珍稀的地質遺跡和豐富的人文景觀相互輝映，構成了嵩山多層次的、多功能、立體的的迷人景觀。在少林寺西面約300米處的地方，有一片中國最大的塔林，這就是著名的少林塔林，這里環境優美，景色怡人，古代遺跡，鱗次櫛比，置身其中，迎著千年的嵩岳山風，望著悠然的千載白云，頓有思接千載，涕下沾巾的古人情懷。

1、河南唯一不收門票的千年古寺，值得游嗎？

三月底，洛陽王城公園的牡丹已經開放，不過只是蓋過大棚的一兩處而已，全面盛開，要到四月中旬。下午五點到白馬寺寺，可惜工作人員說到了下班時間，停止售票，只好在大門外徘徊一段時間后，悵然離去。第二天，返回途中，剛好路過平頂山，汝州市的風穴寺，便欣然前去，心想，一個不收門票的景點，估計很普通吧。游過之后，才明白為什么游人如此之多，

這里環境優美，景色怡人，古代遺跡，鱗次櫛比，置身其中，迎著千年的嵩岳山風，望著悠然的千載白云，頓有思接千載，涕下沾巾的古人情懷。風穴寺為四A景區，卻不收門票費，汝州人民的情懷可見一斑，抵達大門，憑身份證進入。循路前行，兩山夾道，山巒起伏，左側一溝前來，溪水潺潺，蒼柏疊翠，溪左側有下塔林，因正在栽樹，游人可到塔前觀看，此處保存有唐，宋，元，明，清，及現代高僧的墓塔數十座。

林中大多為方形或六角形的密檐式磚塔，其中，有一座石塔，尤顯獨特，高近五米，共分三段，每段的基座壯如蓮花，雕刻精致，造型奇特。可惜墓志銘已泯滅不清，有一座墓志銘為，大有功力進公提點之塔。提點難道是僧人的職位名稱嗎？另外還有長老，提照之塔，也不解他們各自的含義。途中，看到一株高大的老榆樹，樹干須一人合抱，虬枝盤旋，綠蔭遮路，

榆樹在村莊已很難看到，曾經在內鄉寶天曼，聽當地人說，以前在山中，還有一種銅錢榆，榆錢像硬幣那樣大，現在都已絕跡。看到榆樹，兒時爬樹捋榆錢，姐弟們圍著盆子吃蒸榆錢的情景又浮現于眼前，順著石板路往上走，山門內矗立著天王殿，據碑文記載，為元代所建，看上去仍密檐齊整，盈柱流丹。楹聯為，威震四方護佛法，風調雨順保民康，

可見，佛法宗旨為安頓心靈，造福民生。天王殿上面是中佛殿，兩邊有客堂，香堂和配殿，看外觀，中佛殿年代更久遠，木制的斗拱飛檐，紅漆已剝落殆盡。顯出木質本色，額聯為，千古香煙，氣勢飛動。楹聯為，佛生西域，打開千年圣教，法傳東土，廣演萬代禪宗，穿過中殿，即直達寺院核心位置，大雄寶殿。供奉的為佛教本師釋迦牟尼，

大雄，指法力廣大，能降妖伏魔。實際上，人人盡可為圣賢，心之所向，無所不至，其楹聯有一句，祥光現于周時，指武則天在五臺山興建廟宇，用在此處，不能體現風穴寺的特色。殿前兩側，各有一小型石獸，不知是什么，有何寓意，另一標志性建筑，聳立在殿左側，為七祖塔。唐代建筑，高達二十多米，雄峙山間，國內罕見，它上摩云天，四角玲瓏，古樸秀麗，閱盡人間的千年滄桑風雨。

乃方形密檐式空心磚塔，該塔為紀念唐朝有貞禪師的功德所建。相傳，貞禪師曾于此興建寺廟，遍植蒼柏，弘揚佛法，應者云集，佛學強調，人要存好心，說好話，行善事，做好人，強調持戒，布施，禪定，可使人放下執念，心靈純凈。貞禪師被唐玄宗謚為七祖，可見他佛學思想的源深，傳道說法的功力之大，他的著述何在，有何公案？難道已淹沒于紅塵。

風穴寺，一度與少林寺，白馬寺，相國寺，一起被稱為中原四大名寺，墓塔數量僅次于少林寺，和山東的靈巖寺。是研究古代建筑，古代寺廟，墓塔的變遷，古代佛學的文化寶庫，他承載著厚重的文化積淀。匆匆一瞥，不能盡意，回去路上，風穴寺寺歌縈繞于耳：清風若度，白云如禪，七祖傳燈，光照河山，風吹千古，云飄萬年，松柏不老，法印永傳。

2、少林寺到底是哪里的？

少林寺現在是鄭州的，過去很多年少林寺是洛陽的，有段時間，少林寺還是開封的。為什么這樣說呢？讓我們來刨根問底，扒扒少林寺的老底吧，一、嵩山嵩山，位于河南省登封市，我國著名的“五岳”的中岳，古往今來，這里留下了數量眾多的人文景觀，山上計有三觀、三壇、四庵、四洞、五廟、五宮、十寺及寶塔270多座，是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。