感。勵志修身觀山行書書法《天行健》一、起承轉合——造型之美書法之美，美在其形，美在其意，猶如項莊舞劍。不僅讓人領略其外貌之美，更令人領悟一種心靈意境之美。行書書法似行云流水，仙鶴展翅，龍騰虎嘯;如西施浣沙，黛玉梳妝。有北拳的剛猛，南拳的懷柔，太極的輕靈。有飛流直下三千尺的恢宏，大海的豪放;似泰山的雄健，嵋的清幽，廬山的秀婉，黃山的俊美。觀山行書書法《海納百川有容乃大》二、流暢貫通——渾然之美一幅書法作品要想平淡而不失高雅，有格調而不空虛，就要在有一種超脫自然的情調，書法家更要有寬廣的情懷，對世界觀、人生觀有豁達的態度。書品即人品，同樣書品也反應著書家的生活品性和態度。書家在作品中流露出自己的心性和態度，其中的筆墨意象也是作者的魅力寫照。書家的“人品既已高矣，氣韻不得不高，氣韻既已高矣，生動不得不至，所謂神之又神而能精焉”。觀山行書書法《養浩然正氣極風云壯觀》三、民族之魂——精神之美因書法之美，令世人青睞。書法藝術，當今已成為中華文化的一個重要標志與組成部分，深受國人與世人的喜愛與崇尚。書法藝術的光輝已普照天地，融入了社會與人們生活之中，無處不在，處處生輝。如城市的主要建筑、商店、酒樓、學校、機關、機場、碼頭、車站、公園、風景名勝等名稱及廣告，絕大多數都使用書法漢字。在茶館、酒樓，也掛貼幾幅書法作品，讓人在品茶或飲酒中體感一種風雅的韻美。一些單位、企業的會議室、會客廳，也鑲掛幾幅書法作品，彰顯著書法的氛圍，讓人感受到濃重的企業文化。連有些家室客廳、書房，也張貼名家書法條幅，讓人感受主人的書卷氣息。國賓禮書法家觀山行書書法《發上等愿》觀山行書書法作品裝飾有品位：低調不張揚，但是又絕對的有品味的時尚家居裝飾，是眾人的追求，選擇幾幅名人書法墨寶裝飾家居，讓精致的生活情趣在每一個角落每一處設計中都透露出來。無論是細品還是遠觀觀山行書書法，都給人一種雅致、舒適之感，在搭配上觀山書法特有的龍紋選擇，更顯貴氣十足。是每一個有品位的家庭、企業、單位、酒店、茶樓等地必不可缺的裝飾尤物。諸葛亮家訓當代著名書法家觀山行書書法《誡子書》收藏價值高：“用古人之規矩，而抒寫自己之性靈。”觀山老師說，“書法是讓人看的，是要與讀者溝通的，可讀性是首要的，其宗旨必須是雅俗共賞，以美為第一原則，符合大眾的審美情志。書法是一門線條藝術，讓它靈動起來，生動活潑，耐人尋味，不千篇一律，千人一面，還不失傳統元素，就是我對書法的定義。”很多資深藏友都認為觀山行書書法作品非常值得收藏，拋去升值價值不說，單單是欣賞價值就很高。國賓禮書法家觀山行書書法《XXXX》(必須用X號代替原字，不然就違規)送禮更體面：我們知道觀山老師的書法曾多次當作國禮贈送給外國總統普京、奧巴馬等政要，所以把觀山老師的書法當做禮品，送給領導、客戶、長輩、親朋、晚輩等等，都是很體面的選擇。書法，在世界文字寶庫中獨樹一幟，成為一朵鮮艷的奇葩。它主要通過漢字的用筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美，來表現人的氣質、品格和情操，從而達到美學的境界。形式上，它是一門刻意追求線條美的藝術;內容上，它是一門體現民族靈魂的藝術。行書書法揮灑自如，雅俗共賞，藝術價值高，實用范圍廣，最受國內外藏友的喜愛。

行書書法欣賞觀山書法寫的如何藏友是這樣評論的