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孔子曾說：“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量。”心懷豁達，用包容的心對待萬事萬物，是成功的必要條件。一切真正流傳千古的東西，都是“內(nèi)兼萬物”的，而我們的人生也正需要豁達之花的點綴。　　赤壁之下，淡淡的月光籠罩在水面上，好像一層輕紗。清風(fēng)微微的吹來，在門面上泛起一層漣漪。耳邊是客人如泣如訴的笑聲，那么凄涼，那么悲傷，感嘆著人間的短暫光陰以及世事無常。可是你卻對此毫不在意，只是說道：“逝者如斯，而未嘗也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”多么富有哲理的一句話，它跨過了千年滄桑歲月，連帶著你的豁達之心流傳到了今日。蘇軾，你雖仕途險阻，可你卻在豁達中游山玩水，參悟人生，最終在詩詞造詣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此開出了一朵朵豁達的鮮花，那么芬芳，那么鮮艷，那么誘人……　　月下竹林，你孤獨地坐在那，一片清輝透過斑駁的樹林映照著你。望著地上自己的黑影，又看見那一輪殘月，你不由自主大聲感慨道：“舉杯邀明月，對影成三人。”酒入愁腸化為詩意，豪氣一吐卻流傳芳古。若無意氣，你又怎會有如此豁達的胸襟？想當(dāng)初貴妃親自為你研磨，力士親自為你脫靴，但你卻覺得自己奔跑的雙腳不應(yīng)該停滯不前，于是你瀟灑的背影也定格在離開的那一瞬間。李白，你雖沒有一展自己的抱負(fù)，但你卻帶著包容的心態(tài)，帶著詩情的才華，重拾希望，走遍大江南北，從而也讓自己的足跡之上開滿了豁達的鮮花。　　渦水邊，微波蕩漾，垂柳隨著輕風(fēng)擺弄著纖纖細(xì)腰，不時柳絮飄飄灑灑落在水面上，泛泛圈圈漣漪。但你卻毫不為之所動，只是定定地坐著。這時過來兩位大夫聘請你做宰相，你只是淡淡望了他們一眼，說道：“往矣我將曳尾于涂中。”于是便不再多說。你本就是世間縷縷清風(fēng)，任誰也摸不著，抓不住，又怎么會讓自己孤傲的心靈走進渾濁的仕途？莊子，背對功名利祿，你的心就像溪水一樣清澈，潔凈。你超然豁達的心態(tài)雖注定你與仕途無緣，但卻成就了你逍遙的一生，也讓你的心境怒放出豁達的鮮花，純凈、美好。　　豁達是一種心靈的寧靜，更是靈魂的自由與憩息。愿我們能夠豁達地對待萬事萬物，讓人生處處開滿豁達的鮮花。

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3，議論文高中

平日里總聽大人們嘮叨：凡事要趕早；早點做完早安心………細(xì)想之下，這句話也有值得商榷之處。“早”暗含著一種提前完成，趕在規(guī)定時間之前搶完的意思，一方面這也的確反映出那種爭先恐后，爭分奪秒的精神；另一方面，卻也說明了這種行為的不夠成熟，不夠穩(wěn)重，比如說“早戀”。早戀是現(xiàn)在存在于高中生、初中生，甚至是小學(xué)生之間的一種非正常現(xiàn)象。何以謂之早戀呢？就是提前戀愛。那么，這又是怎么形成的？客觀原因上，他們有可能是受了某些古裝電視劇的影響，那里面的皇子啊，公主啊都是十幾歲就拜堂成親了，而這些同學(xué)由于好奇也會去嘗試，而且振振有詞：允許別人結(jié)婚，還不許我戀愛？這正是他們心智并不成熟的一種體現(xiàn)，“少年成親”是古代封建社會缺乏科學(xué)的生理和心理知識情況下的一種習(xí)俗，上千年代代相傳，不容隨意更改的。而我們現(xiàn)在生活在科學(xué)昌明，科技發(fā)達的信息時代，更應(yīng)該摒棄這種行為！主觀上，隨著年齡增大，青少年對異性的好感逐漸增強，雙方均想更深入地洞察對方的情況。但是，再進一步的深入就跨進了“早戀”的雷池了。其實，男女之間正常交往與早戀只有一步之遙，作為學(xué)生的我們應(yīng)該謹(jǐn)慎抉擇，為自己的將來把握方向。且不論初中生，即使是高中生，他們懂得什么才是真愛嗎？現(xiàn)在的高中生喜歡把那種朦朧的感覺稱為愛。大錯特錯，愛是世上最偉大的情感，不是牽個手，約個會就可以稱得上愛的。愛是兩顆赤誠的心之間無形溝通的具體體現(xiàn)，這種感覺不是一顆情竇初開的少年的心可以體會的，它需要時間之水的澆灌，它需要閱歷之土的培育才能宛如繁花一樣令人炫目，令人心醉！所以說這種“早”其實也可以稱作不負(fù)責(zé)任的早，早戀的學(xué)子們之間看似永恒的誓言又有誰能擔(dān)保呢？他們揚言能愛對方一輩子這種大而空的話，殊不知這不僅是對對方的不負(fù)責(zé)任，更是對愛情的褻瀆！我們畢竟還是學(xué)生，精力有限。大量的作業(yè)已讓我們身心疲憊，又怎能抽出寶貴的時間早戀呢？我們需要跨越的，既不應(yīng)該是愛河，也不應(yīng)該是情海，我們所需做的，僅僅是保持一顆冷靜、平和的心，淡定地面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。這就好比學(xué)習(xí)是正餐，那早戀就是餐后甜點，只有在吃飽正餐后才會愜意地去品嘗餐后甜點。好奇心不是用在早戀上的，萬事應(yīng)該順其自然，正所謂既然現(xiàn)在是春天，就不要去做秋天的事。等到哪天我們真正完成了學(xué)業(yè)，開創(chuàng)了事業(yè)，那個時候到來的愛情會遠比此時的早戀更有深度，更值得去收獲！

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4，高中語文議論文

貌似有點偏，看你怎么寫了你可以說作為90后，與70，80后相比有不同的成長背景，在這個背景下實現(xiàn)自我超越或者說，作為90后的一代的使命，然后超越自我什么的你可以以“超越自我”為題，然后圍繞90后說，這樣就不容易跑題了

1、找論點中心論點的提出一般有五種方式：第一種，文章的題目本身是個明確的判斷，就是全文的中心論點。（文章的題目往往不是論點就是論題，如果是論題，就從文中找出能對題目涉及的問題有明確看法的句子）第二種，文章開頭提出中心論點，這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法。第三種，歸納全文，篇末點題，揭示論述中心。第四種，在文章的中間提出總論點。第五種，原文沒有明確表示論點的語句，由讀者自己進行概括（少數(shù)議論文）。2、論據(jù)事實論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。（事）道理論據(jù)：指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理、原理、定律等。（引的話）特例：事例中有話某人說了一句什么話。這種要看這句話的用處，如果是為了直接證明論點的，則屬道理論據(jù)，如果是在事件中表明一定作用的，也就是為事件服務(wù)的，則屬事實論據(jù)中的一部分。3、論證過程：要訣：采用什么論據(jù)，通過什么論證，證明了什么觀點格式：舉……例子，證明了…… （事實論據(jù)）引了……的話，證明了…… （道理論據(jù)）不可忽略的：在論證過程中如出現(xiàn)對比論證和比喻論證，也要在論證過程中提及。最后寫出從而證明了中心論點。如：首先舉了（引了）……例子（話）從正面證明了……觀點，接著又引了（舉了）……的話（例子）從反面證明了……觀點，通過對比論證，證明了……最后又通過比喻論證，證明了……，從而證明了中心論點。4、從什么角度（方面）證明作者觀點的？如果是幾段文字，要分別概括出每段的中心，如果是一段文字，則要看這段文字可以分幾層，每層的中心是什么，每段或每層的中心，就是作者論證的方面或角度。5、結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，談感受。答題要點：文章內(nèi)容，生活實際，自己感受，缺一不可。要訣：正如文章所說（文章的中心論點或是自己感受最深的一句話）+ 生活中（生活中的實例或現(xiàn)象）+ 我認(rèn)為（對以上兩點的自己的看法）6、鍛接題：（可出現(xiàn)在三種文體中，非只在議論文中，是本次中考必考題型）步驟：1）閱讀鍛接材料，分析和原文的鍛接點（即相關(guān)的內(nèi)容） 2）分析鍛接材料與原文的關(guān)系 A對比 B類比 3）分析鍛接材料對原文起的作用 A加深對原文內(nèi)容的理解 B對原文內(nèi)容的拓展和延伸 4）審題目要求，若有幾則材料看就從幾則中概括共性，還是選一即可，答題時既要提到原文，又要兼顧鍛接材料的內(nèi)容，還須談出自己的感受。并注意字?jǐn)?shù)要求。

5，找一篇高中的議論文

【寫作導(dǎo)引】　　得隴望蜀，永不知足，只能使自己活得很累，因為世界上讓人企求的東西太多太多。所以，淡化企求心態(tài)是當(dāng)今社會尤為重要的話題。面對欲望與誘惑應(yīng)理性地對待，以免成為欲望的奴仆。我們應(yīng)辯證地看待人生：得失共存，禍福相依，一個人不可能擁有一切美好。學(xué)會知足，學(xué)會放棄，學(xué)會正確評價自身的能力能否達到企求的目標(biāo)，生活就會海闊天空。而從另一個角度看，企求的心態(tài)也是人生不斷進取的動力。

很久很久以前,在一個香火很旺的寺廟里,有一只染上了佛性的蜘蛛。有一天，佛從天上路過，看見了這個香火很旺的寺廟，佛來到了這個寺廟里，看見了那只蜘蛛，佛問："蜘蛛，你知道什么是這個世界上最值得珍惜的嗎？"　　蜘蛛回答："得不到的和已經(jīng)失去的。" 　　佛說："好，那我三千年后再來問你這個問題。" 佛走了。　　蜘蛛仍然生活在這個寺廟，每天都在為前來許愿的人們所祈禱，每天都在為他們的故事所感動。日子就這樣在不知不覺中慢慢的過去。　　三千年后，佛又來到了這個寺廟，他又問這只蜘蛛："蜘蛛，你知道什麼是這個世界上最值得珍惜的嗎？" 　　蜘蛛回答："得不到的和已經(jīng)失去的。" 　　佛說："好，那我三千年后再來問你這個問題。" 佛走了。　　蜘蛛仍然生活在這個寺廟里。忽然有一天一陣風(fēng)刮來了一滴甘露，這滴甘露就落在蜘蛛的網(wǎng)上，蜘蛛很喜歡這滴甘露，它每天都看著它，覺得自己很幸福，覺得時間每天過得很快。但是有一天，那陣風(fēng)又刮來了，并且把甘露也帶走了。蜘蛛失去了甘露，它很傷心。日子就在蜘蛛的悲傷中慢慢的過去了。　　三千年后，佛再一次來到了這個寺廟，他又問蜘蛛："蜘蛛，你知道什麼是這個世界上最值得珍惜的嗎？" 　　蜘蛛仍然回答："得不到的和已經(jīng)失去的。" 　　佛說："好，那你就和我一同到人間一趟吧。" 　　蜘蛛隨佛來到了人間，佛幫蜘蛛投胎轉(zhuǎn)世，18年過去了。　　那只蜘蛛投胎成了一個官宦之家的小姐，取名叫珠兒。同年，甘露也投胎轉(zhuǎn)世，成了金科狀元。再一次皇宮的大宴上，珠兒和甘露又一次的相遇了。甘露儀表堂堂,舉止文雅,成為了眾人矚目的焦點，自然也得到了皇帝的女兒--長風(fēng)公主的親睞。珠兒并不著急，因為她知道，她和甘露的緣分是上天注定的。　　有一天，珠兒去寺廟里燒香，恰巧遇見了陪母親來燒香的甘露。她走過去，甘露文質(zhì)彬彬的說："小姐，您有何貴干嗎？" 　　珠兒的臉色頓時變得很蒼白："你難道不認(rèn)識我了嗎？我是珠兒呀，就是兩千多年前那的那只蜘蛛。" 甘露不解的回答："對不起小姐，我想是你認(rèn)錯人了，我并不認(rèn)識你，也不知道你說的到底是什麼。" 　　甘露扶著母親走了。珠兒進入了無比的悲痛之中。她不明白這份天注定的緣，怎麼這麼難。幾天后，當(dāng)珠兒還沉浸在痛苦中的時候她得到到了兩個消息：一是皇帝把自己的女兒長風(fēng)公主許配給了金科狀元——甘露；二是皇帝把她許配給了自己的兒子——甘草。　　聽到這個消息，珠兒終于堅持不住了，她徹底的崩潰，從此一病不起。在珠兒和甘草的大婚之日快到了，得知珠兒大病不起的甘草很是傷心，他來到珠兒的床邊，握著昏迷之中的珠兒的手說："珠兒，你知道嗎，自從我在父皇的大宴上看見你的那一刻起，我就已經(jīng)深深的愛上你了，所以我請求父皇把你許配給我，如果你死了，我這下半生......" 　　珠兒已經(jīng)聽不見了,因為她的靈魂已經(jīng)慢慢的離開了她的軀體,她看著自己身邊默默流淚的甘草,感覺好像有一把刀在心里狠狠的割了一下。正在這時，佛出現(xiàn)了，他問珠兒："你現(xiàn)在能告訴我什麼是世界上最值得珍惜的嗎？" 　　珠兒含著眼淚說："得不到的和已經(jīng)失去的。" 　　佛說："難道你還不明白嗎？甘露在你的生命中只是一個過客，他是被長風(fēng)帶來的，也是被長風(fēng)帶走的，所以他屬于長風(fēng)公主。而在你在寺廟生活的那段日子里，在你網(wǎng)下的甘草，一直默默的注視著你，愛慕著你，只是他沒有勇氣告訴你，你也從來沒有低下過你那高貴的頭顱。" 　　這時的珠兒早已是雙眼含淚，她點點頭，看著自己身邊的甘草說："在這個世界上最值得人們?nèi)フ湎У氖乾F(xiàn)在身邊所擁有的。" 請記住這句話，請珍惜現(xiàn)在你身邊所擁有的，不管是人還是物，不要讓他們再受到一點傷害。把握住你現(xiàn)在所擁有的幸福才是你最應(yīng)該珍惜的。

給個方向自己寫吧。你應(yīng)該這樣提出論點：人生是既要珍惜眼前的擁有，又應(yīng)該懷著企求的心態(tài)去永遠追求你喜歡的東西。有了方向這樣就好寫了。