深圳圣文古法凈水缸，圣文古法凈水缸和愛銘洋凈水缸哪個較好

來源：整理時間：2023-06-21 15:18:23 編輯：深圳生活手機版

1，圣文古法凈水缸和愛銘洋凈水缸哪個較好

那自然是，愛銘洋凈水缸啊，我家里也有，總的來講，還是可以的！

你好！圣文古法凈水缸僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

圣文古法凈水缸和愛銘洋凈水缸哪個較好

2，殊妙之覺悟妙悟皆滿二行永斷涅槃無名論曰玄道在于妙悟

你的悟性是最妙的東西。當悟到一定的成度，就沒有了分別心的二相，脫離苦海往生極樂的關鍵在于開悟！

先解釋一下所謂的"二行" : 一、見行 : 即"見惑".為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。行是心行，也就是心理活動 . 二、愛行 : 為貪欲瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主要. 涅槃經十五曰：“人有二種：一者見行，二者愛行。見行之人多修慈悲，愛行之人多修喜舍。也就是說見行業障重的人應該多修慈悲心 .愛行業障重的人宜多修喜舍. 一.殊妙之覺悟。妙悟皆滿，二行永斷。語譯 : 阿耨多羅三邈三菩提的正道 .佛菩薩證得圓滿無上正等正覺的菩提. 所以就能永遠斷除見行與愛行這兩種障礙. 二.涅槃無名論曰，玄道在于妙悟這句話是僧肇在他的著述"涅盤無名論"中.凈名與天女的對話.原文是:“凈名曰：不離煩惱而得涅槃。天女曰：不出魔界而入佛界。然則玄道在于妙悟，妙悟在于即真，即真即有無齊觀，齊觀即彼已莫二，所以天地與我同根，萬物與我一體。" "涅盤無名論"是僧肇所寫. 涅盤無名論是討論成佛者境界.是佛教哲學的方法論.你可以去找來看看.不過末學覺得挺哲學的.呵呵~~

殊妙之覺悟妙悟皆滿二行永斷涅槃無名論曰玄道在于妙悟

3，圓寂和涅盤分別是什么 意思

兩個是一回事沒有級別涅磐是佛經中的說法圓寂是白話的說法！傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪回后它們才能得以更美好的軀體得以重生。這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為“涅磐”。《涅磐無名論》中的記載如下：“ 無名曰：夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯圣人乎！何則？非理不圣，非圣不理，理而為圣者，圣人不異理也。故天帝曰：般若當于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不離于色中求。又曰：見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機于未兆，藏冥運于即化，總六合以鏡心，一去來以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅磐。經曰：不離諸法而得涅磐。又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗后，豈容終始于其間哉！天女曰：耆年解脫，亦如何久。” 翻譯成我們現在的語言：無名者說，達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗，體驗到空境，就不會在意世界萬象的事物，萬物由我心流出，執萬物與我合一，只有圣人能做到！為什么這樣說呢？因為不掌握這個真理就不能成為圣人，反之，不是圣人也不能知道這個真理，正因為掌握了這個真理才成為圣人，所以圣人與真理契合無間，凡是圣人都不能離開這個真理！這正如般若觀照所說的色心不二，相即相離，空即是色，色即是空的不二之理。從緣起法的角度來看，萬法為空，空為萬法，見佛即見法，見法即見空，諸法性空，即成見佛，物我兩忘，不一不異。所以通達空境的圣人總是勘玄機于先兆，隱未來于變化，將東南西北上下六合統攝一心，過去未來同成一體。古來今往都是一樣，窮本極末，沒有二致。將浩浩然物我一心，就是涅磐。這就是佛經里說的“不離諸法而得涅磐”。又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅磐之道在于保持契會妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最后歸宿。涅磐就是進而不前，退而不后，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年（舍利弗——引者注）的解脫也無終始。什么是圓寂？ “圓”是功德圓滿，“寂”是清凈寂滅。只要把三種煩惱，見思煩惱，法煩惱，無明煩惱滅盡，自性的三德密藏法身、般若、解脫自然現前，這是德；滅妄想分別執著三種煩惱，謂之“功”，這是功夫。這三種煩惱滅了，所得到的就是法身、般若、解脫，這是圓滿的功德，稱這為圓寂。現在很多人把“圓寂”錯用了，出家人死了都稱“圓寂”。如果認為死了就圓寂，就入大般涅盤，那我們都不需要修行，就會入大般涅盤，這個意思搞錯了。入大般涅盤的人，不一定是死了，活著時候入。唐朝的惠能大師，他要不入大般涅盤，五祖忍和尚就不會把法傳給他。大般涅盤在中國俗稱作“得道”，修行正果、得道的意思。所以，出家人死了，不說死了，都說是圓寂，意思就是稱贊他們，像佛菩薩一樣的涅盤了。涅盤，是梵語。完全說起來，是摩訶般若涅盤。翻譯成中國文，是大滅度。滅，是滅生死。度，是度眾生。佛菩薩在各界度眾生，等到有緣末佛菩薩的相，也自然不現了，到了這個時候，大家都說佛菩薩涅盤了，就是這個意思。涅字，又可以當做不滅的解釋，所以涅盤兩個字，就是不生不滅，也就是了脫生死。還有一種解釋，涅盤翻譯成中國文是圓寂。

圓寂是色身寂滅涅盤是修道人達到一種不生不滅的次第

涅盤是證得佛的果位,不生不滅圓寂是對出家人離開這個世界的名詞

是一個意思。圓寂是意譯，涅盤是音譯。意思是圓滿寂靜（平等清凈）的意思。

【圓寂】　　梵語Parinirva^n!a 之意譯。舊譯滅度、入滅。音譯般涅盤。謂圓滿諸德，寂滅諸惡。佛陀之死為收迷界之化用而入悟界，既已圓滿諸德，寂滅諸惡，故稱圓寂，后世轉而稱僧徒之死。又作歸寂、示寂、入寂。與涅盤、遷化、順世、歸真同義。即舍去有漏雜染之境，歸入無漏寂靜涅盤界之謂。亦指離生死之苦，全靜妙之樂，窮至極之果德。其中，就離生死之苦而言，賢圣命終即入于涅盤，為圓寂。大寶積經卷五十六（大一一·三二七下）：我求圓寂而除欲染。賢首心經略疏（大三三·五五四中）：涅盤，此云圓寂。謂德無不備，稱圓；障無不盡，稱寂。〔成唯識論述記卷一、釋氏要覽卷下送終條〕　　【涅盤】　　梵語nirva^n!a，巴利語nibba^na。又作泥洹、泥曰、涅盤那、涅隸盤那、抳縛南、匿縛喃。意譯作滅、寂滅、滅度、寂、無生。與擇滅、離系、解脫等詞同義?；蜃靼隳P（般，為梵語pari 之音譯，完全之義，意譯作圓寂）、大般涅盤（大，即殊勝之意。又作大圓寂）。原來指吹滅，或表吹滅之狀態；其后轉指燃燒煩惱之火滅盡，完成悟智（即菩提）之境地。此乃超越生死（迷界）之悟界，亦為佛教終極之實踐目的，故表佛教之特征而列為法印之一，稱涅盤寂靜。佛教以外之教派雖亦有涅盤之說，然與佛教者迥異。佛教大乘、小乘對涅盤之解釋，異說紛紜?？偧s之，可大別如下：　　(一)據部派佛教，涅盤即滅卻煩惱之狀態。其中復有有余（依）涅盤與無余（依）涅盤之分，前者是雖斷煩惱，然肉體（意即殘余之依身，略稱余依或余）殘存之情形；后者是灰身滅智之狀態，即指一切歸于滅無之狀況。有部等主張涅盤乃一存在之實體，經量部等視涅盤為煩惱滅盡的狀態之假名，而其本身并無實體。　　(二)中論等以實相為涅盤，實相又即為因緣所生法上之空性，故與生死世間無有區別。同時，南本涅盤經卷三指出涅盤具足如下八味，即常、恒、安、清凈、不老、不死、無垢、快樂，稱為涅盤八味。若以此配以涅盤四德，常、恒為常，安、快樂為樂，不老、不死為我，清凈、無垢為凈。唯識宗稱涅盤有四種，即本來自性清凈涅盤、有余依涅盤、無余依涅盤與無住處涅盤四種。其中之本來自性清凈涅盤，略稱本來清凈涅盤、性凈涅盤，謂一切事物之本來相即是真如寂滅之理體，乃指真如。無住處涅盤，即依于智慧，遠離煩惱、所知二障，不滯生死之迷界，且因大悲救濟眾生，故在迷界中活動，又不滯于涅盤之境地。大乘佛教之涅盤教說即以此為特色。　　此外，地論宗、攝論宗謂涅盤分為性凈涅盤與方便凈涅盤（藉修道去除煩惱而得之涅盤）二種。天臺宗則分為性凈涅盤、圓凈涅盤（相當于地論宗等之方便凈涅盤）與方便凈涅盤（佛以救渡眾生故，示現假身，緣盡而入涅盤。又作應化涅盤）等三涅盤。　　(三)小乘之聲聞、緣覺入無余涅盤，再回心轉向大乘之教，稱為無余還生。同時，涅盤乃超離一切差別相狀者（有為之相），故又稱離相。凈土宗稱彌陀凈土為涅盤之城，亦稱無為涅盤界。　　(四)出現此世為人的佛（特指釋尊），其肉體之死，稱涅盤、般涅盤、大般涅盤。入涅盤又稱入滅、薪盡火滅（薪喻佛身或機緣，火喻智慧或佛身）。涅盤原意指釋尊之成道，但今大抵皆作無余依涅盤之意?？汤L釋尊入滅姿態之畫像或雕像，稱為涅盤像。舉行追慕釋尊之法會，稱涅盤會、涅盤忌、常樂會等。后世稱僧侶之死為圓寂、歸寂、示寂、入寂等。

圓寂和涅盤分別是什么意思

4，塔羅的基本用法

開牌儀式所謂開牌儀式，就是剛剛買到牌之后，為了給牌消磁而進行的儀式。當然，并不是必須的，只是一些人的習慣而已。圣別儀式準備工作首先要有四大元素，就是桌上擺的那些東西：火－蠟燭或爐香，像偉特版塔羅牌里女祭司長用的那種香爐。土－石頭，用礦石或水晶感覺會比普通石頭來得好的感覺。風－刀、劍等有「鋒利」含意之物，但不必真的用開鋒過的刀，像是漂亮的拆信刀就很適合。水－漂亮的杯子，千萬別用馬克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有創意。其實并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。很多地方所寫的代表物都不同，不必因此困擾。這些東西最好是特別拿來作為儀式用，別拿已經使用過的生日蠟燭、杯子來用，嘿、嘿，感覺不太好哦，其實除了圣別儀式外，平時占卜時也可以把這些家伙擺出來，聽說會有四元素的力量暗中做手腳……，哈！開玩笑的，是會有更神奇的效果，不過我平常才懶得弄這些東西，太麻煩了。一、冥想冥想就和平時占卜時的冥想一樣，盡量做到無所思，眼觀鼻，鼻觀心的境界。二、祈禱文—開啟、復活、聯系至于祈禱文的作用是用來開啟新牌、使塔羅精神復活、與宇宙聯系，內容自撰，可參考漫畫《精靈使》里的訂契約儀式內容：「豎耳傾聽我的聲音的所有的精靈啊！汝在月之王之下，將未完成的魔力之刻印，印于吾身！授與吾右手力量，授與吾左手精神，汝所追求之命運，吾自當盡吾全力，為汝開拓！契！」像這樣就是很完美的祈禱文，開啟、復活、聯系的精神都有。三、過香〈順時針〉過香就像廟里拜拜時一樣，拿牌在香爐上依順時針方向過一圈就行了。四、水之五芒〈手指沾水空中畫五芒星〉畫五芒時要注意，第一劃從下往上劃，依序畫向五個頂點。也就是說：從底點開始，畫向上方的最高點，最后終于原底點。五、冥想六、讀牌讀牌時要一張一張的拿來讀，所以會花去相當多的時間和精神，要特別注意。七、初占卜：善意初占卜就是這副牌的處女占卜，內容不拘，但是以詢問自身和牌的問題為主，例如問牌覺得和自己合不合得來、或是彼此對于塔羅精神是否一致……等的問題八、收牌收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一邊收一邊穩定思緒，收妥后以冥想做結，再放進收牌的盒子里就行了。 P·S 收牌順序為大阿爾克那由0－21，小阿爾克那火－地－風－水。不同系統的開牌方式多少也有些不同。說明書最最簡單的就是告訴你如何解牌和如何擺牌,一般塔羅牌的奧義是要自己不斷的練習來了解的,解多了牌后,不用看書都知道意思,并且也會有有自己的一套解牌思路,奧義是因人而異的我了解的就這么多了

使用塔羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態。．什麼時候占卜最好 ? 任何時間都可以，只要你的精神狀態夠清晰。．在哪裡占卜 ? 找一個不會干擾你的地點。人多的地方當然可能影響你，可是如果你能找到一個寧靜的角落，凝神靜氣進行占卜。．用什麼來進行占卜 ? 塔羅牌，一塊黑布。基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，可是桌子通常不很乾淨。如果你很愛自己的牌，就該準備一塊乾淨的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變髒。至於建議你用黑色，是因為黑色是最能聚集光線和能量的顏色。．不可以在同一天占卜同一個問題兩次：命運並不是一種嘗試錯誤的遊戲。同一問題占很多次就沒有意思了。．不要遺失任何一張牌：不小心遺失了任何一張牌，對整套牌的影響程度是相當大的。許多塔羅牌在出版時，都會附上兩張空白牌，作為後備之用；但並不太建議用這種方式。．盡量不要在洗牌時的意外例如把牌給洗了落地面，你盡可能避免這些情況發生，如果真的發生了，你首先要整律自己的精神，再洗多一次。．剛買回來的牌可以給別人觸碰嗎 ? 如你批準別人碰你的牌，觸碰是沒有問題的。　．自己用過的牌可以轉送給別人嗎 ? 最好不要這樣做，因為大家的直覺能力不同。　．開牌時要進行儀式嗎 ? 很多書籍都有說在開牌時要特別的儀式，每本書都有不同的，你可以跟著做。．基督徒不能用塔羅牌嗎 ? 只要你自己接受到塔羅牌就可以了。 1.二擇一推測法 ▼適用范圍求問----愛情、學業、事業正如這個名字所顯示的，"二擇一推測法"專門用來解決兩難的選擇。比如：有兩個人同時在追你，你卻無法作出決定？你很想換一個新的公司，卻不知道會不會比原來的公司差？像這樣的問題，二擇一會把兩條你所選擇路徑的未來排給你看，你就可以將兩者做比較，看看哪一條路更好。 2.鉆石推測法 ▼適用范圍這種牌陣與圣叁角占卜法類似，都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目。而與圣叁角占卜不同的是:它的現在情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更能充分反應求問者的現況。凱爾特十字展開法 ▼適用范圍求問----愛情、友誼、學業、事業這是一種廣泛流傳的推測方式，幾乎在任何塔羅牌的推測書上，都會提及。它解說的模式和"鏡像展開法"有些相似，都是針對某一個問題的各個層面去做判斷，并且解讀過去、現在和未來事情發展的預測。基本上它也適合愛情、友誼和學業/事業的問題，不過在推測學業或事業的問題上，特別有威力 3.鏡像展開法 ▼適用范圍求問----愛情、友誼、學業、事業鏡像展開法是針對某一個特定的問題來做推測。它特別適用于當你決定采取某種行動，而想知道這種行動的后果為何時。 4.一周運勢法 ▼適用范圍求問----運勢如果你對一年、兩年的長期運勢不感興趣，而是想了解短期間的狀況，這個牌型最適合你了。它能解讀你未來一周會出現的狀況：尤其當你安排好未來一周的計劃，想知道該天的運勢如何時，這種方法會非常的有趣而實際。你可以在每一周的開始(其實任何一天都可以)，拿出牌來，為自己推測一番。 5.大十字推測法 ▼適用范圍求問－－愛情、友誼、學業、事業大十字推測法是這一系列擺法里，最簡單又有趣的一種方法．它有傳統挑牌的進行方式，又能讓你玩一玩數字累加的游戲．大十字推測法總共有五張牌（有時候也可以只有四張），它簡明地呈現出總是的阻礙，幫助及結果．

5，塔羅牌的用法

開牌儀式所謂開牌儀式，就是剛剛買到牌之后，為了給牌消磁而進行的儀式。當然，并不是必須的，只是一些人的習慣而已。圣別儀式準備工作首先要有四大元素，就是桌上擺的那些東西：火－蠟燭或爐香，像偉特版塔羅牌里女祭司長用的那種香爐。土－石頭，用礦石或水晶感覺會比普通石頭來得好的感覺。風－刀、劍等有「鋒利」含意之物，但不必真的用開鋒過的刀，像是漂亮的拆信刀就很適合。水－漂亮的杯子，千萬別用馬克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有創意。其實并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。很多地方所寫的代表物都不同，不必因此困擾。這些東西最好是特別拿來作為儀式用，別拿已經使用過的生日蠟燭、杯子來用，嘿、嘿，感覺不太好哦，其實除了圣別儀式外，平時占卜時也可以把這些家伙擺出來，聽說會有四元素的力量暗中做手腳……，哈！開玩笑的，是會有更神奇的效果，不過我平常才懶得弄這些東西，太麻煩了。一、冥想冥想就和平時占卜時的冥想一樣，盡量做到無所思，眼觀鼻，鼻觀心的境界。二、祈禱文—開啟、復活、聯系至于祈禱文的作用是用來開啟新牌、使塔羅精神復活、與宇宙聯系，內容自撰，可參考漫畫《精靈使》里的訂契約儀式內容：「豎耳傾聽我的聲音的所有的精靈??！汝在月之王之下，將未完成的魔力之刻印，印于吾身！授與吾右手力量，授與吾左手精神，汝所追求之命運，吾自當盡吾全力，為汝開拓！契！」像這樣就是很完美的祈禱文，開啟、復活、聯系的精神都有。三、過香〈順時針〉過香就像廟里拜拜時一樣，拿牌在香爐上依順時針方向過一圈就行了。四、水之五芒〈手指沾水空中畫五芒星〉畫五芒時要注意，第一劃從下往上劃，依序畫向五個頂點。也就是說：從底點開始，畫向上方的最高點，最后終于原底點。五、冥想六、讀牌讀牌時要一張一張的拿來讀，所以會花去相當多的時間和精神，要特別注意。七、初占卜：善意初占卜就是這副牌的處女占卜，內容不拘，但是以詢問自身和牌的問題為主，例如問牌覺得和自己合不合得來、或是彼此對于塔羅精神是否一致……等的問題八、收牌收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一邊收一邊穩定思緒，收妥后以冥想做結，再放進收牌的盒子里就行了。 P·S 收牌順序為大阿爾克那由0－21，小阿爾克那火－地－風－水。不同系統的開牌方式多少也有些不同。說明書最最簡單的就是告訴你如何解牌和如何擺牌,一般塔羅牌的奧義是要自己不斷的練習來了解的,解多了牌后,不用看書都知道意思,并且也會有有自己的一套解牌思路,奧義是因人而異的我了解的就這么多了

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使用塔羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態。．什麼時候占卜最好 ? 任何時間都可以，只要你的精神狀態夠清晰。．在哪裡占卜 ? 找一個不會干擾你的地點。人多的地方當然可能影響你，可是如果你能找到一個寧靜的角落，凝神靜氣進行占卜。．用什麼來進行占卜 ? 塔羅牌，一塊黑布。基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，可是桌子通常不很乾淨。如果你很愛自己的牌，就該準備一塊乾淨的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變髒。至於建議你用黑色，是因為黑色是最能聚集光線和能量的顏色。．不可以在同一天占卜同一個問題兩次：命運並不是一種嘗試錯誤的遊戲。同一問題占很多次就沒有意思了。．不要遺失任何一張牌：不小心遺失了任何一張牌，對整套牌的影響程度是相當大的。許多塔羅牌在出版時，都會附上兩張空白牌，作為後備之用；但並不太建議用這種方式。．盡量不要在洗牌時的意外例如把牌給洗了落地面，你盡可能避免這些情況發生，如果真的發生了，你首先要整律自己的精神，再洗多一次。．剛買回來的牌可以給別人觸碰嗎 ? 如你批準別人碰你的牌，觸碰是沒有問題的。　．自己用過的牌可以轉送給別人嗎 ? 最好不要這樣做，因為大家的直覺能力不同。　．開牌時要進行儀式嗎 ? 很多書籍都有說在開牌時要特別的儀式，每本書都有不同的，你可以跟著做。．基督徒不能用塔羅牌嗎 ? 只要你自己接受到塔羅牌就可以了。 1.二擇一推測法 ▼適用范圍求問----愛情、學業、事業正如這個名字所顯示的，"二擇一推測法"專門用來解決兩難的選擇。比如：有兩個人同時在追你，你卻無法作出決定？你很想換一個新的公司，卻不知道會不會比原來的公司差？像這樣的問題，二擇一會把兩條你所選擇路徑的未來排給你看，你就可以將兩者做比較，看看哪一條路更好。 2.鉆石推測法 ▼適用范圍這種牌陣與圣叁角占卜法類似，都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目。而與圣叁角占卜不同的是:它的現在情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更能充分反應求問者的現況。凱爾特十字展開法 ▼適用范圍求問----愛情、友誼、學業、事業這是一種廣泛流傳的推測方式，幾乎在任何塔羅牌的推測書上，都會提及。它解說的模式和"鏡像展開法"有些相似，都是針對某一個問題的各個層面去做判斷，并且解讀過去、現在和未來事情發展的預測?；旧纤策m合愛情、友誼和學業/事業的問題，不過在推測學業或事業的問題上，特別有威力 3.鏡像展開法 ▼適用范圍求問----愛情、友誼、學業、事業鏡像展開法是針對某一個特定的問題來做推測。它特別適用于當你決定采取某種行動，而想知道這種行動的后果為何時。 4.一周運勢法 ▼適用范圍求問----運勢如果你對一年、兩年的長期運勢不感興趣，而是想了解短期間的狀況，這個牌型最適合你了。它能解讀你未來一周會出現的狀況：尤其當你安排好未來一周的計劃，想知道該天的運勢如何時，這種方法會非常的有趣而實際。你可以在每一周的開始(其實任何一天都可以)，拿出牌來，為自己推測一番。 5.大十字推測法 ▼適用范圍求問－－愛情、友誼、學業、事業大十字推測法是這一系列擺法里，最簡單又有趣的一種方法．它有傳統挑牌的進行方式，又能讓你玩一玩數字累加的游戲．大十字推測法總共有五張牌（有時候也可以只有四張），它簡明地呈現出總是的阻礙，幫助及結果．