原則性與靈活性，怎么做到原則性和靈活性兼顧有什么好辦法

來源：整理時間：2023-05-14 13:35:51 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

本文目錄一覽

1，怎么做到原則性和靈活性兼顧有什么好辦法
2，原則性與靈活性的辯證關(guān)系
3，請您談?wù)勳`活性和原則性應(yīng)該如何統(tǒng)一世俗生活的神圣性如何可能
4，立法的原則性與靈活性的關(guān)系是
5，1 試從維護制度標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一性的角度分析什么是原則性以及什么是靈
6，有關(guān)原則性與靈活性的作文開頭和結(jié)尾

1，怎么做到原則性和靈活性兼顧有什么好辦法

都說原則不能失去那么你又要有靈活性就只能去找原則的空子了這樣同時又不違反原則的條文啦什么又有靈活性

怎么做到原則性和靈活性兼顧有什么好辦法

2，原則性與靈活性的辯證關(guān)系

原則性就象木棍，面對問題不會改變，一根筋。靈活性就象彈簧，會隨著問題的改變而用多種方式來解決，兩者都有自己的好處，原則性的木納可以省去時間，但同時也會帶來一些麻煩。靈活性可以更好的解決問題，但有時會因此而遭來麻煩…

原則性與靈活性的辯證關(guān)系

3，請您談?wù)勳`活性和原則性應(yīng)該如何統(tǒng)一世俗生活的神圣性如何可能

修身養(yǎng)性與治國平天下都是一體的，不可分割，也并未分割過。古代士大夫達也修身養(yǎng)性。難道你沒發(fā)現(xiàn)本朝以前，包括民國，士大夫（包括仕子與官僚）群體在案牘勞形之外都好吟風(fēng)弄月，修身養(yǎng)性。靈活性與原則性是不矛盾的，關(guān)鍵在于度。如晚明錢謙益、吳梅村之流，是喪失了原則，泛濫了靈活。你可以從理學(xué)與心學(xué)去談，理學(xué)過于僵硬，過分強調(diào)了原則性，使世俗生活流于僧侶式的“修理”模式，喪失了靈活，但是這批人往往能堅持全部的道德原則。而心學(xué)則最為靈活，強調(diào)了最根本的道德原則，而在此之上的，則可以即心即性，靈活處理。

我叫MT玩偶即魔獸世界玩偶一套銷售有興趣要的密偶回答名

請您談?wù)勳`活性和原則性應(yīng)該如何統(tǒng)一世俗生活的神圣性如何可能

4，立法的原則性與靈活性的關(guān)系是

C、在立法時既要堅持原則，又允許在一定條件下對這些原則作靈活變通的規(guī)定。

1、立法原則是指導(dǎo)立法主體進行立法活動的基本準(zhǔn)則，是立法過程中應(yīng)當(dāng)遵守的指導(dǎo)思想，包括合憲性與合法性原則，實事求是、從實際出發(fā)原則。2、在立法中要做到原則性與靈活性相結(jié)合，恰當(dāng)處理各種關(guān)系，注意各方面的平衡；應(yīng)高度重視立法的技術(shù)和方法，提高立法質(zhì)量。

5，1 試從維護制度標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一性的角度分析什么是原則性以及什么是靈

好的

制度是一種規(guī)則的體系規(guī)則分為兩類重要規(guī)則和一般規(guī)則。重要的規(guī)則就是原則性的標(biāo)準(zhǔn)不能隨意改變是不可靈活的標(biāo)準(zhǔn)而靈活性是對一般規(guī)則進行調(diào)整。維護制度標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性就是要找出規(guī)則中的原則并保證其穩(wěn)定只調(diào)整一般規(guī)則。任何一種規(guī)則的改變都會產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng)因而雖然對原有的東西進行持續(xù)的改善是必要的但在觸及原則時要慎重。 “原則性與靈活性相統(tǒng)一”是不可能的。靈活性會打破原則性原則性不允許靈活性。從管理的角度來講原則更重要靈活性是對非原則性的一般規(guī)則的調(diào)整而不是對原則的調(diào)整。同時原則性和靈活性之間必須遵循原則性優(yōu)先。原則性是制度中最核心的是維護制度標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的關(guān)鍵即使過時了也不能違背但是這并不是說原則不是不可以調(diào)整的。為了適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展原則可以用符合程序的方式修改但必須是謹(jǐn)慎而緩慢的。因為只有擁有固定的制度才有利于管理和提高效率所以需要讓制度成為權(quán)威如果制度隨便改就缺少信服力而大量改變原則很有可能影響企業(yè)的穩(wěn)定革命的破舊立新是需要很長時間的。原則性的好處是永遠的而靈活性的好處只是暫時的。原則雖然可以有例外但這種例外不能是行為主體造成的只能是客觀原因的限制。規(guī)范化、法治化管理就是按制度管理首先要有統(tǒng)一穩(wěn)定的規(guī)則或法律因而要保障其穩(wěn)定性就需要找出原則并堅持原則處于最核心的地位。以職業(yè)經(jīng)理人在工作中所遭遇到的問題為例。職業(yè)化的經(jīng)理人一般比較重視原則而靈活性往往有些不夠但中國的社會環(huán)境往往要求企業(yè)的管理者更為靈活一些有時甚至要求降低一點職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)允許有更多的變通余地。但是過多地強調(diào)靈活性卻是與職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)道德相沖突的。從整體上來說中國需要大批的職業(yè)經(jīng)理人只有真正的職業(yè)經(jīng)理人才能使中國的企業(yè)規(guī)范化適應(yīng)發(fā)展的需求。

6，有關(guān)原則性與靈活性的作文開頭和結(jié)尾

首先要闡述組織的靈活性和原則性具體指什么，然后運用唯物辯證大的觀點來具體分析兩者的關(guān)系。最后指出正確認識靈活性和原則性的關(guān)系將有助于在實踐正確的發(fā)揮組織的作用和在處理實際問題時做出正確的選擇。　　　　組織的原則性是指規(guī)章制度、法律法規(guī)和基本規(guī)范；靈活性是指處理問題的方式、方法及其藝術(shù)性。其中原則性要求組織在在面對實際問題時要按照既定的章程處理，而靈活性則要求在處理實際問題時要講究靈活多變。隨著環(huán)境的變化，組織保持靈活性的意義與日俱增，但是無論采取什么樣的方式、方法、途徑等，都不能超越法律、法規(guī)、組織章程等原則性的界限。組織的靈活性與原則性就像自由與紀(jì)律一樣，看似矛盾，卻具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。　　組織的原則性和靈活性是辨證統(tǒng)一的。原則是基礎(chǔ)，靈活是發(fā)展；靈活變化性不能超出原則的底線，靈活是在原則限制范圍內(nèi)的靈活；在堅持原則的基礎(chǔ)上要講究靈活性、變通性，是的實際問題的處理更加講究策略和藝術(shù)。在實際工作中當(dāng)個人意見與領(lǐng)導(dǎo)的意見不一致時，遵守紀(jì)律、服從領(lǐng)導(dǎo)是工作的基本原則，應(yīng)該首先考慮按照領(lǐng)導(dǎo)的要求處理問題。而對于自己的意見，也可以選擇適當(dāng)?shù)臋C會，以委婉的方式向領(lǐng)導(dǎo)表達，與領(lǐng)導(dǎo)溝通，這就是工作中的靈活性。當(dāng)然，如果發(fā)現(xiàn)有明顯問唄法律法規(guī)的行為，即使是自己的領(lǐng)導(dǎo)，也要堅持勇于提出，因為法律法規(guī)是我們社會的基本原則，依法辦事是最基本的原則。俗話說無規(guī)矩不成方圓，堅持原則是一切的基礎(chǔ)，但是要讓工作更加順利的開展，原則范圍內(nèi)靈活運用各種手段和技巧是必不可少的。　　總之，大事講原則，小事講方法，將組織的靈活性與原則性有效地結(jié)合，將更有利于工作的開展。

原則是做好工作的基本規(guī)范,只有堅持原則,才能做好工作,做對工作.所以一定要凡事講原則.但原則是籠統(tǒng)的,概括的.是沒有什么細節(jié)可言的.而工作中所面臨的情節(jié)和問題是各種不同類型的,這就需要在堅持原則的基礎(chǔ)上靈活多樣的開展工作,一定要把原則性和靈活性充分地結(jié)合起來.把面臨的問題順利解決,把上級交給的工作順利完成.