食為天，食為天注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類(lèi)可以注冊(cè)

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-24 21:01:25 編輯：東莞本地生活手機(jī)版

1，民以食為天什么意思

意思是人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。中國(guó)自古以來(lái)有民以食為天的說(shuō)法。讓人們吃的飽吃的好。中國(guó)幾千年文明史和農(nóng)業(yè)關(guān)系至為密切糧食至關(guān)重要。人們對(duì)于吃的重要性的認(rèn)識(shí)始終貫穿于中國(guó)文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河。中國(guó)是具有五千年歷史的文明古國(guó)，它的飲食文化與烹調(diào)技藝是它的文明史的一部分，是中國(guó)燦爛文化的結(jié)晶。中國(guó)人即使在艱苦的環(huán)境下，仍然講究飲食鮮美，大多數(shù)家庭甚至每天為滿足口腹之欲而花掉五分之一的時(shí)間也在所不惜。仿佛悠悠萬(wàn)事，惟“吃”為大，給人一種顛倒的感覺(jué)，似乎生存就是為了“吃”。中國(guó)疆域遼闊，氣候多樣，熱帶、亞熱帶、溫帶、亞寒帶兼而有之；地形多樣，江河湖海，山川平原，無(wú)一不備，這樣就為中國(guó)的飲食與烹調(diào)提供了不同種類(lèi)、山珍海味、瓜果蔬菜等豐富的動(dòng)植物原料、調(diào)料。數(shù)千年來(lái)，中餐積累了精湛的烹調(diào)技藝，僅烹調(diào)的操作方法就有：燒、炸、烤、燴、熘、燉、爆、煸、熏、鹵、蒸等近百種，從而形成了各式各樣、千差萬(wàn)別、風(fēng)味各異的菜系和品種。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)約有各式菜肴一萬(wàn)多種。著名的清宮廷宴席菜肴“ 滿漢全席”，僅此一桌的冷熱大菜就有120余種。以這種大菜為代表的中國(guó)食文化，顯示出華麗、氣派的“天朝”和“帝王”心態(tài)，表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的普遍特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)民以食為天的重要性我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)支撐著中國(guó)半壁江山，如果沒(méi)有足夠的糧食生產(chǎn)，一遇自然災(zāi)害就可能面臨“吃飯難”的問(wèn)題。坊間百姓說(shuō)得好，“家中有糧，遇事不慌”。如果現(xiàn)在或?qū)?lái)我們真的再遇到了自然災(zāi)害，出現(xiàn)糧食缺口，其后果不堪設(shè)想。同時(shí)，沒(méi)有了農(nóng)業(yè)也就沒(méi)有了中國(guó)其它行業(yè)。只有重視農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)業(yè)，中國(guó)才能有光明的前途和未來(lái)。

民以食為天什么意思

2，食為天注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類(lèi)可以注冊(cè)

食為天下商標(biāo)總申請(qǐng)量3件其中已成功注冊(cè)2件，有1件正在申請(qǐng)中，無(wú)效注冊(cè)0件，0件在售中。經(jīng)八戒知識(shí)產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計(jì)，食為天下還可以注冊(cè)以下商標(biāo)分類(lèi)：第1類(lèi)（化學(xué)制劑、肥料）第2類(lèi)（顏料油漆、染料、防腐制品）第3類(lèi)（日化用品、洗護(hù)、香料）第4類(lèi)（能源、燃料、油脂）第5類(lèi)（藥品、衛(wèi)生用品、營(yíng)養(yǎng)品）第6類(lèi)（金屬制品、金屬建材、金屬材料）第7類(lèi)（機(jī)械設(shè)備、馬達(dá)、傳動(dòng)）第8類(lèi)（手動(dòng)器具（小型）、餐具、冷兵器）第9類(lèi)（科學(xué)儀器、電子產(chǎn)品、安防設(shè)備）第10類(lèi)（醫(yī)療器械、醫(yī)療用品、成人用品）第11類(lèi)（照明潔具、冷熱設(shè)備、消毒凈化）第12類(lèi)（運(yùn)輸工具、運(yùn)載工具零部件）第13類(lèi)（軍火、煙火、個(gè)人防護(hù)噴霧）第14類(lèi)（珠寶、貴金屬、鐘表）第15類(lèi)（樂(lè)器、樂(lè)器輔助用品及配件）第17類(lèi)（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）第18類(lèi)（箱包、皮革皮具、傘具）第19類(lèi)（非金屬建筑材料）第20類(lèi)（家具、家具部件、軟墊）第21類(lèi)（廚房器具、家用器皿、洗護(hù)用具）第22類(lèi)（繩纜、遮蓬、袋子）第23類(lèi)（紗、線、絲）第24類(lèi)（紡織品、床上用品、毛巾）第25類(lèi)（服裝、鞋帽、襪子手套）第26類(lèi)（飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈）第27類(lèi)（地毯、席墊、墻紙）第28類(lèi)（玩具、體育健身器材、釣具）第30類(lèi)（面點(diǎn)、調(diào)味品、飲品）第31類(lèi)（生鮮、動(dòng)植物、飼料種子）第32類(lèi)（啤酒、不含酒精的飲料）第33類(lèi)（酒、含酒精飲料）第34類(lèi)（煙草、煙具）第35類(lèi)（廣告、商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)）第36類(lèi)（金融事務(wù)、不動(dòng)產(chǎn)管理、典當(dāng)擔(dān)保）第37類(lèi)（建筑、室內(nèi)裝修、維修維護(hù)）第38類(lèi)（電信、通訊服務(wù)）第39類(lèi)（運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)、能源分配、旅行服務(wù)）第40類(lèi)（材料加工、印刷、污物處理）第41類(lèi)（教育培訓(xùn)、文體活動(dòng)、娛樂(lè)服務(wù)）第42類(lèi)（研發(fā)質(zhì)控、IT服務(wù)、建筑咨詢）第44類(lèi)（醫(yī)療、美容、園藝）第45類(lèi)（安保法律、婚禮家政、社會(huì)服務(wù)）

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3，民以食為天這句話是誰(shuí)說(shuō)的

“民以食為天”出自《酈生陸賈列傳》，是司馬遷說(shuō)的。1、民以食為天【成語(yǔ)】：民以食為天【拼音】： mín yǐ shí wéi tiān【解釋】：天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。【出處】：《漢書(shū)·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。”【舉例造句】：國(guó)以民為本，民以食為天。董必武《挽沈驪英女士》【近義詞】：國(guó)以糧為本【用法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指糧食的重要性。【英文】： Bread is the staff of life.2、《酈生陸賈列傳》簡(jiǎn)介《酈生陸賈列傳》是《史記》是中國(guó)的一部紀(jì)傳體通史。由西漢武帝時(shí)期的司馬遷花了18年的時(shí)間所寫(xiě)成的。本傳是酈食其、陸賈、朱建三個(gè)人的合傳。這三個(gè)人的共同特點(diǎn)都是有一副伶牙利齒，能言善辯，噓枯吹生，大有戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的遺風(fēng)。盡管他們有共同之處，但是其成就和貢獻(xiàn)卻不盡相同。3、司馬遷司馬遷（前145—前87年后)，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，夏陽(yáng)(龍門(mén))(今陜西韓城)人。著有《史記》，又稱(chēng)《太史公記》，他記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的影響極為巨大，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。其父司馬談為太史令（相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)一職）。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過(guò)著貧苦的生活。建元六年，竇太后死后，漢武帝罷黜黃老、刑名、百家之言，重新發(fā)動(dòng)尊儒，這便是有名的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽(yáng)遷居長(zhǎng)安，后隨家遷于京城，從孔安國(guó)學(xué)《尚書(shū)》，從董仲舒學(xué)《春秋》。隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫(xiě)《太史公書(shū)》。天漢二年(公元前99年)，他因“李陵事件”，為投降匈奴的李陵求情，因其直言觸怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續(xù)編寫(xiě)《史記》。司馬遷出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于于公元前91年完成了《史記》。公元前90年，司馬遷逝世，終年56歲。對(duì)于司馬遷的死因，因史料無(wú)明確記載，至今仍為未解之謎。

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