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巴渝十二景,重慶兩江游的介紹

來源:整理 時間:2022-09-10 23:20:42 編輯:深圳本地生活 手機版

本文目錄一覽

1,重慶兩江游的介紹

不覽夜景,未到重慶。山城夜景,早在清乾隆時期就已有名氣,被時任巴縣知縣王爾鑒,列為巴渝十二景之一。

重慶兩江游的介紹

2,新舊巴渝十二景分別是哪些

巴渝老十二景:金碧流香、桶井峽猿、云篆風清、海棠煙雨、華鎣雪霽、龍門皓月、黃葛晚渡、歌樂靈音、洪崖滴翠、 字水宵燈、縉嶺云霞、佛圖夜雨。“新巴渝十二景”是:縉嶺云霞、北泉溫泳、獨釣中原、大足石刻、四面飛瀑、南山醉花、統景峽猿、南塘溪趣、歌樂靈音、山城燈海、長湖浪嶼、朝天匯流。

新舊巴渝十二景分別是哪些

3,哪座城市的長江大橋南橋頭有壁畫

這是重慶市南濱路長江大橋南橋頭段,這幅壁畫名叫“黃桷晚渡”,是重慶巴渝十二景之一。
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哪座城市的長江大橋南橋頭有壁畫

4,古巴渝12景是那12景

古巴渝12景是金碧流香、黃葛晚渡、統景峽猿、歌樂靈音、云篆風清、洪崖滴翠、海棠煙雨、字水宵燈、華鎣雪霽、縉嶺云霞、龍門浩月、佛圖夜雨。1、金碧流香系巴渝十二景之首。從重慶解放碑的鄒容路一直沿坡上行至臨江位置的最高點人民公園山上,這個位置就是幾百年前的“金碧流香”之地了。眺,清芬拂草萊。”2、黃葛晚渡黃葛渡因候渡者有黃葛濃蔭庇遮得名,位于南坪涂山之麓,越江心珊瑚壩與南紀門隔江相望,今長江大橋下游、南岸宏聲路附近。3、統景峽猿此景座落在現渝北統景風景區,古時名為“桶井”,集中有峽、河、泉、洞等。而“桶井”之名,是因“桶井”境內的峭壁峽谷,酷似桶狀,當人入其中有如坐碧井觀天之感。之后將“桶井”易為“統景”,也是謂喻此處:集自然山川之靈秀、統天下多種美景之緣故。4、歌樂靈音歌樂山因“歌樂靈音”而得名。李冰之子二郎治水有功,玉皇大帝派天宮仙樂隊表彰,樂作如聞鈞天之音,仙樂風飄,響徹山林。5、云篆風清云篆山距重慶巴南區魚洞約八公里,形如魚脊,高聳盤曲。明成化九年(1473年)山上曾建云篆寺,明萬歷十七年(公元1589年)和清光緒二十四年(公元1898年)曾進行修繕,后文革中寺廟被毀,幾經滄桑,至今還可看到遺址。6、洪崖滴翠洪崖是指重慶渝中區滄白路以下,臨嘉陵江的崖壁,因崖上還有一洞,此處也喚作洪崖洞。在崖頂上的新華路一帶曾經是林木蒼翠,樹多則蓄水,于是一條小溪從山林間滲出,沿大陽溝、會仙橋一直流到洪崖洞附近,形成一道瀑布懸空而下,落至崖間再順著巖石自上而下地匯作涓涓細流。、7、海棠煙雨歷代墨客騷人常于此曲水流觴,吟那淡煙細雨中的幽姿淑態,吟那朝暉暮靄中的紅妝素裹。8、字水宵燈因長江、嘉陵江在朝天門交匯處的水流,幾經曲折相互迂回而天然形成一個酷似“巴”字的古篆體,故有“字水”之稱。夜幕下華燈初上時,波光凌照,“宵燈”映“字水”, 山城夜景得雅號“字水宵燈”。9、華鎣雪霽雪霽,即雪停天空放晴那一刻。古時華鎣山為重慶屬地。據考,華鎣山大雪初停之時景致使人震撼。華鎣山綿亙川渝四縣交界之處,山麓四面環拱,諸峰直出云表。10、縉嶺云霞暮日西下,置身于重慶北碚嘉陵江溫塘峽畔的縉云山,九峰橫亙、延綿不斷,好似掛在天上的島嶼漂浮在赤色的云海中,赤多白少的云霞被古人形容為縉云,一早一晚斑斕絢麗地映滿天空,遠古傳說里它叫做巴山,易名為縉云山后,由王爾鑒將其美景“縉嶺云霞”納入了巴渝十二景。11、龍門浩月向朝天門奔涌而去的長江,受南山山體阻擋,在過海棠溪后,被靠南岸的一排隆起的石梁頓時劈為內外兩流。被“劈” 的長江在此轉了一個大彎,石梁外江流湍急,梁內卻浩如平鏡,內外不同如此分明,巴人稱這形似彎月、波平如鏡的水灣為“浩”。12、佛圖夜雨建于渝中半島上的舊重慶主城三面環水,只有西南山脊一線可通往“佛圖雄關”,它是連接陸路交通的唯一出口,誰都想把守這個離城十里的重要關隘,它是歷史上諸多兵家的必爭之地,在這硬朗朗的歷史背景后面卻還隱。參考資料來源:百度百科——巴渝十二景

5,新老巴渝十二景有哪些越詳細越好

巴渝老十二景:金碧流香、桶井峽猿、云篆風清、海棠煙雨、華鎣雪霽、龍門皓月、黃葛晚渡、歌樂靈音、洪崖滴翠、 字水宵燈、縉嶺云霞、佛圖夜雨。 “新巴渝十二景”是:縉嶺云霞、北泉溫泳、獨釣中原、大足石刻、四面飛瀑、南山醉花、統景峽猿、南塘溪趣、歌樂靈音、山城燈海、長湖浪嶼、朝天匯流。

6,巴渝十二景的前世今生你了解多少

我是個念舊的人,盡管巴渝大地日新月異,新舊更迭速度驚人,曾經的曾經依然鼓勵我去探尋。最近迷上了探今訪古,與其人云亦云地逐次打卡解放碑、磁器口、長江索道、輕軌穿樓這些新生代景點,何不跟著古老的提示,去尋訪一遍自古就聞名遐邇的老巴渝十二景?看一看昔日古人流連忘返的渝州美景今何在?這種充滿未知的比較計劃讓波瀾不驚,平靜了許久的內心有了壯闊起伏的端倪,激蕩著我的遐思,在秋天漸涼的日子里讓我陷入了堪比盛夏的燥熱。就像初涉戀愛時不可抑制地滑入那種“寤寐思服”的奇妙境界。于是,我在一周的時間里都做了重慶圖書館最勤奮的那個讀者,如饑似渴地把清巴縣知府王爾鑒編撰的《巴縣志》過濾了一遍。《巴縣志》插圖認真地將古巴渝十二景記在了筆記本上,它們分別是:金碧流香、洪崖滴翠、龍門浩月、桶井峽猿、字水宵燈、黃葛晚渡、海棠煙雨、縉嶺云霞、云篆風清、華鎣雪霽、佛圖夜雨、歌樂靈音。每景以寥寥數語高度凝練了重慶的美,讀來神思馳騁,詩意盎然。古人的詩與遠方魅力無窮,愈發堅定了我尋覓它們今日芳蹤的決定。心動之后便該行動了。我在一個月時間里按圖索驥,斷斷續續走遍了這全部景點的原址,頗為遺憾的是,保留至今而幾無變化的,僅存兩處,即歌樂靈音與云篆風清,其余的要么消散,要么已是面目全非。但這種城市文化符號的探究之行并非沒有意義。即便時移世易,獨屬于巴山渝水的空靈飄渺,雄渾秀美的氣質,在每一個專門考據的節點上,都找到了若有若無的傳承,至少我這么認為。以下,按我前往的時間排序。一、佛圖夜雨何處花霏雨,石靈露自生。誰曾收玉液,我欲叩精英。佛圖關為陸上通達渝中半島的唯一關隘,自古兵家必爭。佛圖關航拍在佛圖關下,今重慶教科院內,有一寺名夜雨寺,寺外有一筍狀青石,入夜生涼,清晨石筍表面如被雨潤過,更有顆顆露珠沿石而滴,好似沐浴過夜雨。此便為“佛圖夜雨”之由來。據考,當年李商隱過重慶時便在此地借宿,那首膾炙人口的“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”便落成于此。如今,寺僅余一寺名牌匾,被教科院雪藏,而神奇的石筍早已被反復的樓屋修筑碾為了塵埃。二、金碧流香江環千嶂合,云度就門開。每一憑欄眺,清芬扶草萊。渝中半島有金碧山,其位置在今天的人民公園,是重慶古城中部的制高點。人民公園景致昔日金碧山下為重慶政治中心,達官貴人云集,金碧山自然做了他們的后花園。文人、官員常結伴到此,吟詩作對,舉目遠眺。每當清風徐過,暗香盈鼻,欲尋芳源,終不得獲。故名之為金碧流香。今天這里是市民休閑放松的公共場所,少了古時的風花雪月,多了休息玩樂的人間親切。三、洪崖滴翠珠飛高岸落,翠涌大江流。掩映斜陽里,波光點石頭。洪崖洞的今天大概無須我再加贅述,它早已是蜚聲海外的重慶名片。將傳統的巴渝吊腳樓與現代燈光結合得絕佳的典范,是文化與外形完美融合的代表。洪崖洞而“洪崖滴翠”僅僅作為一種懷舊,在輝煌璀璨的樓宇間,唯有刻意的尋找才能發現一點痕跡。四、龍門浩月石破天開處,龍行儼禹門。魄寧生月窟,光自耀云根。我最初的理解,是在龍門浩看明月臨江。讀了《巴縣志》,才知道自己實在是望文生義。龍門浩月的由來是這樣的:望龍門對面的長江南岸,有石梁與江岸平行,圍合成一座水面平靜易于停泊的小港,重慶人稱之為“浩”。石梁中斷,兩側梁壁上刻著龍門二字,故名“龍門浩”。浩口內側有一磧石曰黃魚嶺,江水被其所阻,依然自浩口涌向江心,回旋圓滿,仿佛圓月,此景即龍門浩月。今天的龍門浩徒留其名,為了保證長江航運暢通,那條石梁早已被爆破破壞,再加上三峽大壩蓄水功能,水位提高,再也沒有回旋流水涌向江心的奇觀出現。站在望龍門,唯對東逝長江水濤濤的千古尋常。東水門大橋不過,與千廝門大橋同為姊妹橋的東水門大橋正架在那道制造過龍門浩月的石梁之上,我們可以由此俯瞰滾滾長江,意會從前的龍門浩月。五、字水宵燈高下渝州屋,參差傍石城。誰將萬家炬,倒射一江明。這說的就是兩江交匯處的夜景了。兩江交匯之地,江流天然形成一個酷似“巴”字的古篆體,這段江流便被稱為“字水”。重慶的夜景自古就知名。每到夜晚,兩江四岸千家燈火,加之江上漁燈交相輝映,江波粼粼,折射光明。此即為字水宵燈由來。這一景是重慶傳承與發揚得最好的,每值夜晚,朝天門燈火闌珊,金碧輝煌。重慶夜景坐兩江游輪縱覽兩江四岸,便如行駛在迷醉的夢幻。六、黃葛晚渡野渡沙洲晚,江寒古木幽。兩岸蒼煙合,長天碧水秋。在南紀門對岸的長江南岸,昔日有一渡口,長著棵枝干遒勁的大黃桷樹,故名黃葛渡。每值向晚,站在南紀門高處遠望,其下長江,渡船在煙霞迷離的背景下,孤獨橫江,渲染出幽美深邃的意境來。現在的渡口早已取消,以往的荒蕪江岸也立滿鱗次櫛比的高樓大廈,那種寂寞凄婉的意境再也沒有出現過。黃葛晚渡懷念過往的重慶人仍然在這里修了個公園,名字就叫“黃葛晚渡公園”。當夜幕遮蔽了周邊繁華,也許,你能從長江的背誦里聽到光陰的嘆息。七、海棠煙雨溪邃憐香國,山容映海棠。輕煙籠小髻,細雨點新裝。過去有道發于南山的小溪,蜿蜒由今南濱路上海棠煙雨公園處匯入長江。溪畔多海棠,好發于早春。而重慶的春天陰雨綿綿,紅花會雨,如少女蒙紗,隱約芬芳,絕代風華。海棠煙雨便由此實至名歸。如今,海棠溪失蹤,海棠花無影,只留一個浪漫的名字不舍得被山城丟棄。已拆除的海棠溪煙雨橋海棠溪原來流入長江的地方被修成了海棠煙雨公園,或許,在這里輕吟一句“渝州萬籟一時寂,夜雨啼鵑聽到晨”,能感受到葉圣陶當時的歡喜吧。八、桶景峽猿山鎖疑無路,崖幽別有天。一溪沿洞入,千樹看猿懸。桶景即統景。過去是迷惑眾生的風景雋秀之地,今天也是風光殊絕之所。不過,現在到統景去的重慶人,多半都是去泡溫泉,真正花上半天光陰逆流河谷,觀古木參天,賞峽谷風情的人倒不太多了。桶景峽其實算重慶很典型的峽谷,絕壁連天,只要深入,定有不一樣的收獲。統景獼猴值得專門提出的是,現在泛舟統景溫塘河,兩岸青山相對出,間中獼猴時戲樹。盡管不復明清時候猿猴成群的野趣,好歹也有猢猻填補了生態良好的空。九、歌樂靈音山迥清音遠,聿誰弄管弦。崖鳴風度壑,松韻雨霏天。這道美景在今天的歌樂山森林公園。是綿延至今的自然盛景。登歌樂山非以足為馬,在艱難攀爬中才能體會到草木葳蕤連的清秀神韻。待攀至半山之上,人煙稀少。舉目四顧,一片逶迤纏綿的青翠;似乎聽覺變得異常敏銳:稍許輕風,松濤淺奏,如遇狂風撼樹,則又是另一種光景,如驚濤拍岸,萬馬奔騰。歌樂光影行在歌樂山中,需先把心騰空。以寧靜的心緒漫步山林,任自然把它的美隨意涂抹進自己的感受。竊以為,歌樂靈音是古巴渝十二景里得到完整保存的其中之一。十、云篆風清風送云為御,云盤山幾重。如何非象馬,偏是走蛇龍。云篆山位于今巴南區魚洞地區,自古多盛名。大概是巴南區的開發很晚,這片風景秀麗的城中山地依然保持了一直以來的樣子。走在云篆山,沿途皆是青林翠靄,宛若云扶足下,既上山頂,大江浩蕩,身側谷幽,恍如肋生雙翼,只待清風,便能扶搖直上,飄向天宮。今天的云篆山猶可感悟當初古人“云篆風清”的感受,只需要我們放下都市生活的包袱。十一、縉嶺云霞蜀山九十九,萃此九峰青。霞霄懸丹嶂,云開列翠屏。縉云山,是重慶北碚區最有名的旅游勝地。如今植被繁茂,自山腳到山頂,郁郁蔥蔥,生態絕佳。縉云山色這個景點已是舊貌換新顏。原來的縉嶺云霞,非指云蒸霞蔚下的縉云美景,而是指山上多裸露的紅色巖石,蒼松翠柏映照在丹崖之上,遠眺好似云霞。現在的縉嶺云霞,則更回歸了它的字面意思。因為植被豐富,水土保持良好,山上常年云遮霧罩,特別是每天清晨太陽初生,縉云九峰在霞光中時隱時現,望過去是一派迷人絢爛。十二、華鎣雪霽最愛華鎣雪,新晴映玉林。光流塵不染,清響度崖音。這個景點確實很難找,華鎣山山脈不僅重慶境內有,還有相當部分在四川。按照古書資料,“華鎣雪霽”所指地點在今天渝北及主城北界。我覺得應該是主城區最高峰——大沙土梁子。華鎣雪霽現在離飄雪的季節還差幾個月,在離主城最近的華鎣山上去觀賞碎瓊亂玉,體會知府王爾鑒評選的人間仙境,看來得等上段時間了。但愿此景常在。都說成都是最懂城市營銷的城市,翻閱了王爾鑒的巴渝十二景,我說重慶是最早進行城市營銷的城市,大概沒什么問題。難能可貴的是,這些當時重慶城的景觀精華,有些到今天都依然吸引眼球。帶著二百多年的指引,在今天去探尋,有失望,但更多的是驚喜。走游這些老地方的過程,不自覺地就墜入了重慶的詩情畫意。山城,真的是座有故事的城。

7,渝北八景是哪八景

第一景:<碧津公園> \ 第二景:<統景溫泉>\ 第三景:<龍興古鎮>\ 第四景:<張關溶洞>\ 第五景:<渝北水煮魚>\ 第六景:<渝北酒釀造工藝>\ 第七景:<巴渝武舞>\ 第八景:<小河鑼鼓>\ 經查閱西湖十景和新巴渝十二景資料有感:市民看法有其道理,第一、二、三、四景才是真正的景觀,第五景是一道特色佳肴,屬餐飲業;第六景是釀酒行業;第七景是武術之舞蹈,屬演藝類;第八景是農家常用的生活用具加吹打樂器組合而成,屬民間器樂
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8,古巴渝12景是那12景

重慶春秋時為巴國,宋時置渝州。巴渝之地,不獨巴人勤勉,巴蛇食象,民風淳樸浪漫而又豪情萬丈;且兩江環抱,群山聳翠,上下星燈相映,南北樓宇參差,實乃人杰地靈,繁華形勝之地。清乾隆十年,巴縣縣令王爾鑒在修縣志時,將舊傳巴渝八景增刪為十二景,即金碧流香、洪崖滴翠、龍門浩月、桶井峽猿、字水宵燈、黃葛晚渡、海棠煙雨、縉嶺云霞、云篆風清、華鎣雪霽、佛圖夜雨、歌樂靈音。此十二景在山則清幽險峻,在水則洪波漪淪。可謂云霞煙雨,雪霽風清,峽猿倒掛,晚渡傍人,萬家燈火,十里靈音。其妙在有象無象之間,空靈縹緲,悠然心會;其趣在良辰美景之外,賞心樂事,見智見仁;其美在禾農 麗淡雅之余,驚心動魄,神完氣定
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9,重慶南溫泉和海棠曉月

重慶南溫泉的門票6元/人。海棠曉月偶去過,當時門票是80多,我們是住的客房一晚兩百多(包括2個人的早餐和溫泉費用)。還不錯,南溫泉公園位于重慶市南郊南溫泉風景名勝區內,建于1927年。距市中心18公里,重慶市一級達標公園。中心游覽面積20公頃,其中水面7公頃,綠地16公頃。分為四大景區:大泉景區、鏵園景區、仙女洞景區、竹石苑景區,有植物品種121科,269屬,344種。 南溫泉公園為新"巴渝十二景"之一,山、水、泉、林、洞、瀑皆具,獨具特色的溫泉和蜿蜒而過的花溪河組成優美的自然景觀。園內還有多處抗戰文化遺址。主要景點有:南塘溫泳、花溪垂釣、虎嘯懸流、峭壁飛泉、五湖占雨 南溫泉公園位于重慶市南郊南溫泉風景名勝區內,建于1927年。距市中心18公里,重慶市一級達標公園。中心游覽面積20公頃,其中水面7公頃,綠地16公頃。分為四大景區:大泉景區、鏵園景區、仙女洞景區、竹石苑景區,有植物品種121科,269屬,344種。
海棠曉月溫泉  海棠曉月溫泉位于重慶市南岸區南坪東路海棠溪,地處巴渝十二景之一“海棠煙雨”原址,溫泉采自地下3000米深處的深層熱水,水溫52.8℃,日流量2500噸。有良好的附屬接待設施,室外泡池40個,室內泡池10個。  交通:乘坐304、320公交車在海棠曉月車站下車即到。 海棠曉月養生泉 門票是:99元。

10,王爾鑒出自巴縣志那一卷巴渝十二景詩 王爾鑒出自巴縣

七.金碧流香金秋明月空如霜 碧瓦鱗次掩紅墻 流杯賦詩風雅在 香氣悠然入瓊漿 乾隆年間,巴縣知縣王爾鑒審定巴渝十二景時,“金碧流香”理所當然排列十二景之首。古人的筆下,“金碧流香”是一個什么模樣呢?我們依稀可以復原:站在這里,居高臨下,全城景致盡入眼中,舉目遠眺,水闊天空,南岸翠綠,賞心悅目;最妙還在清風徐來,有暗香撲面,然而四處尋找,卻沒有草木開花開。“巴渝十二景”中,我認為,“金碧流香”最玄,香從何來?王爾鑒是這樣寫“金碧流香”的:“每輕飔徐過,馥馥然襲袂香流,尋之無花木。豈心清聞妙香耶?”他的意識就是說,每有輕風吹過,總能聞到香氣,四處查看,又沒有草木花開,這難道是心靜聞到異香了嗎。于是他興趣高漲,寫了一首詩:“巴山聳秀處,金碧有高臺。何處天香至,疑從月窟來。江環千嶂合,云度九門開。每一憑欄眺,清芬拂草萊。”“金碧山微風送馨香”這種說法在清朝是沒有人懷疑的。那時,巴渝詩人趨之若騖,都到這里來“聞香”寫詩。然而誰也不懷疑“香”的存在,把一個金碧山捧到天上去了。“風滿林亭月映苔,心清自有妙香來。”“嵐翠潑高閣,天香吹素襟。”“好風吹不斷,萬斛天香深。”應該說,那時不是沒人問,而是沒人敢問。人家都能聞到香氣,唯獨你聞不到,說明什么呢?客氣說是你心不靜;嚴重說是你蠢笨!再說,即使是找到了香氣的來源也會有焚琴煮鶴,大煞風景之嫌。正因為玄,大家才想來,一清二楚了又有什么意義呢?不過,我還真發現了一個人找到了香氣的來源,好在他的回答也還沒蠢到頭,他說這香氣是“縣學”(即文廟)的書香。這縣學內也還有些珍寶。傳說縣學內原藏有元文宗書寫的“萬里歸程”,因此有一樓名曰“御書樓”。所謂“天香”、所謂“來自縣學”,是指這個嗎?這“香”不僅玄,也滿含禪意——“菩提本無樹 ,明鏡亦非臺”,如果風景的美到了這個份上,那決不是一般人所能欣賞的了。不過,登上金碧山即使聞不到香也不要緊,因為這里畢竟是一個觀景的好地方。 王爾鑒作為巴縣知縣,對選定“巴渝十二景”有生死大權。他對名勝風景的審美要求是:“其趣在月露風云之外,其秀孕高深人物之奇,登臨俯仰,別有會心……空靈飄渺,在有象于無象之間,最稱奇妙。別具幽趣,空靈不著色相……”這是巴渝名勝選定的標準,因而,他所選取的巴渝十二景,都說得上空靈,美的地方恰巧是難以說清楚的那一部份。今天,我們細心來品香,會發現這“香”應是文化人禪宗思想的再現,也是文化人追求的最佳心境的物化表現。
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